Отправлено: 26.10.10 13:59. Заголовок: Считает ли строобрядческая Церковь Таинства РПЦ спасительными!?

Добрый день!
У меня такой вопрос.Считает ли строобрядческая Церковь Таинства РПЦ спасительными!?

 Отправлено: 30.10.10 20:27. Заголовок: Konstantino

Konstantino пишет:

цитата:

Наталья посмотрите фильм как МП признает ошибки раскола и книжной справы http://vkontakte.ru/video13760188_138800768<\/u><\/a>

Спаси Вас Христос,Konstantino!
Очень хороший фильм.Почти все проблемы,которыми я интересовалась, полностью разрешены в этом фильме.Согласна по всем почти позициям,которые озвучены в фильме.Кроме,пожалуй единоверия,о котором почти ничего не поняла.На последнем часе на конференции вопрос этот был поднят,но не раскрыт.Жаль.
Но этот фильм является мнением тех чад РПЦ МП,которые чувствуют, как хорошо сказано в нем, "тяжесть раскола"...Интересно,а старообрядцы согласны с этим фильмом? Например,Вы ?
Потом в этом фильме поднимаются вопросы раскола,но мало,что сказано о его преодолении.Не знаю нужно ли это преодоление вообще старообрядцам?! Кажется,что РПЦ должна быть больше заинтересована в этом,хотя бы уже потому что очень виновата перед вами.
Фильм просто прекрасный.Спасибо!

 Отправлено: 30.10.10 20:32. Заголовок: ???????????????????

А.Гоголев пишет:

цитата:

ЗНАТЬ ТО ЗНАЮТ, А ЖЕЛАНИЕ ПРИЛОЖИТЬ К ДЕЛУ НЕ ИМЕЮТ…

Хорошо,а как Вы видите приложение "желания к делу"?!..Что интересно такого выдающегося делаете Вы для Отечества? Громите еретиков и критикуете РПЦ налево и направо,спасая мир от антихриста?

 Отправлено: 30.10.10 20:35. Заголовок: Наташа, зря ты его с..

Наташа, зря ты даденьку Гоголева спросила, он ведь сейчас отвечать начнёт, мало не покажется...

 Отправлено: 30.10.10 20:38. Заголовок: А по поводу преодоле..

А по поводу преодоления Раскола... Староверы понимают его только одним образом - чада РПЦ МП должны покаяться и присоединиться к истинной Церкви. Дело за малым - отыскать её, родимую, среди десятков различных упований. Некоторые, вот, всю жизнь так ищут...

 Отправлено: 30.10.10 20:44. Заголовок: ""SPECTATOR ..

""SPECTATOR пишет:

цитата:

Наташа, зря ты даденьку Гоголева спросила, он ведь сейчас отвечать начнёт, мало не покажется...

Что ж с хорошим человеком и поговорить не грех! Спаси Господи,если наставит на путь истиный! SPECTATOR пишет:

цитата:

Дело за малым - отыскать её, родимую, среди десятков различных упований. Некоторые, вот, всю жизнь так ищут...

ДА??? Спасибо за прямоту,а то некоторые чуть что начинают" тянуть одеяло в свою строну".
А Вы,простите,SPECTATOR,уният? Это единоверец?

 Отправлено: 30.10.10 20:48. Заголовок: Наталья Павлова пише..

Наталья Павлова пишет:

цитата:

наставит на путь истиный!

Наталья Павлова пишет:

цитата:

А Вы,простите,SPECTATOR,уният? Это единоверец?

Ето почётный титул, коим меня наградил здешний Великий Вождь и Учитель Игорь Викторович Кузьмин!

Наталья Павлова пишет:

цитата:

ДА???

Да. Только так.

 Отправлено: 30.10.10 22:28. Заголовок: SPECTATOR пишет: Ет..

SPECTATOR пишет:

цитата:

Ето почётный титул, коим меня наградил здешний Великий Вождь и Учитель Игорь Викторович Кузьмин!

