УВАЖАЕМЫЕ ГОСТИ, данный старообрядческий форум не осуществляет миссионерской деятельности и создан для общения между христианами старого обряда. На форуме существует "Премодерация". Извините за неудобства, Для того, чтобы зарегистрироваться на форуме староверов, напишите сообщение и поставьте галочку "Зарегистрироваться" рядом с кнопкой "Отправить". После трех сообщений по премодерации, те кто отказываются регистрироваться, допускаться более на древлеправославный форум не будут.
Отправлено: 05.05.17 10:16. Заголовок: О возможности литургического общения с Древлеправославной Архиепископией
Постановления Совета Митрополии Русской Православной Старообрядческой Церкви (г. Москва. 2–3 мая 2017 г.)
1. О возможности литургического общения с Древлеправославной Архиепископией
1.1. С христианской любовью приветствовать обращение Древлеправославной Архиепископии о восстановлении молитвенного общения.
1.2. Приветствовать намерение священства Древлеправославной Архиепископии пересмотреть отношение к Белокриницкой иерархии и упразднить чиноприем от нее.
1.3. Создать комиссию по диалогу с Древлеправославной Архиепископией в следующем составе: преосвященный епископ Никодим Киевский и всея Украины, протоиерей Геннадий Чунин, иерей Вадим Коровин, иерей Александр Панкратов, иерей Александр Чукаленко, протодиакон Виктор Савельев.
1.4. На следующем Совете Митрополии заслушать доклад комиссии и рассмотреть вопрос об упразднении чиноприема в отношении христиан Древлеправославной Архиепископии. Пригласить на заседание представителей Древлеправославной Архиепископии.
1.5. Обратиться к высокопреосвященнейшему Леонтию, архиепископу Белокриницкому и Бухарестскому и всех древлеправославных христиан Митрополиту, с предложением рассмотреть вопрос о возможности восстановления молитвенного общения с Древлеправославной Архиепископией.
Сообщение: 1099
Упование: на Бога
Зарегистрирован: 25.10.10
Откуда: Россия
Замечания:
Отправлено: 05.05.17 13:06. Заголовок: о. А.Панкратов пост..
о. А.Панкратов постоянный участник
Сообщение: 173 Зарегистрирован: 11.01.17 Отправлено: Сегодня 13:40. Заголовок: На рубеже 1999 - 200..
''На рубеже 1999 - 2000-х гг. от РДЦ отделилась группа клириков и мирян во главе с Румынским епископом Евмением (ныне покойным) и священноиноком Аполлинарием (Дубининым; известен также как крупный учёный-химик, доцент московской "Менделеевки"),коего означенный Евмений вскоре единолично возвёл во епископы Курские. До недавнего времени эту группу, самоназвавшуюся "Архиепископия Древлеправославной Церкви", возглавлял архиепископ Иона (Игрушкин), ныне преставившийся. У них три архиерея, несколько священников, крупные приходы из бывших румынских липован, переселившихся в Краснодарский край после 1945 г. (известный по истории с зимней Олимпиадой 2014-го в Сочи тоже их). Вот они в лице одного владыки и двух иереев и прибыли на наш Совет с целью установить общение, фактически, войти в состав РПСЦ. Постановление,о котором вопрошаете, позволяет начать работу в этом направлении. Считаю, что единство старообрядцев в лоне Истинной Церкви Христовой есть очень добрая, благая цель''. Так что речь идет не о всей РДЦ, а о ее осколке, давно уже отколовшемся и, наконец, нашедшем, куда прилепиться.
Severo
Постоянный участник
Сообщение: 8556
Упование: на Бога
Зарегистрирован: 18.10.07
Откуда: Россия-матушка
Отправлено: 11.10.17 12:35. Заголовок: Самая актуальная тем..
Самая актуальная тема. Скорее всего, что на соборе окончательно утвердят решение СМ. На мой взгляд - это окончательный переход за "красную черту", когда уже не будет обратной дороги. Если и раньше у верхушки бывало уже немало нарушений, то, при большом желании, это можно еще списать на то, что здесь только частные случаи, сами за себя ответят, теперь другое дело - соборное решение церкви. Решения соборов 1899 года к данному случаю отношения не имеют, т.к. тогда еще и в помине не было еретиков-обновленцев, открытых богохульников, от которых приняли по 2-ому чину в РДЦ. Уже одно это совершенно против всех канонов и никто из апологетов ДРЦ не даст здесь конкретного и аргументированного ответа. Соборы в 20-е гг. проходили в неполном составе и в совершенно экстремальной обстановке. Все вынесенные решения по поводу РДЦ можно было бы потом обстоятельно пересмотреть при появившейся настоящей возможности. 5-е правило Гангрского Собора повелевает отлучать тех, кто, вне церковного общения, самочинно устраивает молитвенные собрания. А тут "устроили" целую иерархию, и их, напротив, принимают в евхаристическое общение такими, какие есть, даже без прежде утвержденного чина покаяния. Мой вопрос остается без ответа: как могут существовать одновременно две "единые церкви" (ведь читаем в символе веры, что веруем во Единую Церковь)) с двумя самостоятельными иерархиями? Это совершенно невозможно, значит, невозможно с ними и сослужить. Как если взять два стакана с водой - в одном чистая, в другом - отрава, и перемешать их, то оба станут ядовитыми, и не поможет чистая вода вредоносной, так и здесь - не станет уже благодати в таинствах. Если так, значит, мы уже стали недостойными и слишком далеко отошли своими делами от тех, кто сохранил для нас древлеправославие.
Георгий Лоскутов
постоянный участник
Сообщение: 2288
Упование: Русская Православная старообрядческая Церковь
Зарегистрирован: 20.08.08
Откуда: Россия, Пермь
Отправлено: 11.10.17 14:33. Заголовок: Людмила пишет: Собо..
Людмила пишет:
цитата:
Соборы в 20-е гг. проходили в неполном составе и в совершенно экстремальной обстановке.
Что значит "в неполном составе"? Нормальные Соборы с участием епископов, священников и мирян. Да и обстановка была нормальная - период "религиозного НЭПа". В ненормальной обстановке Соборы уже нельзя было собрать. Людмила пишет:
цитата:
как могут существовать одновременно две "единые церкви" (ведь читаем в символе веры, что веруем во Единую Церковь)) с двумя самостоятельными иерархиями?
Никак. Людмила пишет:
цитата:
А тут "устроили" целую иерархию, и их, напротив, принимают в евхаристическое общение такими, какие есть, даже без прежде утвержденного чина покаяния.
Это, конечно, недопустимо. Но, говорят, что речь об этом не идет, а идет, дескать, о вступлении ДА в РПсЦ установленным чиноприемом в качестве отдельной епархии. Людмила пишет:
цитата:
не станет уже благодати в таинствах
Не горячитесь. Здесь нужно сохранять духовное трезвение и осторожность.
Феодосия
Сообщение: 1134
Упование: на Бога
Зарегистрирован: 25.10.10
Откуда: Россия
Замечания:
Отправлено: 11.10.17 16:38. Заголовок: :sm12: Даже полеми..
Даже полемизировать лень... Для Людмилы лишь скажу: архиеп.Никола Позднев в обновленчестве пребывал всего несколько месяцев, а потом покаялся за эту ошибку. Вы в покаяние верите, голубушка? А Господь - вполне. Апостолу Петру предательство в вину не поставил, а уж тут...
А Вы, Георгий, меня вообще удивили какой-то...детской неосведомленностью. Ведь существует такое понятие как автокефалия церквей. Так что вполне могут в идеале существовать по этому принципу две староверские Церкви. Второе: Древреправославная архиепископия/ДА/ вовсе никуда не ''вступает'', тем более в качестве ''отдельной епархии'' Рпсц - у них своя епархия и своя иерархия. Как говорится, лучше быть первым парнем в южной деревне, чем последним на Рогожке Речь идет пока только о восстановлении молитвенного общения.
Георгий Лоскутов
постоянный участник
Сообщение: 2289
Упование: Русская Православная старообрядческая Церковь
Зарегистрирован: 20.08.08
Откуда: Россия, Пермь
Древреправославная архиепископия/ДА/ вовсе никуда не ''вступает'', тем более в качестве ''отдельной епархии'' Рпсц - у них своя епархия и своя иерархия. Как говорится, лучше быть первым парнем в южной деревне, чем последним на Рогожке Речь идет пока только о восстановлении молитвенного общения.
Тогда это будет каноническая катастрофа и попрание преждебывших белокриницких соборных решений.
Феодосия
Сообщение: 1135
Упование: на Бога
Зарегистрирован: 25.10.10
Откуда: Россия
Замечания:
Отправлено: 11.10.17 18:02. Заголовок: Так мы и происходим ..
Так мы и происходим от одной иерархии - византийской И далее вглубь...
А канонической катастрофе.., смиритесь, Георгий, несть конца.
Георгий, поясните: вопрос ведь не так стоит: т.е., насчет чиноприема. Вопрос именно в том, чтобы вступить в евхаристическое общение без чиноприема. Если так, то я вижу в этом принципы экуменизма, идеологи которого стараются подвести всех к одной общей чаше, отодвигая на второй план рассмотрение догматических различий и споров. По поводу благодати таинств. Если мы веруем во Единую Церковь, вне которой нет спасения, значит веруем. что и спасительные таинства только в этой Единой Церкви, потому что и Церкви не может быть без таинств, и таинств церковных вне Церкви также не может быть. Не имели никакого канонического права образовывать РДЦ при существующей уже полноте трехчинной иерархии. Значит, и все последующие их действия напрочь лишены законного основания, о чем ярко говорят и практические жизненные примеры, обличающие нравственный облик этих людей. Свт. Киприан Карфагенский говорит, что "еретики никогда не придут в Церковь, если мы будем утверждать их в убеждении, будто и они имеют церковь и таинства". 20-30е гг. - очень тяжелое время для Церкви: непрерывные гонения, аресты и расстрелы, в такой обстановке очень неудобно спокойно и обстоятельно решать новые вопросы (появление РДЦ), тем более, что в то время многое из того, что прояснилось теперь, было еще неизвестно.
Георгий Лоскутов
постоянный участник
Сообщение: 2291
Упование: Русская Православная старообрядческая Церковь
Зарегистрирован: 20.08.08
Откуда: Россия, Пермь
Отправлено: 11.10.17 21:05. Заголовок: Людмила пишет: Вопр..
Людмила пишет:
цитата:
Вопрос именно в том, чтобы вступить в евхаристическое общение без чиноприема.
По моей информации, они просто не хотят подчиняться владыке Зосиме, а остальные вопросы решаемы. Впрочем, поживем - увидим. Собор уже скоро. Людмила пишет:
цитата:
20-30е гг. - очень тяжелое время для Церкви: непрерывные гонения, аресты и расстрелы
Только 1929-1938, если говорить о всей Церкви в СССР.
Феодосия
Сообщение: 1136
Упование: на Бога
Зарегистрирован: 25.10.10
Откуда: Россия
Замечания:
Отправлено: 11.10.17 21:33. Заголовок: Людмила пишет: ..
Людмила пишет:
цитата:
о чем ярко говорят и практические жизненные примеры, обличающие нравственный облик этих людей
Ну это вы уж через чур, матушка! Может, мне напомнить о нравственном облике немалого числа из ваших иерархов?! О простых попах я уж не говорю! Списочек привести? Из современников особенно ''обожаю'' еп.Викентия и братцев Севастьяновых, ну и сам митрополит...тоже няша, как он там, етих инокинь боровских - ух! И миряне - сплошь белые и пушистые Шесть лет пребывала в вашей церкви, всего насмотрелась. Так что не будем, мать, про ето. Сказано: всяк человек ложь есть. И: не смотрите на князи, на сыны человеческие... Господь рассудит. А иерархию свою РДЦ учредила, потому что вашу не признала, на что имела очень веские причины. Читайте серьезных церковных историков, а не только Мельникова.
1."О возможности литургического общения с Древлеправославной Архиепископией" - по официальным источниками вопрос звучит именно таким образом, т.е., без чиноприема. На все мои попытки получить дополнительную информацию по этому поводу, было только одно пояснение, что чиноприема не будет из-за большого количества народа. Но я не вижу здесь никакой уважительной причины: например, когда присоединили о. Кирила из Пакистана, он потом стал уже самостоятельно присоединять и всю свою паству и были сообщения о целых общинах. И здесь подобным образом можно было решить вопрос об организации чиноприема. Отменить же прежде существовавшую практику, под каким бы то ни было предлогом, - значит, вставать на тот же путь "примирения", каким идут теперь все другие конфессии под руководством ВСЦ. Это государственная политика, если она затронет непосредственным образом и нас - вполне естественно для нашего времени.
Феодосия, "подобное тянется к подобному" - поэтому не удивительно, что хотят теперь на равных вступать в евхаристическое общение с другим согласием. Но церковная история свидетельствует, что раньше были среди иерархов святые люди. Но мы сами уже не такие, как раньше, поэтому и происходят подобные вещи. А сами РДЦ, насколько знаю, нашу иерархию никак не признают, священников принимают, как мирян: только таким образом они могут оправдать для себя законность своего учреждения. Печально, что мы следуем по их стопам, вместо того, чтобы серьезно и грамотно обсудить этот вопрос, учитывая все документальные исследования и исторические свидетельства.
Феодосия
Сообщение: 1137
Упование: на Бога
Зарегистрирован: 25.10.10
Откуда: Россия
''Всех вместе с захожанами может быть пара тысяч и будет. А настоящих прихожан в ДА, полагаю, не более 300. Человек 30 в Сочи, человек 70-100 в Покровке, человек 20-30 в Ахтарях. Еще человек 100-150 в рассеянии. Может, мои оценки и неточные, но весьма близкие к реальности''.
Людмила
Сообщение: 38
Зарегистрирован: 23.07.15
Отправлено: 12.10.17 11:36. Заголовок: Феодосия, если не ош..
Феодосия, если не ошибаюсь, у них 8 священников. Т.е., если не делать теперь таких поистине революционных шагов, как прием в церковное евхаристическое общение целую группу людей, находящихся вне Церкви, то на каждого священника перед исповедью придется только 40 прихожан (из 300, чтобы перевести по чину). О. Кирил (Пакистан) уже как будто и до 200 перевел (один). "Захожане" все равно не причащаются, когда бы пошли на исповедь, можно и их перевести. Но кому-то очень надо "сломать все границы" и кто-то еще и оплачивает подобные проекты.
Феодосия
Сообщение: 1138
Упование: на Бога
Зарегистрирован: 25.10.10
Откуда: Россия
Замечания:
Отправлено: 12.10.17 11:50. Заголовок: Зри в корень, мать! ..
Зри в корень, мать! Кому надо? Диаволу. Кто помогает? Продажные, не боящиеся Бога иерархи. Так и в 17 веке было, тако и щас будет. А кто оплачивает? Да тот же старообрядческо-никониано-католик Леня Севастьянов Што дивиться-то? Времена исполняются, конечная апостасия наступает. Обо всем Господь предупредил.
Людмила
Сообщение: 39
Зарегистрирован: 23.07.15
Отправлено: 12.10.17 21:55. Заголовок: Да, Феодосия, кроме ..
Да, Феодосия, кроме как "в корень" смотреть здесь больше уже некуда. Может, действительно, подошли к "последним временам". По крайней мере, в 2016 году впервые за 2000 лет в Израиле вновь выбрали первосвященника, дело теперь за Храмовой горой.
Георгий Лоскутов
постоянный участник
Сообщение: 2292
Упование: Русская Православная старообрядческая Церковь
Зарегистрирован: 20.08.08
Откуда: Россия, Пермь
Отправлено: 15.10.17 14:29. Заголовок: Сегодня у нас было п..
Сегодня у нас было приходское собрание, на котором о.Никола высказал такой аргумент: третий чин - для приема из раздорнических сообществ, не признающих белокриницкую иерархию; ДА признала БИ, и тем самым со своей стороны прекращает раздор; посему можно обойтись без чиноприема. Аргумент весомый, хотя не факт, что решающий. В общем, вопрос сложный и скользкий, но насчет "канонической катастрофы" я, возможно, погорячился. Пусть решает Собор.
Алексей Рябцев
постоянный участник
Сообщение: 2023
Зарегистрирован: 29.01.08
Отправлено: 15.10.17 15:15. Заголовок: Георгий Лоскутов пиш..
Георгий Лоскутов пишет:
цитата:
В общем, вопрос сложный и скользкий, но насчет "канонической катастрофы" я, возможно, погорячился. Пусть решает Собор.
И нашим и вашим за копейку спляшем!
Феодосия
Сообщение: 1140
Упование: на Бога
Зарегистрирован: 25.10.10
Откуда: Россия
Замечания:
Отправлено: 15.10.17 15:57. Заголовок: Дааа, Георгий, не к ..
Дааа, Георгий, не к лицу философу и марксисту так задешево поддаваться соблазну, что все не так уж плохо в ''нашем королевстве'' И то: как начальницы велят, так и верую Теперь я понимаю, почему Вас народ не любит: у Вас слово/часто верное/ расходится с делом.
о.Аркадий Кутузов
Сообщение: 17
Зарегистрирован: 06.02.17
Отправлено: 15.10.17 16:34. Заголовок: Людмила пишет: Да, ..
Людмила пишет:
цитата:
Да, Феодосия, кроме как "в корень" смотреть здесь больше уже некуда
в корень надо было смотреть значительно раньше. Да и сейчас не поздно...)
Сообщение: 1141
Упование: на Бога
Зарегистрирован: 25.10.10
Откуда: Россия
Замечания:
Отправлено: 15.10.17 17:17. Заголовок: Я его за тексты тоже..
Я его за тексты тоже, бывает, люблю Но сейчас речь о другом.
Георгий Лоскутов
постоянный участник
Сообщение: 2293
Упование: Русская Православная старообрядческая Церковь
Зарегистрирован: 20.08.08
Откуда: Россия, Пермь
Отправлено: 15.10.17 17:42. Заголовок: Алексей Рябцев пишет..
Алексей Рябцев пишет:
цитата:
И нашим и вашим за копейку спляшем!
За какую такую копейку? Я, как философ, более всего люблю истину, а не свою правоту. Если в споре оказывается, что я не совсем прав, я должен корректировать свою точку зрения. И это нормально для философа, это со мной бывало неоднократно. Кстати, Алексей Юрьевич, я сегодня поднимал вопрос и по иерусалимской лампаде. И буду поднимать его и впредь. Интересно, что мне было отвечено следующее: "Пусть из-за висящей лампады РПсЦ потеряла одного плохого попа (Мишкина), в случае ее снятия РПсЦ потеряет десять хороших попов". Для меня это странно, но у попов какие-то свои подводные течения ...
Георгий Лоскутов
постоянный участник
Сообщение: 2294
Упование: Русская Православная старообрядческая Церковь
Зарегистрирован: 20.08.08
Откуда: Россия, Пермь
Отправлено: 15.10.17 17:45. Заголовок: Феодосия пишет: у В..
Феодосия пишет:
цитата:
у Вас слово/часто верное/ расходится с делом
Мое слово - и есть мое дело.
Георгий Лоскутов
постоянный участник
Сообщение: 2295
Упование: Русская Православная старообрядческая Церковь
Зарегистрирован: 20.08.08
Откуда: Россия, Пермь
Дааа, Георгий, не к лицу философу и марксисту так задешево поддаваться соблазну, что все не так уж плохо в ''нашем королевстве''
На самом деле, я легко могу представить, как может быть гораздо хуже. Да и наше королевство теперь, увы, уже не Ваше - чего ж Вы так за него переживаете?
Феодосия
Сообщение: 1142
Упование: на Бога
Зарегистрирован: 25.10.10
Откуда: Россия
Замечания:
Отправлено: 15.10.17 18:20. Заголовок: Сама не знаю.., но п..
Сама не знаю.., но почему-то переживаю Наверное потому, что и РДЦ не имеет иммунитета от подобной заразы, которая уже сильно поразила Рпсц. Это Мишкин-то ''плохой поп''? Да он лучшее, что у вас осталось.
Георгий, Вы декларируете, что более всего ''любите истину'', а на деле-то элементарный конформист. По крайней мере там, где касается вашей РО. Вот Вы давеча сказали, что в Рпсц - каноническая катастрофа. И ведь правду сказали! А нынче уже вывернулись: не знаю де, Собору виднее... Тьфу!
Георгий Лоскутов
постоянный участник
Сообщение: 2296
Упование: Русская Православная старообрядческая Церковь
Зарегистрирован: 20.08.08
Откуда: Россия, Пермь
Кстати, отмечу вполне реальный (другой) сценарий возможной канонической катастрофы в РПсЦ. Сегодня я сказал на собрании: "Выходит, каждый из нас может распространять соборно анафематствованные в РПсЦ ереси, и нам за это ничего не будет". Это в качестве итога дискуссии о "Русской вере", на которую-де никто в РПсЦ не может повлиять, ибо она митрополии не подчиняется. В принципе, это касается вообще любого соборного решения. Рувера умножает авторитет Освященного Собора на ноль.
Феодосия
Сообщение: 1143
Упование: на Бога
Зарегистрирован: 25.10.10
Откуда: Россия
Замечания:
Отправлено: 15.10.17 18:39. Заголовок: ,,...уважаю и призыв..
,,...уважаю и призываю всех уважать каноническое наследие РПсЦ''.
Это цитата из Вас, Георгий, на Старке/меня там забанили , поэтому вынуждена ратоваться здесь/. Вопрос: что такое это за ''наследие'' конкретной Рпсц? Знаю православные каноны от апостолов, великих отцов Церкви, Вселенских соборов... Но каноны от Рпсц.., что за диво такое
Георгий Лоскутов
постоянный участник
Сообщение: 2298
Упование: Русская Православная старообрядческая Церковь
Зарегистрирован: 20.08.08
Откуда: Россия, Пермь
Отправлено: 15.10.17 19:00. Заголовок: Георгий Лоскутов пиш..
Георгий Лоскутов пишет:
цитата:
на ноль
Естественный мистический итог любой проявлености. Таков конец любого движения.
Что до движения в Церкви,то у нас с вами "завидная"(можно и без кавычек) участь которую вольно или не вольно уже несём
НО пользующимся сим нельзя преступать элементарные(хотя бы) моральные нормы,а то Боженька накажет
Феодосия
Сообщение: 1145
Упование: на Бога
Зарегистрирован: 25.10.10
Откуда: Россия
Замечания:
Отправлено: 15.10.17 19:22. Заголовок: Сергей Александрович..
Сергей Александрович, как ты невнимателен! Под своим святым именем я на Старке давно не выхожу. Не потому, что забанена, а с тех пор, как ты позволил Мишане приклеить мне публичный ярлык ''самая болтливая участница''. На видном месте, прямо под моим именем. А забанил меня этот сатрап под другим ником . Ну не переносит парниша, когда его иногда/или его РО/ против шерсти
Я периодически отдыхаю от инета, пропускаю, что тут происходит.
Феодосия пишет:
цитата:
как ты позволил Мишане приклеить мне публичный ярлык ''самая болтливая участница''.
Стер.
Феодосия
Сообщение: 1146
Упование: на Бога
Зарегистрирован: 25.10.10
Откуда: Россия
Замечания:
Отправлено: 15.10.17 20:58. Заголовок: Мерси, хотя это уже ..
Мерси, хотя это уже мало что меняет.
Лоскутов предсказуемо приравнял БИ ко всему WO Ну конечно, все же остальные Поместные церкви в подлунном мире пали. Георгий, а Вас не смущает, что та же РПЦ МП при всей ее очевидной одиозности все-таки ничьим Собором/тем более Вселенским / не осуждена как ''падшая''?
Георгий Лоскутов
постоянный участник
Сообщение: 2300
Упование: Русская Православная старообрядческая Церковь
Зарегистрирован: 20.08.08
Откуда: Россия, Пермь
Отправлено: 15.10.17 21:11. Заголовок: Так они ж сами себя ..
Так они ж сами себя подвели под анафемы.
Людмила
Сообщение: 40
Зарегистрирован: 23.07.15
Отправлено: 15.10.17 21:13. Заголовок: Все приходящие в РПС..
Все приходящие в РПСЦ по 2-ому и 3-ему чину, переходили только потому, что признавали истинность Белокриницкой иерархии. Но это не отменяло правила о чиноприеме. Не может Единая Церковь Христова поделиться на два равночестных согласия, как это представлено в документе собора ДА. И не могли на законном основании создавать РДЦ при уже восстановленной трехчинной иерархии. Истинная Церковь Едина и это знают все.
Людмила
Сообщение: 41
Зарегистрирован: 23.07.15
Отправлено: 15.10.17 21:30. Заголовок: В любом случае, вопр..
В любом случае, вопрос не решенный: есть священники, которые против. Еще скажу здесь, что не нравится мне в целом такая "политика" - лучших и грамотных людей, которые говорят истину и по канонам, никогда не хотят слушать и стараются найти случай, чтобы вовсе убрать из Церкви. Зато любят говорить о "любви" к еретикам и к прочим проходимцам. Лучше бы подумали о своих, которых всеми силами постарались оттолкнуть от Церкви, иначе это не любовь, а только ширма, которой прикрывают свои дела.
Феодосия
Сообщение: 1147
Упование: на Бога
Зарегистрирован: 25.10.10
Откуда: Россия
Замечания:
Отправлено: 15.10.17 21:38. Заголовок: Георгий, а как же эт..