Великий вождь и Учитель?!

 Отправлено: 30.10.10 22:56. Заголовок: На форуме есть неско..

На форуме есть несколько человек,выделяющихся из общей массы прекрасным знанием кононического права и трудов св.отец.Игорь Викторович-один из них. Но вопрос о том,какая Церковь истинная в его понимании,-спорный.

 Отправлено: 30.10.10 23:40. Заголовок: Наталья, я человек п..

Наталья, я человек покаместь светский и на этом форуме недавно. Заинтерисовалась старообрядчеством после прочтения Зеньковского: у него есть большой труд об истории старообрядчества - настоятельно рекомендую. Наложив его на историю Руси - получилась картинка совсем не в пользу "никониан". Познакомившись с утью процесса поближе - меня крещенную в РПЦ, ноги туда более не несут. Я долго искала у кого на хранении "Духовность Руси" и ее национальная традиция - и сегодня убеждена: У СТАРОВЕРОВ. По поводу согласий и толков ничего не могу сказать, просто чтоб зря не болтать по пусту.
Мои открытия в начале 20 века разделяли и многие представители "никонианской дореволюционной церкви" и сам Тихон - но .... историю этого времени мы все хорошо знаем.
Так что никаких штампов, ни в коем случае не хочу заклеймить всех никониан современности, речь не о них - речь о "духовной истине" и ее месте нахождения. У РПЦ ее нет. Отсюда и весь сегодняшний беспредел, а горячность сама демонстрирую периодически: на словах замеряются со старообрядцами, а на деле Храмы тягают и прочие ценности. Позор.

 Отправлено: 31.10.10 09:05. Заголовок: Наталья Павлова пише..

Наталья Павлова пишет:

цитата:

Великий вождь и Учитель?!

Да ещё какой!!! Кроме шуток, сей почтенный муж отличается просто чудовищной эрудицией...

 Отправлено: 31.10.10 16:22. Заголовок: "Сократ мне друг, но истина дороже".

SPECTATOR пишет:

цитата:

Кроме шуток, сей почтенный муж отличается просто чудовищной эрудицией...

Спаси Господи,уважаемый SPECTATOR! Коли не шутите!
На самом деле считаю ваш форум для себя очень полезной находкой.
Темы серьезные,участвующие в обсуждении не менее.А главное темы очень интересные.После,признаюсь,слащавых по большей части форумов РПЦ,где почти не обсуждаются вопросы вероучительного,богословского и догматического характера,а больше ерунды, большей частью которые к Православию не имеют никакого отношения,просто удивительную отраду нахожу здесь,где занают цену святоотеческому Преданию.У нас в РПЦ,к сожалению,за редким исключением силы уходят на критику обновленцев,которые теряют всякий страх в продвижении своих еретических заблуждений.А люди,которым интересно Предание и, которые более менее стараются узнавать его единицы.Они просто на вес золота.
А вообще вопрос о РПЦ очень болезненный
Благодарю Вас! Непременно просмотрю ответы Игоря Викторовича Кузьмина!

Anoha пишет:

цитата:

На форуме есть несколько человек,выделяющихся из общей массы прекрасным знанием кононического права и трудов св.отец.Игорь Викторович-один из них. Но вопрос о том,какая Церковь истинная в его понимании,-спорный

Спаси Господи,Anoha! Удивительно,что "вопрос спорный".Но,наверное,пока эта золотая середина меня и привлекает,дает возможность разбираться и не делать поспешных выводов. Если правильно Вас поняла!

bereginy пишет:

цитата:

Наталья, я человек покаместь светский и на этом форуме недавно. Заинтерисовалась старообрядчеством после прочтения Зеньковского: у него есть большой труд об истории старообрядчества - настоятельно рекомендую.