Георгий, а как же это вы/мы/ из Церкви, находящейся под анафемой - и греческой, и русской - первоиерархов взяли, попов всегда принимали? Ничего себе канонический зазорчик вырисовывается!!!
Георгий Лоскутов
постоянный участник
Сообщение: 2301
Упование: Русская Православная старообрядческая Церковь
Зарегистрирован: 20.08.08
Откуда: Россия, Пермь
Отправлено: 15.10.17 21:41. Заголовок: Никакого зазорчика...
Никакого зазорчика.
Феодосия
Сообщение: 1148
Упование: на Бога
Зарегистрирован: 25.10.10
Откуда: Россия
Замечания:
Отправлено: 15.10.17 21:58. Заголовок: Ну философ, куды дет..
Ну философ, куды деться!
Алексей Рябцев
постоянный участник
Сообщение: 2025
Зарегистрирован: 29.01.08
Отправлено: 15.10.17 21:59. Заголовок: Георгий Лоскутов пиш..
Георгий Лоскутов пишет:
цитата:
"Пусть из-за висящей лампады РПсЦ потеряла одного плохого попа (Мишкина), в случае ее снятия РПсЦ потеряет десять хороших попов".
А эти "хорошие попы" язычники что ли? Родноверы? Староверы-инглинги? Или еще какие-нибудь? Археологи утверждают, что каменюки, перед которыми висит лампада, - это развалины храма Венеры.
Древлеправославная Церковь, не признав церковную реформу патриарха Никона, подверглась гонениям и в результате репрессий к концу XVII века оказалась без епископов. Почти два с половиной столетия древлеправославное духовенство пополнялось священниками и диаконами, переходившими в Древлеправославную Церковь через церковный чиноприем от Русской Православной Церкви. По этой причине за Древлеправославной Церковью закрепилось внешнее наименование беглопоповского согласия, или беглопоповцев.
4 ноября 1923 года в Древлеправославной Церкви произошло восстановление епископства. Это событие явилось следствием присоединения к Древлеправославной Церкви Саратовского архиепископа Николы Позднева от Русской Православной Церкви. 16 сентября 1929 года к Древлеправославной Церкви присоединился еще один епископ — епископ Свердловский Русской Православной Церкви Стефан Расторгуев. С этого момента в Древлеправославной Церкви возобновляются архиерейские хиротонии. nashavera.com — собрание материалов о нашей вере" - Такие вот "справки" дают теперь на наших официальных! сайтах. В 1923 году!! В Древлеправославной Церкви произошло "восстановление епископства" - т.е., получается, что св. митрополит Амвросий уже не в счет.
Георгий Лоскутов
постоянный участник
Сообщение: 2302
Упование: Русская Православная старообрядческая Церковь
Зарегистрирован: 20.08.08
Откуда: Россия, Пермь
Отправлено: 16.10.17 07:13. Заголовок: Людмила пишет: Таки..
Людмила пишет:
цитата:
Такие вот "справки" дают теперь на наших официальных! сайтах.
Да, это просто халтура.
Феодосия
Сообщение: 1150
Упование: на Бога
Зарегистрирован: 25.10.10
Откуда: Россия
Замечания:
Отправлено: 16.10.17 07:22. Заголовок: Вот такое у вас '..
Нет, это такое у вас ''каноническое наследие'', которое Лоскутов призывает уважать.
Георгий Лоскутов
постоянный участник
Сообщение: 2304
Упование: Русская Православная старообрядческая Церковь
Зарегистрирован: 20.08.08
Откуда: Россия, Пермь
Нет, это просто конкретная и банальная халтура. Сайт поместил справку попа ДА без комментариев со своей стороны и без требования дополнить упоминанием БИ. У меня бы такое не прошло :-) Кстати, из этого следует, что формально ДА признаёт Белокриницкую иерархию, но психологически ДА еще к этому не привыкла ...
Феодосия
Сообщение: 1151
Упование: на Бога
Зарегистрирован: 25.10.10
Откуда: Россия
Замечания:
Отправлено: 16.10.17 07:37. Заголовок: Ой, как я вас сейчас..
Ой, как я вас сейчас удивлю!.. Только вот получу разрешение на публикацию одного свежего письма. Ждите-с!
''Дополнить упоминанием БИ'' - это уже оговорка по Фрейду, Георгий
Феодосия
Сообщение: 1152
Упование: на Бога
Зарегистрирован: 25.10.10
Откуда: Россия
Замечания:
Отправлено: 16.10.17 08:16. Заголовок: Я, иерей С. К. РПЦЗ,..
'' Я, иерей С. К. РПЦЗ, приехал по приглашению Георгия Ефимова в Приморско-Ахтарск на «собор». Я знал у Ефимовых не всё в порядке с хиротонией, но мне было интересно у них побывать и познакомиться с людьми. Сейчас я кратко напишу мои впечатления об этом событии. Встретил меня в Ахтарске Андрей Шамов, он из Курска, и мы с ним беседовали насчёт Собора, на словах всё было хорошо, 2 дня Андрей казался мне вменяемым человеком, с которым можно вести дела. На следующее утро я встретился с Георгием Ефимовым, который всех новообрядцев назвал хохлами, никонианами и ругал п. Александра, и на 2-й день приветствовал меня как священника и дальше всё обещал в том же духе, и весь разговор сводился к тому, что мы даём такой шанс Рогожке, что мы хотим прекратить вражду, такой шанс возникает один раз в 170 лет. Но, мол, Амвросия мы всё равно считаем неканоничным, но для великого дела это надо сделать, несмотря на то, что Арсений Уральский еретик. На 3-й день прибывает «еп». Никодим, человек гибкого мышления и иезуитских наклонностей, не отвечающий за свои слова и действия, и лично ориентированный на своего господина и хозяина Георгия Ефимова и Артемия Ефимова. «Еп». Никодим даёт обещания, зная что он их не исполнит, а всё сделает для того, чтобы человек, задающий вопросы ефимовым, остался виноват и ему нужно «показать место». На 4-й день я имел честь познакомиться с «иереем» Артемием Ефимовы, человеком-скалой, который может всех строить, который не даёт задавать правильные вопросы прячущемуся за спины Ефимовых «еп». Никодиму, человеку который всего боится и ни за что не отвечает. «Выборы Архиепископа». 11 октября «прот». Георгий Ефимов и «иер». Андрей Шамов выбрали еп. Никодима в «Архиепископа», в т.ч. и по документам, поданным в органы юстиции. Но проблема в том, что «еп». Никодим (Елякин) не может сам себя поставить в «Архиепископы», надо другого поставляющего епископа для интронизации. Вопрос: кто этот архиерей? Этот вопрос решился просто – это «священноинок» Варнава, которого к зиме поставит «еп». Никодим во епископа, и уже «еп.» Варнава проведёт интронизацию нареченного «Архиепископа» Никодима, и все Ефимовы будут довольны, и архиепископия будет в шоколаде, и прот. Георгию будет хорошо, и дело его «Архиепископии» будет и дальше заниматься размножением''.
Это письмо рекомый иерей РПЦЗ планирует отправить о.Евгению Чунину и другим священнослужителям Рпсц. Кстати, поездку в Ахтарск ему оплатили Ефимовы - так горели желанием еще и кусочек Рпцз к себе присоединить для большего весу и солидности. Помимо Рогожки
Георгий, "справка-халтура" опубликована на официальной группе РПСЦ "Наша вера" (в контакте), т.к. главный редактор сайта о. Михаил Родин посчитал нужным опубликовать ее в таком виде, как есть. Так же еще. О. А. Панкратов очень точно подчеркивает в своих выступлениях, что, поскольку человек состоит из души и тела, то заповеди даны ему как духовные, так и видимые, телесные. Следовательно, если ДА и "признала в душе" истинность Белокриницкой иерархии, то этого мало, необходимо еще и совершить практические действия по установленному чиноприему (как было всегда).
Феодосия
Сообщение: 1153
Упование: на Бога
Зарегистрирован: 25.10.10
Откуда: Россия
,,ДА ''признала в душе'' истинность Белокриницкой иерархии'' Людмила, а Вы текст, размещенный выше, не читали, особенно выделенное жирным шрифтом?
''О.А.Панкратов...очень точно подчеркивает, что человек состоит из души и тела''. Вот это открытие Но мнится мне, что это уже ''очень точно подчеркнул'' кто-то из великих несколько тысяч лет назад
Отправлено: 16.10.17 14:58. Заголовок: Феодосия, письмо оче..
Феодосия, письмо очень интересное, но ведь это - не документ. По поводу "веры в душе" - это насчет аргумента, который выдвинули на Пермском приходском собрании.
Феодосия
Сообщение: 1154
Упование: на Бога
Зарегистрирован: 25.10.10
Откуда: Россия
Иерея С.К. знает мой духовный отец. Именно он позволил мне опубликовать это письмо.
О.Аркадий, Вы можете зайти на форум РДЦ и убедиться. Тема называется практически также. Кстати, узнаете еще немало интересного.
Людмила
Сообщение: 45
Зарегистрирован: 23.07.15
Отправлено: 16.10.17 16:59. Заголовок: Феодосия, большая бл..
Феодосия, большая благодарность за такую актуальную информацию. Только сомневаюсь, что главные лица обратят на нее должное внимание.
Феодосия
Сообщение: 1155
Упование: на Бога
Зарегистрирован: 25.10.10
Откуда: Россия
Замечания:
Отправлено: 16.10.17 17:19. Заголовок: Тогда у вас точно гр..
Тогда у вас точно грянет полноценная каноническая катастрофа!
Людмила
Сообщение: 46
Зарегистрирован: 23.07.15
Отправлено: 16.10.17 21:19. Заголовок: Феодосия, скорее все..
Феодосия, скорее всего, это будет уже как "последний штрих", чтобы окончательно поставить "точки над и" - и тогда каждый сможет сделать свои выводы. Но пока еще можно все-таки надеяться и на лучшее.
Феодосия
Сообщение: 1156
Упование: на Бога
Зарегистрирован: 25.10.10
Откуда: Россия
Феодосия, письмо очень интересное, но ведь это - не документ
Свидетельство постороннего человека. Рукописный черновик автора знаю где находится, могу выложить.
Как уже заметил о. Андрей, мы это и так знали. Но теперь о лукавстве Ефимовых есть независимое свидетельство, которое уже вошло в историю.
Людмила
Сообщение: 47
Зарегистрирован: 23.07.15
Отправлено: 18.10.17 11:24. Заголовок: Состоялось "исто..
Состоялось "историческое событие" - для себя комментирую так: РПсЦ присоединилась к РДЦ (имея ввиду общее направление в нашей политике, думаю, что все "раскольники" скоро так же помирятся и на Рогожке будет уже другое начальство), а те, кого отправят в отставку, поедут по знакомой дорожке лечить свои нервы у хорошо знакомой "бабки" Павлины. Но, как говорится, что ни делает Господь, все к лучшему.
Феодосия
Сообщение: 1158
Упование: на Бога
Зарегистрирован: 25.10.10
Откуда: Россия
Замечания:
Отправлено: 18.10.17 11:49. Заголовок: Вчера вечером на Соб..
Вчера вечером на Соборе Рпсц вопрос с ДА решился положительно. Каноническая катастрофа, о которой я тут вас предупреждала, свершилась! Хотела поздравить.., но не буду ерничать... Честно, ребята, по-братски вам сочувствую. А ты, тезка моя Людмила, не отчаивайся! Учи матчасть, проси у Бога вразумления и айда к нам! Я ведь тоже этот путь прошла. Только ты не выдумывай, что ''Рпсц присоединилась к РДЦ''! В таком качестве, как она есть, да не будет! Рпсц воссоединилась с ДА - раскольниками, не имеющими законной хиротонии, самосвятами. Теперь вы церкви-сестры с единой чашей. Благодарите свой собор за такое позорное родство!
Георгий Лоскутов
постоянный участник
Сообщение: 2306
Упование: Русская Православная старообрядческая Церковь
Зарегистрирован: 20.08.08
Откуда: Россия, Пермь
Отправлено: 18.10.17 12:40. Заголовок: Людмила пишет: РПсЦ..
Людмила пишет:
цитата:
РПсЦ присоединилась к РДЦ
Как РПсЦ могла присоединиться к РДЦ, если ДА - не часть РДЦ?!
Феодосия
Сообщение: 1159
Упование: на Бога
Зарегистрирован: 25.10.10
Откуда: Россия
Замечания:
Отправлено: 18.10.17 12:46. Заголовок: Это все, что Вам ест..
Это все, что Вам есть сказать, Георгий? А по существу?
Георгий Лоскутов
постоянный участник
Сообщение: 2307
Упование: Русская Православная старообрядческая Церковь
Зарегистрирован: 20.08.08
Откуда: Россия, Пермь
Давайте прочитаем Мирную грамоту, а потом по существу.
Феодосия
Сообщение: 1160
Упование: на Бога
Зарегистрирован: 25.10.10
Откуда: Россия
Замечания:
Отправлено: 18.10.17 14:01. Заголовок: От Мирной грамоты за..
От Мирной грамоты законности у апполинариевской иерархии не прибавится
о.Аркадий Кутузов
Сообщение: 25
Зарегистрирован: 06.02.17
Отправлено: 18.10.17 16:58. Заголовок: Людмила пишет: Но, ..
Людмила пишет:
цитата:
Но, как говорится, что ни делает Господь, все к лучшему.
Всё хорошо.И слава Богу
Феодосия
Сообщение: 1161
Упование: на Бога
Зарегистрирован: 25.10.10
Откуда: Россия
Замечания:
Отправлено: 18.10.17 17:27. Заголовок: Вот такие попы, как ..
Вот такие попы, как Кутузов, и погубят в скором времени Рпсц окончательно и бесповоротно. Лучше бы вы, пан, работали по своей первой профессии - пели и плясали на сцене, чем с амвона народ соблазнять.
Людмила
Сообщение: 48
Зарегистрирован: 23.07.15
Отправлено: 18.10.17 17:35. Заголовок: Феодосия, дай Бог зд..
Феодосия, дай Бог здоровья, но я не отчаиваюсь: очень надеюсь, что не все священники согласятся с таким решением, кто-то отойдет и я останусь с ними. Я пишу, то, что думаю - теперь "терять нечего" - в РПсЦ совершилось беспрецедентное беззаконие и это принимают с восторгом. Только кто принимает - тоже вопрос. Очень много видела людей непорядочных во всех отношениях - но "человеческий фактор" не должен влиять на выбор вероисповедания, ересь - другое дело. Феодосия, простите, что так пишу - по другому не могу: я не родилась в старообрядчестве и, перед тем, как прийти в Церковь, пришлось сделать очень серьезный выбор и перечитать очень много литературы - мое твердое убеждение, что РДЦ - это не Церковь Христова. Церковь Христова была у нас, до настоящего раскола. И подумать только, сколько людей оклеветали и выкинули вон за эти годы только за то, что они хотели жить по совести и не боялись сказать свое мнение, но они сильно мешали идти по заданной линии. Зато "бабка" Павлина - почетная активистка у начальства - даже сам митрополит ей икону влмч. Пантелеймона дарил за "целительство". Поживем-увидим, но думаю, что дело это с далеким прицелом и в обозримом будущем на Рогожке будет уже командовать патриарх от РДЦ. Начальство РПсЦ уже дало им преимущество, когда на официальном сайте! выложили "справку" о том, что епископство возродилось в Церкви Христовой только в 1923 году. Только одно это говорит уже очень о многом.
Феодосия
Сообщение: 1162
Упование: на Бога
Зарегистрирован: 25.10.10
Откуда: Россия
Замечания:
Отправлено: 18.10.17 18:07. Заголовок: Спаси тя Христос, се..
Спаси тя Христос, сестрица, за твое мужество, честность и искреннюю веру! Только, миленькая, не знаю, с кем ты останешься: не тешь себя иллюзиями - никто из попов не отойдет. Потому как остались уже только конформисты и приспособленцы - короче, которые ''не ради Исуса, а ради хлеба куса''. Я ведь тоже не из коренных, и тоже тяжелый путь прошла, и тоже искала не ''правильных человеков'', но Истину. И в итоге Церковь Христова для меня- это РДЦ. Что ж, Господь нас с тобой рассудит. В любом случае, ты - настоящая израильтянка, и если бы в твоем РО могли это оценить, им бы...стало стыдно за себя.
/Да, на Рогожке в обозримом будущем будет командовать патриарх. Только не РДЦ, а РПЦ МП /
Феодосия
Сообщение: 1163
Упование: на Бога
Зарегистрирован: 25.10.10
Откуда: Россия
Документальная хроника исторического события - ''епископ'' Никодим Елякин благословляет вкупе всех участников собора РПСЦ: https://vk.com/video67594695_456239019
Лоскутов на Старке пишет, что из-за этого ''исторического события'' о своем выходе из Рпсц заявила инокиня Ливия... Первая ласточка чистая.
Феодосия
Сообщение: 1164
Упование: на Бога
Зарегистрирован: 25.10.10
Откуда: Россия
А это необходимые пояснения о.Андрея Марченко, лучше других знающего существо вопроса: ''Интересно, что среди своих кубанцы называют нашего Архиепископа Геннадия (Антонова), который упокоился в 1996 году до образования этого раскола. И владыку Евмения называют архиепископом, хотя тот был епископ, причем вернулся в Церковь обратно. Так же в числе живых они называют Силу (Самсонова), который тоже уже умер. Аполлинарий Дубинин и Анастасий Шистеров категорически не поддерживают образовавшийся альянс. Собственно, из иерархов у них лишь Никодим Елякин и все. Стоит на фото он в архиепископском клобуке, видимо, авансом. Как они будут автокефально существовать? Варианта лишь два: или Елякин поставит своего друга Варнаву единолично, или придется прибегнуть к вспоможению Митрополии РПСЦ. Что еще странно, так это то, что не пригласили к вопросу Браилу, все-таки, не присоединение произошло, а соединение без всяких чиноприемов, но лишь подписанием совместной декларации. То есть посредством Митрополии и Браила вошла в альянс. "Без меня меня женили".
Феодосия, поживем-увидим. У нас были священники против. Если рассуждать по Писанию, то Евхаристия, если и прекратится, то только за 3,5 года перед Вторым Пришествием. Поэтому надо надеяться и искать истину.
Феодосия
Сообщение: 1165
Упование: на Бога
Зарегистрирован: 25.10.10
Откуда: Россия
Замечания:
Отправлено: 18.10.17 22:23. Заголовок: Да, пишут, что 70 го..
Да, пишут, что 70 голосов на соборе было ''против'' - очень даже неплохо. Сколько из них попов, и как они себя поведут дальше - поглядим.
Людмила
Сообщение: 50
Зарегистрирован: 23.07.15
Отправлено: 18.10.17 23:00. Заголовок: Феодосия, это, конеч..
Феодосия, это, конечно, предположение, но я не случайно написала про патриарха от РДЦ. Много раньше изучала тему экуменизма, часто высказывают мнение, что для поклонения антихристу сделают очень многообразный пантеон, от лидеров всех религий и согласий. Кирилл на две роли не потянет - будет кто-то из "старообрядных". Смысл в том, чтобы было именно разнообразие представителей, и им разрешат сохранить свой внешний вид и некоторую форму. Только с тем условием, чтобы они признавали иудейство верховной религией, поклонялись верховному богу и уважали "чужое верую". Кто знает, может уже и близко это время, раз творится у нас такое безобразие: в Бразилии, по крайней мере, с 2014 года действует иудейский храм - точная копия храма Соломона и построен он из израильских камней. Но, в любом случае, будем надеяться, что Господь не оставит до конца.
Георгий Лоскутов
постоянный участник
Сообщение: 2309
Упование: Русская Православная старообрядческая Церковь
Зарегистрирован: 20.08.08
Откуда: Россия, Пермь
Вы теперь понимаете, какой скандал на самом деле произошел в Москве 17-18 октября? И КАКОВЫ ТЕПЕРЬ ГРАНИЦЫ ЦЕРКВИ?! "6.1 Освященный Собор считает иерархию Древлеправославной архиепископии сомнительной, и потому евхаристическое общение невозможным".
Георгий Лоскутов
постоянный участник
Сообщение: 2310
Упование: Русская Православная старообрядческая Церковь
Зарегистрирован: 20.08.08
Откуда: Россия, Пермь
Отправлено: 20.10.17 22:39. Заголовок: Границы Церкви опред..
Границы Церкви определяются евхаристическим общением. Если раньше всё было четко (земная Церковь = РПсЦ + Белокриницкая митрополия), то теперь что? Земная Церковь равна чему?!
о.Аркадий Кутузов
Сообщение: 27
Зарегистрирован: 06.02.17
Отправлено: 20.10.17 23:20. Заголовок: Георгий Лоскутов пиш..
Георгий Лоскутов пишет:
цитата:
6.1 Освященный Собор считает иерархию Древлеправославной архиепископии сомнительной, и потому евхаристическое общение невозможным
Сомневаться можно бесконечно. Объектов сомнений в каноно-догматической сфере-всегда и на любой случай,тьма-тмущая,ибо заточена так) Надо искать причины не для разделений,а для единства.
Румынская братия,суща в просвещённых Европах,это хорошо понимает.
Феодосия
Сообщение: 1166
Упование: на Бога
Зарегистрирован: 25.10.10
Откуда: Россия
Замечания:
Отправлено: 21.10.17 05:55. Заголовок: Вот и грянула канони..
Вот и грянула каноническая катастрофа в Рпсц! Я ли вас не предупреждала?! Надо быть разборчивее в связях, господа Но тут не до смеха - впору голову пеплом посыпать. И прежде всего вашему предстоятелю, который своим ''мудрым'' руководством расколол ваш корабль. Не вем, как спасаться будете
Людмила
Сообщение: 51
Зарегистрирован: 23.07.15
Отправлено: 21.10.17 11:45. Заголовок: Феодосия, а я считаю..
Феодосия, а я считаю, что это хорошо - что наконец все встало по своим местам и точно уже понятно, "кто есть кто". По временам требуется такое очищение. Не оставит нас Господь, свт. Никола, который благословил свт. Амвросия восстановить епископство в Древлеправославной Церкви и сам св. м. Амвросий не оставит тех, кто его не предал и не променял на уполномоченного из ГПУ. Кто ищет земного - тому своя дорога, кто хочет душу спасти - только легче на душе станет: можно уже не лицемерить и не движения совести, боясь подпасть под дисциплинарное взыскание от начальства. Теперь, может быть, истинные христиане - наши братья и сестры, которых "выбросили за борт" за неудобные речи, опять вернуться в церковное общение, если увидят, что все идет по правде. И не надо уже как бы идти по чьим-то головам в "царство небесное", с оглядкой: "только бы меня не трогали!" Каждый понесет ответственность за свои дела. Будем жить и молиться - пока живем, есть надежда на спасение. Вне Церкви - нет спасения, и не оставит Господь без Истинной Церкви и спасительных таинств.
Феодосия
Сообщение: 1168
Упование: на Бога
Зарегистрирован: 25.10.10
Откуда: Россия
Дай Бог, матушка! Мужества вам и крепкого упования на Господа! Во все века христианства народ Божий предавали именно его нечестивые иерархи и негодные пастыри, а уж в последние времена тем паче будут предавать. Бдите и молитеся...
Иерей Вадим Сообщение: 99 Зарегистрирован: 13.12.12 Отправлено: Сегодня 14:12- новое!
В самом деле, согласно собору 1899 г., неокружников и беглопоповцев было постановлено принимать третьим чином. А после этого через 8 лет принят Мирный акт, в 1907 г., утвержденный Освященным собором 1907 г., по которому неокружники приняты в общение без всякого чиноприема. Теперь же подобный мирный акт подписан и с беглопоповцами, приравненными к неокружникам (в постановлении Собора 1899 г.). Ничего принципиально нового не случилось. Если в Белокриницкой митрополии беглопоповцев издавна считают "беспоповцами" и не признают их хиротоний, а в РПСЦ издавна их хиротонии признаются, то нынешнее событие не стало чем-то новым, а явилось только продолжением прежних подходов каждой из митрополий. Посему нет никакой трагедии. Москва же не делала трагедии из принятия в Браиле 3-м чином римо-католического бискупа в сущем сане в 1950-х годах, а просто постановила: "Это нарушение канонов, но это их внутреннее дело". Также и когда с вл. Германом (тоже рукоположенным в РДЦ!) и прочими ушедшими в раздор от РПСЦ белокриницкое духовенство Румынии молилось, Московская Митрополия не делала из этого никакой трагедии, а постаралась наладить мирные отношения. Бог даст, все и в этот раз успокоится.
Слава Сообщение: 153 Зарегистрирован: 28.07.17
Отправлено: Сегодня 14:49. Заголовок: Иерей Вадим пишет: .. - новое!
Иерей Вадим пишет:
цитата: . Москва же не делала трагедии из принятия в Браиле 3-м чином римо-католического бискупа в сущем сане в 1950-х годах, а просто постановила: "Это нарушение канонов, но это их внутреннее дело"
Вот это да! Браила-то, оказывается, давно переплюнула ММ! Принять латинского попа-обливанца/даже не мирянина!/ 3 чином - это уже за гранью! А ММ миленько так ответила ''это их внутреннее дело''. Да как же так, о.Вадим, у вас же с БМ Чаша одна!! Вы же все смешались в нечестии! Соответственно, вы, обе митрополии, давно уже ''порченные''.