Храни Вас Христос,дорогая bereginy! Спасибо за Ваше внимание и откровенный рассказ!
Конкретно этой проблемой я заинтересовалась сравнительно недавно.Хотя предпосылки к этому у меня уже зрели,наверное,давно.Конечно,и с трудами Зеньковского,Голубинского и Каптерова я ознакомлена,может быть не столь серьезно,как хотелось.
bereginy пишет:

цитата:

Познакомившись с утью процесса поближе - меня крещенную в РПЦ, ноги туда более не несут.

О себе такого сказать не могу.Пока не пойму,резких выводов делать не буду.
Уже то,что преодолела себя и пришла к "еретикам" и "раскольникам"(слова,естественно,в ковычках) для меня это прогресс.

 Отправлено: 31.10.10 17:15. Заголовок: Наталья Павлова пише..

Наталья Павлова пишет:

цитата:

После,признаюсь,слащавых по большей части форумов РПЦ,где почти не обсуждаются вопросы вероучительного,богословского и догматического характера,а больше ерунды, большей частью которые к Православию не имеют никакого отношения,просто удивительную отраду нахожу здесь,где знают цену святоотеческому Преданию.

Ну, здесь ерунды тоже хватает...

 Отправлено: 31.10.10 17:47. Заголовок: Уважаемая Наталья Па..

Уважаемая Наталья Павлова !Вы почувствовали непорядок в вашей правящей церкви Но это ещё не повод покидать их
Вам придется полностью сменить образ жизни (строгость, посты, неприятие окружения )Нужно ли вам всё это ? Кто родился в семьях старообрядцев -им гораздо легче тАк как
получили в семье соответствующее воспитание
Я не верю что вы сможете это преодолеть

 Отправлено: 31.10.10 18:37. Заголовок: ЛУЧШЕ БЫТЬ АТЕИСТОМ, ЧЕМ НИКОНИАНИНОМ

Наталья Павлова пишет:

цитата:

"?!..Что интересно такого выдающегося делаете Вы для Отечества? Громите еретиков и критикуете РПЦ налево и направо,спасая мир от антихриста?

Я чётко осознаю, что вы женщина…

Вам льстит шум, зримого - громоздья деяний.

К сожалению, вы не неспособны, видеть всей напряженности происходящей здесь, бескомпромиссной, баталии.

Ибо, лукавый, уже убаюкал вас толерантностью и овладел духовно.

Потому, к сожалению, не понимаете, о чём идёт речь на данном форуме.

Ибо, вы ослеплены, светом пагубного злата никонианского колоса.

Весьма одурманены - пением новолюбских клерикальных сирен.

 Отправлено: 31.10.10 18:41. Заголовок: вячеслав пишет: Я н..

вячеслав пишет:

цитата:

Я не верю что вы сможете это преодолеть

Уважаемый Вячеслав,понимаете,верить не верить,это все,как говорится,часное мнение.Не в обиду Вам будет сказано.
Я полагаюсь на волю Божью.И если уж решусь,значит так тому и быть.
вячеслав пишет:

цитата:

Вам придется полностью сменить образ жизни (строгость, посты, неприятие окружения )Нужно ли вам всё это ?

Во-первых,с чего Вы решили,что такой серьезный образ жизни для меня не приемлем.Я хотя и являюсь чадом РПЦ,но,знаете ли, Господь миловал,не избалована.Как это не удивительно для Вас.Для своих братьев и сестер быть может я даже слишком "консервативна".
Во-вторых,пока речи о старообоядчестве и не идет,я пока,повторюсь,очень заинтересована в этом вопросе.В РПЦ я чувствую,что что-то не так,но это совершенно не ставит меня в позицию отторжения РПЦ.Наоборот,я хочу разобраться,поэтому не горячусь и пока никуда не спешу.
Так что,простите,Вячеслав,Ваши выводы очень субъективны,но благодарю за внимание!

 Отправлено: 31.10.10 18:42. Заголовок: Ну вот, Наташа, я же..

Ну вот, Наташа, я же говорил, не надо было дядю Гоголева трогать...