Severo
Постоянный участник
Сообщение: 8578
Упование: на Бога
Зарегистрирован: 18.10.07
Откуда: Россия-матушка
Соответственно, вы, обе митрополии, давно уже ''порченные''.
Хорошая попытка перенаправить внимание с самосвятской РДЦ на БМ
Severo
Постоянный участник
Сообщение: 8579
Упование: на Бога
Зарегистрирован: 18.10.07
Откуда: Россия-матушка
Отправлено: 22.10.17 20:28. Заголовок: Феодосия пишет: В с..
Феодосия пишет:
цитата:
В самом деле, согласно собору 1899 г., неокружников и беглопоповцев было постановлено принимать третьим чином.
Только о. Вадим лукавит, забывая упомянуть что это было ДО создания бегликами иерархии, тогда они реально как раздорники воспринимались. После учреждения своей иерархии статус их поменялся, так как они пошли дальше чем просто неприятие митрополита и продолжение стоять на старой практике, т.е. они учредили иную иерархию при имеющейся белокриницкой...при епископах, попах. А неокружники были вообще белокриницкого поставления. Никакой собор не приравнивал неокружников и нынешних бегликов...Это как сравнивать никониан 17 века с нынешними и рассматривать их в одном ключе...Хотя всем очевидно, что нынешние никоны вообще по хорошему первым чином приниматься должны уже.
Георгий Лоскутов
постоянный участник
Сообщение: 2311
Упование: Русская Православная старообрядческая Церковь
Зарегистрирован: 20.08.08
Откуда: Россия, Пермь
Отправлено: 22.10.17 20:46. Заголовок: Объединение РПсЦ и Д..
Объединение РПсЦ и ДА: вопросов больше, чем ответов. Самое важное решение Освященного Собора РПсЦ получилось, увы, и самым скандальным. Можно с уверенностью утверждать, что столь скользкой и двусмысленной ситуации, как сейчас, не было в древлеправославии более века, со времен существования неокружнического раздора. Освященный Собор Белокриницкой митрополии, г. Браила, 03.10.2017: ""6.1 Освященный Собор считает иерархию Древлеправославной архиепископии сомнительной, и потому евхаристическое общение невозможным". Освященный Собор РПсЦ, г. Москва, 18.10.2017: "Собор упраздняет чиноприем от Древлеправославной Архиепископии и восстанавливает молитвенное и евхаристическое общение между нашими иерархиями". Итак, две братские, многие годы находящиеся между собой в евхаристическом общении, древлеправославные митрополии вынесли диаметрально противоположные решения на своих Соборах. (Попутно московский Собор также фактически постановил, что с иерархией РДЦ, от которой происходит ДА, всё в порядке, а А.Ю.Рябцев неправ в своей критике в адрес данной иерархии). При этом официальный сайт Белокриницкой митрополии уже давно недоступен (похоже на то, что его систематически ddosят), а сайт Олдбеливерс опубликовал решения Освященного Собора в Браиле слишком поздно, уже после окончания Освященного Собора в Москве. В связи с этим возникает много вопросов. Каковы границы земной древлеправославной Церкви - Тела Христова - на данный момент? Входит ли в эти границы ДА? А если входит, то может ли быть так, что одна часть Церкви (например, Белокриницкая митрополия) не имеет евхаристического общения с другой Ее частью (например, с Древлеправославной Архиепископией)? Знали ли делегаты Освященного Собора в Москве о решении Освященного Собора в Браиле? А если знали, то чем вызвано столь вопиющее пренебрежение позицией наших братьев во Христе, объединенных в Белокриницкую митрополию? Каков документ, внятно излагающий апостольскую преемственность иерархий ДА и РДЦ, на который опирался Освященный Собор в Москве? Как быть с хулением Белокриницкой иерархии в истории ДА? Каким документом оно отменено "яко не бывшее" (по аналогии с примирением неокружников с окружниками)? Должны ли христиане РПсЦ теперь почитать во святых тех беглопоповцев, которые почитались ранее во святых ДА, но не признавали при жизни Белокриницкую иерархию? Я не знаю ответа ни на один из этих вопросов. Поймите меня правильно - я за единство древлеправославных между собой, за единство христиан РПсЦ с христианами ДА. (Тем более, что я всё-таки лелею надежду не просто периодически отдыхать в Сочи, но и молиться там в церкви). Но я за то, чтобы это единство безусловно соответствовало православным канонам. И я категорически против того, чтобы не уважать наших братьев из Белокриницкой митрополии! Мы с ними - единое Тело Христово, и в подобных вопросах они, строго говоря, имеют право вето! Если вам не нравится их братское решение - убеждайте их, а не плюйте на них! Если кому и надо было предъявлять условия и претензии со стороны РПсЦ, то в адрес ДА, долго хулившей Белокриницкую иерархию, а не в адрес Белокриницкой митрополии! Цель объединителей из РПсЦ и ДА прекрасна, но ведь важны и средства достижения этой цели! Неверные средства уводят от цели, а не приближают к ней! Лозунг "цель оправдывает средства" - не православный, а иезуитский. (Известный выходец из РПсЦ Леонид Севастьянов как раз учился у иезуитов). Легко в эйфории стремления к единству с маленькой конфессией (ДА) нарушить единство, нарушить братство с большой конфессией (БМ). Тяжело правильно, по-христиански разрешить возникшую ситуацию. Я даже не знаю, как именно это теперь можно сделать ... За считанные дни наша Церковь стала опасно хрупкой ... Освященный Собор РПсЦ, г. Москва, 18.10.2017: "Собор упраздняет чиноприем от Древлеправославной Архиепископии и восстанавливает молитвенное и евхаристическое общение между нашими иерархиями". Применяя указанную "бомбочку", можно вообще всё разнести вдребезги как внутри РПсЦ, так и в её отношениях с БМ ...
Людмила
Сообщение: 52
Зарегистрирован: 23.07.15
Отправлено: 22.10.17 20:50. Заголовок: Этот вопрос никогда ..
Этот вопрос никогда соборно не рассматривался. Есть конкретные 4 минуса для РДЦ: 1) - создали самочинную иерархию, при уже давно восстановленном епископском чине: одно это уже против всяких церковных правил и не может иметь аналогов в истории. 2) - взяли архиерея от обновленческого безбожного сообщества - этот сброд вовсе не имеет никакого чина, его никак нельзя приравнивать к Греческой церкви 19-го века. 3) - Позднев присоединился по особому поручению от ГПУ. 4) - Вся их последующая история пестрит криминальными сюжетами. Когда подготовили соответствующий доклад, его надо было очень и очень внимательно изучить и проверить, донести до Собора и, на основании всех проведенных исследований, определить соборно статус РДЦ. Но вместо этого новозыбковцев потихоньку приравняли к Белокриницкой иерархии и сделали это совершенно самочинно и необоснованно.
Severo
Постоянный участник
Сообщение: 8580
Упование: на Бога
Зарегистрирован: 18.10.07
Откуда: Россия-матушка
Вот это да! Браила-то, оказывается, давно переплюнула ММ! Принять латинского попа-обливанца/даже не мирянина!/ 3 чином - это уже за гранью! А ММ миленько так ответила ''это их внутреннее дело''. Да как же так, о.Вадим, у вас же с БМ Чаша одна!! Вы же все смешались в нечестии!
Игнаций Ян Высочанский был старокатоликом, принят был митрополитом Тимоном после войны с надеждой что тот будет проповедовать и присоеденять польских безпоповцев, вскоре выяснилась его нечистоплотность и он самоустранился быстро не повлияв никак на иерархию БМ. Не надо драматизировать. Никакой ключевой роли он там не играл, никого не ставил...так что можете выдыхать.
Георгий Лоскутов
постоянный участник
Сообщение: 2312
Упование: Русская Православная старообрядческая Церковь
Зарегистрирован: 20.08.08
Откуда: Россия, Пермь
Отправлено: 22.10.17 21:52. Заголовок: В последнем абзаце у..
В последнем абзаце у меня опечатка, его следует читать так: "P.S. Надеюсь у Московской митрополии хватит ума не взрывать изготовленную ею каноническую "бомбочку", содержащуюся в Мирной грамоте: "И если кто будет порицать примирившихся православных христиан, тот будет не сын Церкви, а раздорник и подлежит церковному суду". Ведь, например, Освященный Собор Белокриницкой митрополии уже порицает ДА, называя ее иерархию сомнительной ... Применяя указанную "бомбочку", можно вообще всё разнести вдребезги как внутри РПсЦ, так и в её отношениях с БМ ...".
Severo
Постоянный участник
Сообщение: 8581
Упование: на Бога
Зарегистрирован: 18.10.07
Откуда: Россия-матушка
Отправлено: 22.10.17 23:04. Заголовок: Георгий Лоскутов пиш..
Георгий Лоскутов пишет:
цитата:
"P.S. Надеюсь у Московской митрополии хватит ума не взрывать изготовленную ею каноническую "бомбочку", содержащуюся в Мирной грамоте: "И если кто будет порицать примирившихся православных христиан, тот будет не сын Церкви, а раздорник и подлежит церковному суду". Ведь, например, Освященный Собор Белокриницкой митрополии уже порицает ДА, называя ее иерархию сомнительной ... Применяя указанную "бомбочку", можно вообще всё разнести вдребезги как внутри РПсЦ, так и в её отношениях с БМ ...".
Именно. Но боюсь митрополии все равно на это и она готова нажать на кнопку детонатора
Именно. Но боюсь митрополии все равно на это и она готова нажать на кнопку детонатора
Это.... вряд ли(как говорил красноармеец Сухов)
Людмила
Сообщение: 53
Зарегистрирован: 23.07.15
Отправлено: 22.10.17 23:27. Заголовок: С развитием диалога ..
С развитием диалога по теме, все больше начинаю недоумевать: а с какой целью о. Вадим Коровин перешел из РДЦ (кажется, даже, из самой ДА) в РПСЦ? Зачем ему это было надо? Он все время защищает новозыбковцев и ставит их в равночестное положение относительно Белокриницкой иерархии, даже не стесняется клеветать на Белокриницкую митрополию, так зачем же он тогда вообще перешел? Проложить "мосты" к экуменическому "миру"? Другого объяснения пока не нахожу.
Феодосия
Сообщение: 1170
Упование: на Бога
Зарегистрирован: 25.10.10
Откуда: Россия
Замечания:
Отправлено: 23.10.17 06:56. Заголовок: ''На рубеже ..
''На рубеже 1950-60-х гг. в Браильскую митрополию был принят деятель польского старокатоличества Игнаций Ян Высочанский. Вскоре он стал Игнатием, епископом Голштинским и Поморским. Недолго побыв в общении с Белокриницкой иерархией, епископ Игнатий (Высочанский) вернулся в старокатоличество''.
Так что вполне мог епископ Игнаций успеть поставить хоть парочку попов!
Severo
Постоянный участник
Сообщение: 8582
Упование: на Бога
Зарегистрирован: 18.10.07
Откуда: Россия-матушка
Так что вполне мог епископ Игнаций успеть поставить хоть парочку попов!
Сейчас изучаются архивные данные по этому персонажу. Потерпим и посмотрим, что скажут.
Феодосия
Сообщение: 1171
Упование: на Бога
Зарегистрирован: 25.10.10
Откуда: Россия
Замечания:
Отправлено: 23.10.17 12:33. Заголовок: Людмила, в данном сл..
Людмила, в данном случае Коровин ничуть не клевещет на БМ. Это исторический факт: католик-обливанец Игнаций Ян Высочанский был принят БМ без всякого чиноприема/хотя мы понимаем, что здесь первый чин!/. Мало того, он уже был епископом и принят в сущем сане!!! Снимите розовые очки в отношении БМ. Я понимаю, это горько терять последнюю надежду на земную Церковь. Но, увы...факты вещь упрямая.
Северо, если архивные данные исследуют клирики БМ, я заранее знаю, каков будет вердикт
Severo
Постоянный участник
Сообщение: 8583
Упование: на Бога
Зарегистрирован: 18.10.07
Откуда: Россия-матушка
Отправлено: 23.10.17 18:49. Заголовок: Феодосия пишет: Я п..
Феодосия пишет:
цитата:
Я понимаю, это горько терять последнюю надежду на земную Церковь.
Это можно сказать про ваши вопли и про справки по вашей иерархии от Алексея Юрьевича И с чего Вы взяли что "без всякого чиноприема" если весь инет пишет что третьим чином? Вот и ваш Андрей Вячеславович пишет, что сомневается что тот хоть одного попа поставил и что это частный случай.
Феодосия
Сообщение: 1172
Упование: на Бога
Зарегистрирован: 25.10.10
Откуда: Россия
Замечания:
Отправлено: 23.10.17 19:25. Заголовок: Попов не поставил - ..
Попов не поставил - может быть, так как времени не было, быстро свалил. Но как можно католика-обливанца принять 3 чином да еще в сущем сане Ты это допускаешь?!