 Отправлено: 31.10.10 19:02. Заголовок: Спаси Вас Господ..

Спаси Вас Господи,уважаемый А.Гоголев!

А.Гоголев пишет:

цитата:

Я чётко осознаю, что вы женщина…

Я рада за Ваше осознание,и что...дальше.Вы хотите мне приписать как женщине какие-то недостатки и женские нервные болезни? Вы шовинист?

А.Гоголев пишет:

цитата:

К сожалению, вы не неспособны, видеть всей напряженности происходящей здесь, бескомпромиссной, баталии. Ибо, лукавый, уже убаюкал вас толерантностью и овладел духовно. Потому, к сожалению, не понимаете, о чём идёт речь на данном форуме. Ибо, вы ослеплены, светом пагубного злата никонианского колоса. Весьма одурманены - пением новолюбских клерикальных сирен.

Ваше желание сделать из меня свихнувшиесю никоновскую еретичку выше всяких похвал,но пока Ваша критика дальше Вашего любительского эпоса не идет.Уж простите.Не впечатляет.

 Отправлено: 31.10.10 19:06. Заголовок: SPECTATOR пишет: Ну..

SPECTATOR пишет:

цитата:

Ну вот, Наташа, я же говорил, не надо было дядю Гоголева трогать...

 Отправлено: 31.10.10 19:57. Заголовок: Наталья Павлова пише..

Наталья Павлова пишет:

цитата:

со своим церковным менталитетом и уважением к сану священноначалия

опасайтесь, как бы пиетет к священноначалию не заслонил Истину.

 Отправлено: 31.10.10 20:03. Заголовок: Severo пишет: У без..

Severo пишет:

цитата:

У безпоповцев свои попы тоже есть - наставники.

САП пишет:

цитата:

У поморцев.

У других так же, кроме может некоторых групп спасовцев

 Отправлено: 31.10.10 20:07. Заголовок: Да, кстати, могу под..

Да, кстати, могу подтвердить, что из всех безпоповцев поморцы - самые симпатичные ребята. Сам бы к ним подался, кабы не врождённый "пиетет к священноначалию".

 Отправлено: 31.10.10 20:09. Заголовок: Aleko пишет: У друг..

Aleko пишет:

цитата:

У других так же

У поморцев наставничество как новое священство достигло свой законченный вид: подобно попу не моложе 30 лет, женатый первым браком, без канонических препятсвий как и попы, передача наставнического благословения на требоисполнение и пр...

 Отправлено: 31.10.10 20:28. Заголовок: САП пишет: У поморц..

САП пишет:

цитата:

У поморцев наставничество как новое священство достигло свой законченный вид: подобно попу не моложе 30 лет, женатый первым браком, без канонических препятсвий как и попы, передача наставнического благословения на требоисполнение и пр...

Это да, немного есть, все же безпоповство это не безначалие. Хотя требования к наставникам более декларативные чем к священникам, в этом есть некоторое чаяние людей, видеть в наставниках образец духовной жизни, дабы не были соблазном для малодушных, к сожалению сейчас часто не так.

SPECTATOR пишет:

цитата:

Дело за малым - отыскать её, родимую, среди десятков различных упований.

ну это вы махнули, где ж тут у нас десятки то упований?

 Отправлено: 31.10.10 20:42. Заголовок: Aleko пишет: ну это..

Aleko пишет:

цитата:

ну это вы махнули, где ж тут у нас десятки то упований?

А сколько? Одних поповцев тута упований - штук пять точно наберётся, а беспоповцев-то... в каждом толке-согласии ещё свои разделения... Ну может, конечно, и не десятки, но с десяток-то есть.

 Отправлено: 01.11.10 10:50. Заголовок: SPECTATOR пишет: Де..

SPECTATOR пишет:

цитата:

Дело за малым - отыскать её, родимую, среди десятков различных упований.

Aleko пишет:

цитата:

ну это вы махнули, где ж тут у нас десятки то упований?

Давайте посчитаем
Поповщина:
РПСЦ ММ - ДЦХ БМ
ДЦХ БИ Елисеевская
ДЦХ БИ Черногоровская
ДЦХ БИ Вербицкого
РДЦ - ГДЦ
РДЦ Дубининская (раскололась на два толка)

Безпоповщина:
ДПЦ (поморцы) (внутри так же встречаются разные толки не сообщающиеся друг с другом)
Филипповцы шихалевские
Филипповцы максинерские (есть и другие мелкие толки)
ДКЦ (феодосеевцы) Московские
ДКЦ (феодосеевцы) Казанские
ДКЦ (феодосеевцы) Рымшенские
ДКЦ (феодосеевцы) необщинники (и другие мелкие толки)
Часовенные (внутри так же встречаются разные толки не сообщающиеся друг с другом: чувственники, духовномудрствующие)
Титовцы.
Спасовцы (большеначальные, малоначальные и мелкие толки)
ИПХс (странники-статейники)
ИПХс (странники-безденежники)

Короче, десятка два наберется.

 Отправлено: 01.11.10 11:17. Заголовок: САП пишет: Короче, ..

САП пишет:

цитата:

Короче, десятка два наберется

Интересно! Например,разница между поповцами и безпоповцами очевидна.
Но внутри безпоповцев много разделений по каким причинам? Это разница догоматического,вероучительного характера? То есть у них у всех разное представление о вере? Так что ли? Или какие то другие причины? Это касается и поповцев.
И какие интересно у них отношения между собой?

 Отправлено: 01.11.10 11:25. Заголовок: Наталья Павлова пише..

Наталья Павлова пишет:

цитата:

Это разница догоматического,вероучительного характера?

Бывает догматического, а бывает и маразматического.

Наталья Павлова пишет:

цитата:

И какие интересно у них отношения между собой?

Прямо скажем - никакие...

 Отправлено: 01.11.10 12:18. Заголовок: Наталья Павлова пише..

Наталья Павлова пишет:

цитата:

Но внутри безпоповцев много разделений по каким причинам? Это разница догоматического,вероучительного характера? То есть у них у всех разное представление о вере?

Часовенные в прошлом поповцы, так, что отличия с прочей безпоповщиной понятное.

Спасовцы в отличии от безпоповцев соловецкого корня (феодосеевцев, поморцев, филипповцев, странников) не перекрещивали приходящих от никониян, потому с ними прочие не сообщались.

Поморцы ввели у себя безсвященнические браки и моление за царя, потому с ними разорвали общение филипповцы.

Титовцы - часовенные перекрестившиеся у поморцев и разорвавшие с ними общения из-за зазрения пачпортов.

Феодосеевцы с филипповцами пробовали мириться, но все равно над феодосеевцами тяготело прошлое: почитание никониянского креста с ИНЦИ (Исус Назарей Царь Иудейский) и признание староженов (допускали на молитву женатых до крещения без роспуску, отмаливание брашн, так, что в итоге объединения так и не произошло.

Феодосеевцы необщинники не пошли в регистрацию 1905г. Московские принимали на дух живущих брачно. Казанские крестят детй родителей нехристиян.

А странники отделиились от прочих соловецкого корня за запись в раскол (староверы записывались в переписи не православными, а раскольниками).

Безденежники воспрещали брать деньги как антихристовы. Статейники их зазрели как раскольщиков.

Вот статейка обо всех: http://www.pravenc.ru/text/78246.html<\/u><\/a>

 Отправлено: 01.11.10 12:24. Заголовок: Наталья Павлова пише..

Наталья Павлова пишет:

цитата:

Это касается и поповцев.