Severo
Постоянный участник
Сообщение: 8584
Упование: на Бога
Зарегистрирован: 18.10.07
Откуда: Россия-матушка
Отправлено: 23.10.17 19:34. Заголовок: Феодосия пишет: Ты ..
Феодосия пишет:
цитата:
Ты это допускаешь?!
Нет. Но не могу ничего говорить, пока доподлинно не узнаю нюансов...кто, что, когда и как. Может это было единоличное решение митрополита...Тогда ведь дело приобретает совсем другой поворот?))
Людмила
Сообщение: 54
Зарегистрирован: 23.07.15
Отправлено: 23.10.17 20:46. Заголовок: Феодосия, пока не ув..
Феодосия, пока не увижу документов с печатями из Белокриницкой митрополии и не услышу компетентного мнения их историков, не буду делать никаких выводов -это все вода: очень может быть всяких мелочей, которые здесь не освящаются, но из-за них общая картина будет выглядеть совсем по другому. Сколько было жизненных ситуаций, когда авторитетный церковный человек за несколько дней высказывал несколько своих различных, но вполне аргументированных мнений по одному и тому же вопросу, а потом и вовсе от всего отрицался. Так что верю теперь только документам с печатями. Но чего ради о. Вадим Коровин решил вдруг выложить такую инфу? Если он это и раньше знал и считает, что РДЦ более канонична, чем БМ, зачем он менял иерархию?
Феодосия
Сообщение: 1173
Упование: на Бога
Зарегистрирован: 25.10.10
Откуда: Россия
Замечания:
Отправлено: 23.10.17 21:24. Заголовок: Не увидишь. И не усл..
Не увидишь. И не услышишь. А Коровина спроси сама, потом нам поведаешь.
Добрые люди! Читаю форумы и мне становится страшно. Это вирус. Вирус зла. И вот он поразил и вас. Все эти злобные укоры друг на друга. Это только начало. Дальше дойдёт до ненависти, и не только. Уже около сорока лет у нас злоба не заканчивается. На моей памяти эта история началась ещё в Грузии, сорок лет назад. Тогда крепкий верующий священик отец Фёдор Гончаров, так хорошо разбиравшийся в священическом служении, оказался безъсильным когда столкнулся с политическими умельцами. Результат, запретили, лишили. Спровоцировать, заставить ошибиться стало нетрудным для них. А он тогда смог сделать свой приход одним из самых многочисленных, и одним из самых ревностных. Прихожане пожалевшие от.Фёдора, сами оказались запрещёнными. Запретили сотню семей пофамильно. И по сей день эти прещения не сняты. Пугали мирян запрещёнными и извергнутыми и это конечно срабатывает и по сей день. Канонические правила необязательны, достаточно, что так решили. Владыку Александра просили прихожане обеих противоположных християн. Просили помирить, письменно. Но собственные амбиции конечно оказались важнее. А ведь всё давно могло закончиться миром, при желании владыки Александра. Думаю, уверен, что владыке Александру нужно слушать верующих советников а не интреганов-шахматистов. Блаженни миротворцы.
Да, телеграмма о запрещении Аполинария, вернеё её копия. Выложите пожалуйста всю страницу, а не то что вам выгодно. Будит понятнее.
Алексей Рябцев
постоянный участник
Сообщение: 2027
Зарегистрирован: 29.01.08
Отправлено: 24.10.17 22:34. Заголовок: Странно, что никто н..
Странно, что никто не поднимает очень интересный вопрос.
Если решение собора Браильской митрополии о невозможности общения с ДА (из-за сомнительности иерархии) было принято 3 октября (за две недели до собора РПСЦ), то почему оно не было оглашено на соборе РПСЦ?
Феодосия
Сообщение: 1174
Упование: на Бога
Зарегистрирован: 25.10.10
Откуда: Россия
Замечания:
Отправлено: 25.10.17 06:12. Заголовок: Это вызов. Корнилий ..
Это вызов. Корнилий уже настолько окреп и осмелел/как же, за спиной - целый президент РФ с карманной Рпц мп!/, что вполне себе может ''бросить перчатку'' митр.Леонтию. Или, как минимум, игнорировать его.
Людмила
Сообщение: 55
Зарегистрирован: 23.07.15
Отправлено: 25.10.17 06:48. Заголовок: На соборе этот докум..
На соборе этот документ оглашался. Но о. А. Панкратов говорит, что там могут еще пересмотреть свое решение.
Феодосия
Сообщение: 1175
Упование: на Бога
Зарегистрирован: 25.10.10
Откуда: Россия
Замечания:
Отправлено: 25.10.17 07:09. Заголовок: Где, в Браиле? Если ..
Где, в Браиле? Если пересмотрят, то, однозначно, Корнилий - всех древлеправославных христиан Митрополит!
Людмила
Сообщение: 56
Зарегистрирован: 23.07.15
Отправлено: 25.10.17 10:13. Заголовок: Так предполагает о. ..
Так предполагает о. Панкратов. Но какое будет окончательное у них решение - время покажет. И еще вопрос: кто, в конечном итоге, будет "главным" в РПсЦ - сейчас, как понимаю, митрополит и архиепископ выступают уже практически на равных. Получается, как бы "два медведя в одной берлоге". Но здесь - архиепископ - молодой, активный, перспективный деятель. Митрополиту же, как говорится, и на пенсию пора.
Феодосия
Сообщение: 1176
Упование: на Бога
Зарегистрирован: 25.10.10
Откуда: Россия
Замечания:
Отправлено: 25.10.17 10:32. Заголовок: Никодим пока еще епи..
Никодим пока еще епископ. Но готовится второй акт ''марлезонского балета''- поставление в архиепископы.
Алексей Рябцев
постоянный участник
Сообщение: 2028
Зарегистрирован: 29.01.08
Отправлено: 25.10.17 19:47. Заголовок: Людмила пишет: На с..
Людмила пишет:
цитата:
На соборе этот документ оглашался. Но о. А. Панкратов говорит, что там могут еще пересмотреть свое решение.
О, праведник! О, святой подвижник! О, сосуд благодати, переливающейся через край! О, непререкаемый авторитет, отменяющий решения одних соборов и воздвигающий решения других! О, гигант мысли! Величие твоей личности (особенно по контрасту с телесной малостью) поражает.
Сняты бремена неудобоносимые! Отныне не надо соблюдать никаких соборных решений (поскольку "они могут быть пересмотрены"). Свобода! Каноническая революция!
Феодосия
Сообщение: 1179
Упование: на Бога
Зарегистрирован: 25.10.10
Откуда: Россия
Замечания:
Отправлено: 25.10.17 20:19. Заголовок: :sm87: ..
Severo
Постоянный участник
Сообщение: 8585
Упование: на Бога
Зарегистрирован: 18.10.07
Откуда: Россия-матушка
Отправлено: 25.10.17 21:30. Заголовок: А еще поговаривают, ..
А еще поговаривают, что от 3 октября и до собора в Москве сайт БМ был недоступен, а олдбеливер вывесил решения собора БМ после московского. Я так думаю, что абсолютное большинство соборян не знало о решениях собора БМ, кроме верхушки лоббирующей это объединение. Из БМ говорят, что когда там только подняли этот вопрос, зал загудел в негодовании, потому как бегликов за безпоповцев держат и мягко говоря не любят. Поэтому "пересматривание" сомнительно.
Людмила
Сообщение: 57
Зарегистрирован: 23.07.15
Отправлено: 25.10.17 21:32. Заголовок: Не совсем по теме, н..
Не совсем по теме, но у о. Александра Панкратова можно действительно наблюдать весьма своеобразное богословие. Так, например, рассуждая о первой заповеди, где говорится о любви к ближнему, он замечает, что прежде, чем учиться любить своих ближних, надо еще научиться как следует возлюбить самих себя. А если непосредственно по теме, то выносит здесь конкретную резолюцию: кто не согласен с Московским собором - то нечего уже и в России делать: "айда в Браилу"! И нет проблем.
Феодосия
Сообщение: 1180
Упование: на Бога
Зарегистрирован: 25.10.10
Откуда: Россия
Замечания:
Отправлено: 25.10.17 22:07. Заголовок: А еще ''свое..
А еще ''своеобразное богословие'' в том, что решения Соборов преподносят нам как некие решения партсобраний, которые, принявши сегодня, назавтра можно и отменить. А как же водительство Духа на ''Освященных соборах'' Эх, в прискорбные времена живем - всё испроказилось!
Алексей Рябцев
постоянный участник
Сообщение: 2029
Зарегистрирован: 29.01.08
Отправлено: 25.10.17 23:37. Заголовок: Severo пишет: Я так..
Severo пишет:
цитата:
Я так думаю, что абсолютное большинство соборян не знало о решениях собора БМ, кроме верхушки лоббирующей это объединение.
По крайней мере, те попы, которые мне звонили после собора, утверждали, что решение Браилы озвучено не было (то есть от собора РПСЦ скрыли, что уже было соборное решение). А это уже явное каноническое преступление.
Вообще не положено снова решать на соборе вопрос, который уже был решен на другом равном соборе. Можно было бы отложить вопрос до проведения переговоров. Но "если нельзя, но очень хочется, то можно"!
Severo
Постоянный участник
Сообщение: 8586
Упование: на Бога
Зарегистрирован: 18.10.07
Откуда: Россия-матушка
Отправлено: 29.10.17 21:44. Заголовок: Алексей Рябцев пишет..
Алексей Рябцев пишет:
цитата:
По крайней мере, те попы, которые мне звонили после собора, утверждали, что решение Браилы озвучено не было (то есть от собора РПСЦ скрыли, что уже было соборное решение).
Мне тоже такое рассказывали некоторые. Причем в инете сильно утихла волна защитников "объединения", всвязи с обнародованием решений Собора Браилы. Уже как-то неудобно тыкать пунктом о том, что кто не согласен тот раскольник и не сын Церкви, потому как тычками прямо попадаешь в БМ. Из БМ пришла информация, что вопрос этот будут решать в Кишиневе, если Москва не откажется, то быть расколу. Потому как Браила на уступки идти не хочет. Но опять таки посмотрим...
о.Аркадий Кутузов
Сообщение: 35
Зарегистрирован: 06.02.17
Отправлено: 29.10.17 23:35. Заголовок: Severo пишет: то б..
Severo пишет:
цитата:
то быть расколу. Потому как Браила на уступки идти не хочет. Но опять таки посмотрим...
Это вряд ли. Конечно европейские власти в своей доли(значительной)влияния на позиции, в решении данного вопроса,церковных деятелей. Так что тут политика в своей силе.Не каноны. По каноном давно можно было замириться.
Людмила
Сообщение: 58
Зарегистрирован: 23.07.15
Отправлено: 30.10.17 20:36. Заголовок: Вопрос по современны..
Вопрос по современным новозыбковцам никогда соборно не рассматривался: больше всего ссылаются на решения собора 1899 года. Но ведь огромная разница между теми беглопоповцами и РДЦ - какое они имели право в 1923г. учреждать еще одну иерархию? Есть ли какие-нибудь церковные каноны, допускающие такое положение? Комиссии по диалогу с РДЦ надо было очень внимательно изучить все эти вопросы, зачитать на Соборе и соборно же решать, имеем ли мы право признавать священство РДЦ практически на равных с Белокриницкой иерархией или нет, тем более, что они не признают наше священство. И решать надо было бы не на эмоциях, с разговорами про "мир и любовь", а по церковным канонам, грамотным и добросовестным людям: ведь много таких и среди мирян (даже в дискуссиях в сети), только их почему-то никто не слушает. И привести никаких конкретных аргументов в пользу своего выбора не могут (т.е., сторонники объединения), только твердят, что "извержение из сана не лишает благодати священнодействия" - больше ничего сказать уже не могут.
Нина
Сообщение: 1110
Упование: Древлеправославие РПСЦ
Зарегистрирован: 15.10.11
Откуда: Россия
Отправлено: 31.10.17 13:58. Заголовок: Людмила пишет: Но в..
Людмила пишет:
цитата:
Но ведь огромная разница между теми беглопоповцами и РДЦ - какое они имели право в 1923г. учреждать еще одну иерархию? Есть ли какие-нибудь церковные каноны, допускающие такое положение?
такие каноны есть, и вам, прежде чем выражать эмоции, неплохо было бы разобраться в них..РДЦ - это обычный 3 чин по отношению к Церкви, и принимаем мы их соответственно..
Людмила пишет:
цитата:
И привести никаких конкретных аргументов в пользу своего выбора не могут (т.е., сторонники объединения), только твердят, что "извержение из сана не лишает благодати священнодействия" - больше ничего сказать уже не могут
извержение из сана было уже после того, как клирик вышел из подчинения РДЦ, поэтому оно во внимание не принимается...
Людмила
Сообщение: 59
Зарегистрирован: 23.07.15
Отправлено: 31.10.17 14:03. Заголовок: Нина, если такие кан..