Раскол на беглопоповщину и белокриницких из-за неприятия беглопоповцами мит.Амвросия.
Расколы внутри белокриницких из-за экуменического курса Московской Мирополии РПСЦ.
Между собой из-за личных дрязг. С Вербицким из-за того, что он пошел за епископской хиротонией к никониянским альтернативщикам.
РДЦ и Дубинина, из-за того, что Дубинин диссидентствующий-интеллигент и плохо вписывался в Калининскую (патр.Александра) вертикаль власти.

 Отправлено: 01.11.10 13:11. Заголовок: САП пишет: РДЦ и Ду..

САП пишет:

цитата:

РДЦ и Дубинина, из-за того, что Дубинин диссидентствующий-интеллигент и плохо вписывался в Калининскую (патр.Александра) вертикаль власти.

Чепуха. Сергий, если дерзаете выступать от имени всех староверов, как специалист, то хотя бы потрудились бы информацию перепроверять, а не просто сплетни пересказывать. Дубинина вслепую использовала группа авантюристов в 1999 году, когда никакого патр. Александра не было. Вы ведь, как я понимаю, ни с одним, ни с другим не знакомы, чтобы портреты рисовать.

 Отправлено: 01.11.10 13:17. Заголовок: САП пишет: РДЦ Дуби..

САП пишет:

цитата:

РДЦ Дубининская

Такой сейчас собственно и нет. Дубинин запрещен своим же собором на Покров прошлого года. Запрещению не подчинился и находится в свободном плаванье. Еще раз говорю Вам, перепроверяйте информацию, которую пускаете в люди, ибо распространитель неправды также ответственен, как и ее изобретатель.

 Отправлено: 01.11.10 13:17. Заголовок: о. Андрей пишет: Ду..

о. Андрей пишет:

цитата:

Дубинина вслепую использовала группа авантюристов в 1999 году, когда никакого патр. Александра не было

Справедливости ради стоит заметить, что в 1999 году еп. Московский Александр (Калинин) при своём тяжелобольном дяде Архиепископе Аристархе играл практически первую роль.
Конечно, с Аполлинарием был иного рода конфликт, но 1999 год - это уже вполне власть вл. Александра.

 Отправлено: 01.11.10 13:19. Заголовок: о. Андрей пишет: Вы..

о. Андрей пишет:

цитата:

Вы ведь, как я понимаю, ни с одним, ни с другим не знакомы, чтобы портреты рисовать.

Мои друзья лично занют обоих, и с их слов я и написал сие. А формально Дубинина за то, что он занимается преподовательской деятельностью и его образ жизни не совпадает с епископским достоинством.

 Отправлено: 01.11.10 13:21. Заголовок: о. Андрей пишет: Та..

о. Андрей пишет:

цитата:

Такой сейчас собственно и нет. Дубинин запрещен своим же собором на Покров прошлого года. Запрещению не подчинился и находится в свободном плаванье.

Исправлю, что Дубининская РДЦ развалилась на несколько толков.

 Отправлено: 01.11.10 13:29. Заголовок: Александр пишет: Сп..

Александр пишет:

цитата:

Справедливости ради стоит заметить, что в 1999 году еп. Московский Александр (Калинин) при своём тяжелобольном дяде Архиепископе Аристархе играл практически первую роль. Конечно, с Аполлинарием был иного рода конфликт, но 1999 год - это уже вполне власть вл. Александра.

Это совершенно не так. Арх. Аристарх умер "на ногах". И судьбоносные решения принимал именно он. Еп. Александр не подписал ни одного документа об извержении, в том числе и Дубинина.

САП пишет:

цитата:

Мои друзья лично занют обоих, и с их слов я и написал сие.

Знают... Полагаю, более верный термин - знакомы... И в 1999 году они были знакомы? Очень сомневаюсь...

САП пишет:

цитата:

А формально Дубинина за то, что он занимается преподовательской деятельностью и его образ жизни не совпадает с епископским достоинством.

И это не так. За это Дубинина запретили уже его сторонники в 2009 году, а у нас он был запрещен в ноябре 1999 года за отказ на три приглашения Ариепископа явиться в Архиепископию.