Нина, если такие каноны есть, помогите разобраться: напишите конкретно, какие, точно по моему вопросу. В Белокриницкой Митрополии, из РДЦ принимают по 2-му чину. Но речь прежде всего о канонах - знаете, скажите всем.
Нина
Сообщение: 1111
Упование: Древлеправославие РПСЦ
Зарегистрирован: 15.10.11
Откуда: Россия
Отправлено: 31.10.17 14:05. Заголовок: Severo пишет: Из БМ..
Severo пишет:
цитата:
Из БМ пришла информация, что вопрос этот будут решать в Кишиневе, если Москва не откажется, то быть расколу. Потому как Браила на уступки идти не хочет.
надеюсь, что Москва все же объяснит Браиле, что действовать надо в соответствии с канонами, а не на основании беспочвенных сомнений в наличии апостольского преемства у иерархии РДЦ или ДА, причем здесь уступки кому-то или неуступки? Речь идет о следовании канонам, а кто не хочет им следовать - априори раздорник...
Нина
Сообщение: 1112
Упование: Древлеправославие РПСЦ
Зарегистрирован: 15.10.11
Откуда: Россия
Отправлено: 31.10.17 14:21. Заголовок: Людмила пишет: В Бе..
Людмила пишет:
цитата:
В Белокриницкой Митрополии, из РДЦ принимают по 2-му чину
Браила в своем соборном решении привела аргумент, что вообще считает сомнительным священство ДА (а может и РДЦ!), но ведь это требует обоснования? Вот это и предстоит заслушать от них - в чем конкретно выражаются их сомнения? Ведь тогда, если они обоснованы, а Москва о них ничего вдруг не знает, то чиноприем должен быть не по 2 чину, а даже по первому...Странно только, почему решение Браилой было принято, но канонических обоснований никаких мы в нем не увидели.. А вообще, как известно, чиноприем из отделившихся от Церкви сообществ устанавливается на основании 1 Правила св.Василия Великого..читаем, : "Еретиками называли они совершенно отторгшихся, и в самой вере отчуждившихся; раскольниками – разделившихся в мнениях о некоторых предметах церковных, и о вопросах, допускающих уврачевание; а самочинными сборищами – собрания, составляемыя непокорными пресвитерами, или епископами, и ненаученным народом"
Людмила, поймите правильно, нельзя подходить к серьезнейшим вещам с аргументом - а мы сомневаемся....любые бездоказательные "сомнения" в расчет приниматься не могут и всегда отметались при церковном разборе тех или иных вопросов
Людмила
Сообщение: 60
Зарегистрирован: 23.07.15
Отправлено: 31.10.17 19:54. Заголовок: Нина, ничего вы мне ..
Нина, ничего вы мне конкретно не ответили: очень утомляют такого рода диалоги. Поясняю мою позицию в этом вопросе. Полностью согласна с таким мнением, что в отношении к священству РДЦ на сегодняшний день нельзя руководствоваться только соборными решениями, принятыми до образования современной новозыбковской иерархии. До 1923 года беглопоповцы, не согласные с учреждением Белокриницкой иерархии, принимали священство по 2-му чину от синодальной церкви, в 1923 году - от церкви обновленческой, которая, по сравнению с синодальной, имеет намного более существенный отклонения от церковного предания. Поэтому и сомнительно, насколько здесь был уместен 2-ой чин, тем более, что все обновленчество находилось под официальной анафемой РПЦ. Но, как своеобразное вероучение только оно одно пользовалось лояльностью безбожной большевистской власти и сам обновленческий епископ пришел к беглопоповцам по особому поручению от ГПУ. Об этом пишет Ф. Е. Мельников. Пишет так же, что в то время не было никакой возможности как следует рассмотреть и обсудить этот вопрос. Поэтому руководствовались прежде принятой практикой. Когда же образовалась особая комиссия по диалогу с РДЦ, то, прежде всего, необходимо было очень и очень тщательно изучить этот вопрос по церковным канонам, вынести резолюцию и принять соборное решение, по какому статусу рассматривать священство РДЦ в ходе предстоящих переговоров. Если я ошибаюсь и есть такая конкретная резолюция, то лучше теперь опубликовать ее и тогда вопрос можно будет рассматривать с другой точки зрения (т.е., если такая резолюция окажется убедительной и доказательной относительно церковных канонов). Так же по поводу учреждения иерархии РДЦ при уже восстановленном епископском чине, на мой взгляд (об этом говорит и 5-е правило Гангрского собора), такое самочиние не может иметь никакого канонического оправдания, если только не ставить под сомнение законность Белокриницкой иерархии.
САП
Сообщение: 870
Зарегистрирован: 02.02.15
Отправлено: 31.10.17 20:28. Заголовок: Людмила пишет: До 1..
Людмила пишет:
цитата:
До 1923 года беглопоповцы, не согласные с учреждением Белокриницкой иерархии, принимали священство по 2-му чину от синодальной церкви, в 1923 году - от церкви обновленческой, которая, по сравнению с синодальной, имеет намного более существенный отклонения от церковного предания.
Обоснуйте, чем обновленчество хуже синодальной?
Феодосия
Сообщение: 1185
Упование: на Бога
Зарегистрирован: 25.10.10
Откуда: Россия
Замечания:
Отправлено: 31.10.17 21:46. Заголовок: Людмила, вы все же п..
Людмила, вы все же попробуйте читать что-нибудь кроме Мельникова С чего вы взяли, что РДЦ принимала священство от обновленцев? Единственный пример - архиеп. Никола Позднев. И все! А по поводу него, я вам уже об'ясняла, но придется повторить. Никола находился в обновленчестве менее года, потом понял, что ошибся и раскаялся. Вы признаете за человеком право на ошибку? Вспомните, какое время было: революция, гражданская война, всеобщая неразбериха что в церкви, что в обществе. По большому счету иерархия РДЦ была восстановлена только с приходом единоверческого епископа Стефана Расторгуева. Потом они вместе с архиеп.Николой рукоположили первого епископа РДЦ, уже ''доморощенного''/вам об этом Мельников, видимо, не сообщил /. А на последнее ваше ''если'', отвечу коротко: да, наши предки поставили под сомнение законность Белокриницкой иерархии. И мы, их потомки, с ними согласны.
Алексей Рябцев
постоянный участник
Сообщение: 2030
Зарегистрирован: 29.01.08
Отправлено: 31.10.17 21:53. Заголовок: В 2007 году я издал ..
В 2007 году я издал свою брошюру "О так называемой «Русской Древлеправославной Церкви»". Каждый может ознакомиться: click here В этой брошюре я на основе существующих архивных документов проанализировал официальную историю РДЦ и показал, что излагаемые в этой истории "факты" большей частью либо ложны, либо абсолютно невероятны.
На момент издания брошюры я не имел достоверных сведений об основателе иерархии РДЦ "епископе Михаиле Кочетове" (все нынешние иерархи РДЦ и ДА происходят от него одного - он единолично рукополагал). Самого Кочетова (согласно предъявляемой грамоте) рукополагали будто бы Стефан Расторгуев и Павел Носов.
Уже после публикации я специально ездил в Оренбург и Нижний Новгород, чтобы ознакомиться со следственными делами Расторгуева и Носова. В текстах их допросов (ими собственноручно подписанных на каждом листе) подробно рассказывается, какие епископы у беглопоповцев были в то время. Отдельно говорится о Кочетове (о том, что он не епископ, а хорепископ). Допросы производились разными следователями в разных городах. Показания Расторгуева и Носова не противоречат друг другу, а взаимно дополняют.
Ни о какой "сомнительности" иерархии РДЦ говорить уже нельзя. Всё уже ясно. И Андрею Марченко ясно, и всем остальным. Иерархия самочинная.
Но главное здесь не это. Главное то, что НИКТО из значимых фигур РДЦ и РПСЦ НЕ ВЕРИТ ни в "таинство священства", ни в "апостольскую преемственность". И действуют эти люди именно в соответствие с этим неверием.
Нина
Сообщение: 1113
Упование: Древлеправославие РПСЦ
Зарегистрирован: 15.10.11
Откуда: Россия
Отправлено: 31.10.17 22:05. Заголовок: Алексей Рябцев в то..
Алексей Рябцев в том-то и дело, что видно Богом попущено для РДЦ такое положение с иерархией, что ее апостольское преемство может находится под большим сомнением, если поставить цель сомневаться),как делает сама РДЦ в отношении митрополита Амвросия. Но здесь как раз тот случай, что из братской любви РПСЦ возникающие сомнения трактует в пользу РДЦ, поскольку доподлинно теперь не известно, как на самом деле обстояли дела с хиротониями, ведь на допросах люди могли и оговаривать друг друга, либо скрывать факт существования законного епископа, чтобы его не схватили...спросить ясное свидетельство теперь не у кого, поэтому мы не вправе не доверять имеющейся истории РДЦ
САП
Сообщение: 871
Зарегистрирован: 02.02.15
Отправлено: 31.10.17 22:10. Заголовок: Алексей Рябцев пишет..
Алексей Рябцев пишет:
цитата:
НИКТО из значимых фигур РДЦ и РПСЦ НЕ ВЕРИТ ни в "таинство священства", ни в "апостольскую преемственность".
Откуда вам это известно? Они к вам на дух ходили?
Марина
Не зарегистрирован
Зарегистрирован: 01.01.70
Отправлено: 31.10.17 22:12. Заголовок: Людмила к сожалению,..
Людмила к сожалению, вы абсолютно не понимаете основополагающих принципов канонического подхода к определению степени отступлений того или иного сообщества, находящегося вне Церкви... к тому же, не считаетесь с церковной историей, которая нам показывает, что святые отцы предпочитли в таких вопросах применять икономию, нежели акривию..например, те же ариане, нарушившие догматы, явно тянули на 1 чин еретиков, но были принимаемы по 2 чину, или иконоборцы, которые могли быть квалифицированы как 2 чин, были принимаемы по 3 чину..задумайтесь над этими примерами.
что касается ваших определений для обновленцев, то они неправомерны, потому что - это явный 2 чин, поскольку дополнительно к никонианским, они никаких догматов не нарушали, и причем здесь то, что они были анафематствованы от никониан??? это сообщество от них откололось, и на каком основании их надо принимать по 1 чину? какие конкретно ереси они по-вашему содержали, которые были назнаменованы святыми отцами ранее?
что касается РДЦ, то это сообщество не содержит никаких отклонений в предметах церковных, так на каком основании их принимать по 2 чину и считать раскольниками? Для нас они раздорники, то есть самочинное сообщество, не пожелавшее сохранить церковное единство
Алексей Рябцев
постоянный участник
Сообщение: 2031
Зарегистрирован: 29.01.08
Отправлено: 31.10.17 22:18. Заголовок: САП пишет: Откуда в..
САП пишет:
цитата:
Откуда вам это известно? Они к вам на дух ходили?
Вы считаете, что мой опыт взаимодействия с попами недостаточен?
САП
Сообщение: 872
Зарегистрирован: 02.02.15
Отправлено: 31.10.17 22:23. Заголовок: Алексей Рябцев насч..
Алексей Рябцев насчет московской митрополии не спорю, вам видней, но Вы же за всех значимых в поповщине говорите.
Феодосия
Сообщение: 1186
Упование: на Бога
Зарегистрирован: 25.10.10
Откуда: Россия
Замечания:
Отправлено: 31.10.17 22:27. Заголовок: Нина, Марина, и на э..
Нина, Марина, и на этом А свидетельства от таких злейших еретиков как Рябцев-сегодняшний /при всем ''общечеловеческом'' уважении/ по правилам святых отец принимать нельзя.
Нина
Сообщение: 1114
Упование: Древлеправославие РПСЦ
Зарегистрирован: 15.10.11
Откуда: Россия
Отправлено: 31.10.17 22:29. Заголовок: САП пишет: Алексей ..
САП пишет:
цитата:
Алексей Рябцев на счет московской митрополии не спорю, вам видней
разве видней, ведь это лишь сугубое мнение
САП
Сообщение: 873
Зарегистрирован: 02.02.15
Отправлено: 31.10.17 22:34. Заголовок: Нина пишет: ведь эт..
Нина пишет:
цитата:
ведь это лишь сугубое мнение
Я так понял, что оно выработалось в то время когда Алексей Юрьевич работал в ММ. Не от него первого это слышу.
Нина
Сообщение: 1115
Упование: Древлеправославие РПСЦ
Зарегистрирован: 15.10.11
Откуда: Россия
Отправлено: 31.10.17 22:49. Заголовок: САП пишет: Я так по..
САП пишет:
цитата:
Я так понял, что оно выработалось в то время когда Алексей Юрьевич работал в ММ
даже если допустить, что никто не верил, когда он там работал, так много времени прошло - сейчас утверждать такое уже неразумно - люди вполне могли поменять свое ошибочное мнение..)))