 Отправлено: 01.11.10 13:35. Заголовок: о. Андрей пишет: у ..

о. Андрей пишет:

цитата:

у нас он был запрещен в ноябре 1999 года за отказ на три приглашения Ариепископа явиться в Архиепископию.

Со слов Дубинина, он сказал, что перед его поставлением договорился, что не бросит преподавание и научные поездки по стране и зарубеж, а когда отношения со священноначалием накалились они забыли о своем согласии на условие Дубинина.

о. Андрей пишет:

цитата:

никакого патр. Александра не было.

Речь шла о Калининых, я Наталье Павловой пояснил кто ето такие (патр.Александр).

 Отправлено: 01.11.10 14:04. Заголовок: о. Андрей пишет: Ар..

о. Андрей пишет:

цитата:

Арх. Аристарх умер "на ногах". И судьбоносные решения принимал именно он. Еп. Александр не подписал ни одного документа об извержении, в том числе и Дубинина.

Есть такое понятие, как ВЛИЯНИЕ. Вы будете отрицать, что еп. Александр тогда ВЛИЯЛ на принятие решений, будучи одновременно епископом Московским, ПОМОЩНИКОМ Архиепископа, ректором ВДУ и секретарём Архиепископии?
А болеть тяжело можно и на ногах. Дело не в этом, а в ИСКЛЮЧИТЕЛЬНОМ влиянии вл. Александра на дела Архиепископии в конце 90-х годов.

 Отправлено: 01.11.10 14:07. Заголовок: о. Андрей пишет: Еп..

о. Андрей пишет:

цитата:

Еп. Александр не подписал ни одного документа об извержении, в том числе и Дубинина.

Интересно, что на Вашем сайте нет деяний Собора 1999 года. Разве его не было?

 Отправлено: 01.11.10 14:16. Заголовок: САП пишет: Со слов ..

САП пишет:

цитата:

Со слов Дубинина, он сказал, что перед его поставлением договорился, что не бросит преподавание и научные поездки по стране и зарубеж, а когда отношения со священноначалием накалились они забыли о своем согласии на условие Дубинина.

Почитай деяния Собора РДЦ 1993 года - уже тогда ставили в вину Аполлинарию его мирскую деятельность и говорили, что он не явился на Собор 1992 года для объяснений, т.е. за СЕМЬ лет до извержения.
http://ancient-orthodoxy.narod.ru/doc/arh1993.htm<\/u><\/a>
1. Священноинока Аполлинария, не явившегося на прошлогодний Собор епископов и по причине болезни не прибывшего по вызову Архиепис-копа на нынешнее Совещание Совета Архиепископии, постараться убедить, что преподавательская работа в вузе несовместима со служением в Церкви Христовой в качестве священника. Добиться, чтобы священно-инок Аполлинарий осознал, что, работая в институте, он нарушает канонические правила и за это несет ответственность перед Богом.

Собор 1992 года
http://ancient-orthodoxy.narod.ru/doc/1992.htm<\/u><\/a>
Рассматривался вопрос о священноиноке Аполлинарии (настоятеле древлеправославного храма в г.Курске), который, несмотря на предупреждение Совещания Совета Архиепископии от 19 февраля 1992 года, в нарушение, канонических правил совмещает священническое, служение с преподавательской работой в одном из вузов Москвы. К тому же священноинок Аполлинарий не явился на Собор.

Архиерейский Собор 1992 года
а) Священноинока Апполинария с целью выяснения причин его неподчинения решениям Совета Архиепископии от 19 февраля 1992 г. и принять соответствующие меры
наказания.
http://ancient-orthodoxy.narod.ru/doc/arh1992.htm<\/u><\/a>

 Отправлено: 01.11.10 14:18. Заголовок: А рукоположили-то Ап..

А рукоположили-то Аполлинария в 1990 году, т.е. за полтора года до Арх. собора 1992 года.