Алексей Рябцев
постоянный участник
Сообщение: 2032
Зарегистрирован: 29.01.08
Отправлено: 31.10.17 22:52. Заголовок: САП пишет: Алексей ..
САП пишет:
цитата:
Алексей Рябцев на счет московской митрополии не спорю, вам видней, но вы же за всех значимых в поповщине говорите.
Во-первых, с некоторыми деятелями РДЦ я лично знаком (мягко говоря, не с самыми последними). А во-вторых, рдцешники - совсем не дураки. И эти следственные дела читали (также, как и я). Но не будут же они сами под собой "сук пилить"?
А кого в РПСЦ назначили в комиссию по исследованию РДЦ? Коровина! Который сам из РДЦ! Что ж он сам у себя сан отнимет?!
Феодосия
Сообщение: 1187
Упование: на Бога
Зарегистрирован: 25.10.10
Откуда: Россия
Замечания:
Отправлено: 31.10.17 23:26. Заголовок: А еще в комиссии о.А..
/а еще в комиссии о.Александр Панкратов /
Кстати, и совсем не страшно иерархам и попам РДЦ ''сук под собой рубить'', потому как их в сущих санах... примут в Рпсц Так что, без ''портфелей'' не останутся. Даже патриарху всего лишь понизят до архиепископа. Есть лишь одно препятствие: ну не признают они иерархию Рпсц!
о.Аркадий Кутузов
Сообщение: 38
Зарегистрирован: 06.02.17
Отправлено: 01.11.17 00:11. Заголовок: Алексей Рябцев пишет..
Алексей Рябцев пишет:
цитата:
Но главное здесь не это. Главное то, что НИКТО из значимых фигур РДЦ и РПСЦ НЕ ВЕРИТ ни в "таинство священства", ни в "апостольскую преемственность". И действуют эти люди именно в соответствие с этим неверием.
Верят. Но тут вопрос приоритетов в самом широком смысле слова..
Severo
Постоянный участник
Сообщение: 8588
Упование: на Бога
Зарегистрирован: 18.10.07
Откуда: Россия-матушка
Отправлено: 01.11.17 03:44. Заголовок: Нина пишет: что дей..
Нина пишет:
цитата:
что действовать надо в соответствии с канонами
Нина пишет:
цитата:
Речь идет о следовании канонам
А что за каноны-то? Конкретнее можно?
Severo
Постоянный участник
Сообщение: 8589
Упование: на Бога
Зарегистрирован: 18.10.07
Откуда: Россия-матушка
Отправлено: 01.11.17 03:56. Заголовок: А никого в РПсЦ не с..
А никого в РПсЦ не смущает что Никодим этот, будучи крещен в РПсЦ убежал к бегликам, там перекрестился..естественно через миропомазание, тем самым наплевав на миропомазание РПсЦ, потом еще куда-то убежал и в итоге оказался в ДА. По канонам человек отказавшийся от крещения и пришедший в то же сообщество может быть клириком? Т.е. все могут бегать. перекрещиваться у кого угодно, принимать там саны и с повышением обратно припираться?
Severo
Постоянный участник
Сообщение: 8590
Упование: на Бога
Зарегистрирован: 18.10.07
Откуда: Россия-матушка
Отправлено: 01.11.17 04:04. Заголовок: Вот в Киеве есть арх..
Вот в Киеве есть архиепископ Илларий..или митрополит он уже..не вем. Он был крещен в РПсЦ, но когда понял что с карьерой туго, бежал в Лавру и так как был очень начитанным и пробивным, быстро пошел по карьерной лестнице, не знаю только перекрестили ли его, скорее да. Т.е. я могу его позвать в РПсЦ обратно, где его примут в сущем сане и т.к. он моложе Корнилия то есть огромные шансы ему стать предстоятелем...?
Людмила
Сообщение: 61
Зарегистрирован: 23.07.15
Отправлено: 01.11.17 05:55. Заголовок: Вот краткая ссылка о..
Вот краткая ссылка об обновленчестве:
«Второй Поместный Всероссийский Собор» (первый обновленческий) был открыт 29 апреля 1923 года в Москве, в храме Христа Спасителя после Божественной Литургии и торжественного молебна, совершённых Митрополитом Московским и всея России Антонином в сослужении 8 епископов и 18 протоиереев — делегатов Собора, чтением грамоты Высшего Церковного Управления об открытии Собора, приветствием Правительству Республики и личным приветствием Председателя Высшего Церковного Управления митрополита Антонина[13]. 3 мая Собор вынес резолюцию о поддержке советской власти и объявил о извержении из сана и лишении монашества «бывшего патриарха» Тихона[14]. Патриаршество было упразднено как «монархический и контрреволюционный способ руководства Церковью». 5 мая, по докладу митрополита Антонина, Собор постановил перейти на григорианский календарь с «12 июня текущего года»[15]; 7 мая отлучил всех участников Собора в Сремских Карловцах 1921 года[16]. Собор узаконил равнозначность женатого и безбрачного епископата, а после некоторых колебаний и второбрачие клириков. Сохранялся «культ мощей», идея «личного спасения». Монастыри же закрывались и превращались в трудовые коммуны и церковные приходы[17]. ВЦУ было преобразовано в Высший Церковный Совет (ВЦС), получивший признание («легализацию») со стороны Наркомата юстиции.
Находившийся под арестом патриарх Тихон не признал решений обновленческого собора и анафематствовал обновленцев как «незаконное сборище» и «учреждение антихристово». https://ru.wikipedia.org/wiki/Обновленчество
Т.е., совершенно очевидно, что это две различные организации относительно к официальной РПЦ, т.к., ко всему прочему, они находились еще и под взаимными анафемами. Но если кто-то смотрит на эти две структуры, как на единое целое - дело ваше. Сейчас идет широкое международное движение, которое носит название "экуменизм" и не признает никаких существенных различий между всеми вообще существующими на сегодняшний день многочисленными конфессиями.
Если так, то можно предположить, что скоро начнутся мероприятия, связанные с подготовкой торжества для "круглой даты" - 2023 год - 100 лет "восстановления епископского чина в Древлеправославии". Тоже будете праздновать?
Церковь Христова едина. Все сообщества вне ее - заблудшие конфессии, лишенные благодати таинств. Какие каноны утверждают обратное?
Сергий Старгородский так же был в обновленчестве, но это ему не помешало быть принятым обратно Тихоном и стать его местоблюстителем, а потом и патриархом.
Феодосия
Сообщение: 1188
Упование: на Бога
Зарегистрирован: 25.10.10
Откуда: Россия
А никого в РПсЦ не смущает что Никодим этот, будучи крещен в РПсЦ убежал к бегликам, там перекрестился..естественно через миропомазание, тем самым наплевав на миропомазание РПсЦ, потом еще куда-то убежал и в итоге оказался в ДА. По канонам человек отказавшийся от крещения и пришедший в то же сообщество может быть клириком? Т.е. все могут бегать. перекрещиваться у кого угодно, принимать там саны и с повышением обратно припираться?
Вот именно! Нынешний лидер ДА еп.Никодим Елякин, по меткому выражению о.Андрея Марченко, ''посмеялся'' таинствам Рпсц. А теперь без всякого покаяния за это кощунство принят обратно в Рпсц! Толерантность зашкаливает!
Людмила
Сообщение: 62
Зарегистрирован: 23.07.15
Отправлено: 01.11.17 10:22. Заголовок: Если Сергий и был пр..
Если Сергий и был принят обратно из обновленчества в РПЦ через покаяние, это вовсе не говорит о том, что РПЦ и обновленчество одно целое. Это две различные самостоятельные структуры.
Людмила
Сообщение: 63
Зарегистрирован: 23.07.15
Отправлено: 01.11.17 10:33. Заголовок: По поводу Сергия в с..
По поводу Сергия в самой РПЦ произошел серьезный раскол (зарубежники).
Георгий Лоскутов
постоянный участник
Сообщение: 2314
Упование: Русская Православная старообрядческая Церковь
Зарегистрирован: 20.08.08
Откуда: Россия, Пермь
Отправлено: 01.11.17 10:52. Заголовок: Поговорил с некоторы..
Поговорил с некоторыми соборянами. Получил от них ряд ответов на свои вопросы: 1.) На Соборе в Москве было известно о соборной позиции Белокриницкой митрополии по поводу Древлеправославной архиепископии. 2.) Земная Церковь Христова на данный момент = РПсЦ + Белокриницкая митрополия + Древлеправославная архиепископия. 3.) То, что одна часть Церкви евхаристически не сообщается с другой Её частью - такое бывает, эта ситуация носит временный характер. Данная проблема, вероятно, будет разрешена тогда, когда Браила получит документы, свидетельствующие о наличии апостольской преемственности в РДЦ и ДА (такие документы существуют). В иерархии РДЦ и ДА опрошенные мною соборяне не сомневаются и указывают на то, что и Белокриницкая митрополия лишь сомневается в этой иерархии, а не отвергает ее окончательно. 4.) На позицию БМ влияет румынское государство (член агрессивного блока НАТО). Также Белокриницкой митрополии были припомнены разные некрасивые интриги против Рогожского за последние пару десятков лет. 5.) В храмах ДА белокриницкие могут теперь спокойно молиться и причащать своих младенцев. Какие выводы я сделал из этих ответов - скоро напишу.
Георгий Лоскутов
постоянный участник
Сообщение: 2315
Упование: Русская Православная старообрядческая Церковь
Зарегистрирован: 20.08.08
Откуда: Россия, Пермь
Вот именно! Нынешний лидер ДА еп.Никодим Елякин, по меткому выражению о.Андрея Марченко, ''посмеялся'' таинствам Рпсц. А теперь без всякого покаяния за это кощунство принят обратно в Рпсц! Толерантность зашкаливает!
Говорят, по икономии.
Феодосия
Сообщение: 1189
Упование: на Бога
Зарегистрирован: 25.10.10
Откуда: Россия
Замечания:
Отправлено: 01.11.17 11:16. Заголовок: Да чем продиктована ..
Да чем продиктована такая через чур экономная икономия?! Времена спокойные, не гонительные. Храмов, попов и епископов в Рпсц и своих уже в достатке/в отличие от прихожан /. Время было, чтобы изучить все досконально с иерархией ДА и не вступать в противоречие с Митрополитом всех древлеправославных християн и его собором. К чему такая спешка?! Которая, как известно, хороша только при ловле блох. Дааа, видать, для кого-то очень ценной оказалась эта ''блоха'' - епископ Елякин!
САП
Сообщение: 876
Зарегистрирован: 02.02.15
Отправлено: 01.11.17 11:39. Заголовок: Людмила так они отд..
Людмила так они отделились от возглавляемой Тихоном структуры, потом вернулись в структуру возглавляемую Сергием. Но по сути они плоть от плоти синодальная.
Феодосия
Сообщение: 1190
Упование: на Бога
Зарегистрирован: 25.10.10
Откуда: Россия
Замечания:
Отправлено: 01.11.17 11:53. Заголовок: В принципе, по больш..
В принципе, по большой икономии/которая сейчас в таком тренде / лично я тоже готова признать Белокриницкую иерархию. Но! Чтобы литургически соединиться, необходимо/опять же, лично мне/, чтобы Рпсц/ну ее, эту натовскую БМ!/ деканонизировала митр. Амвросия и еп.Арсения Уральского, сожгла все еретические писания последнего вкупе с его ''пустыми сосудами'', а также Устав Белокриницкого монастыря. Это требования-максимум, ну и по ''мелочам'' ишо наскребем
Георгий Лоскутов
постоянный участник
Сообщение: 2316
Упование: Русская Православная старообрядческая Церковь
Зарегистрирован: 20.08.08
Откуда: Россия, Пермь
Отправлено: 01.11.17 11:53. Заголовок: Феодосия пишет: Да ..
Феодосия пишет:
цитата:
Да чем продиктована такая через чур экономная икономия?!
Спасением душ в 11 приходах.
Георгий Лоскутов
постоянный участник
Сообщение: 2317
Упование: Русская Православная старообрядческая Церковь
Зарегистрирован: 20.08.08
Откуда: Россия, Пермь
деканонизировала митр. Амвросия и еп.Арсения Уральского
Думаю, не дождетесь.
Феодосия
Сообщение: 1191
Упование: на Бога
Зарегистрирован: 25.10.10
Откуда: Россия
Замечания:
Отправлено: 01.11.17 11:57. Заголовок: Голубчик, так они и ..
Голубчик, так прихожане ДА и без вашей ММ-помощи спасались под водительством законного еп.Елякина!
Георгий Лоскутов
постоянный участник
Сообщение: 2318
Упование: Русская Православная старообрядческая Церковь
Зарегистрирован: 20.08.08
Откуда: Россия, Пермь
Отправлено: 01.11.17 12:07. Заголовок: В раздоре c Церковью..
В раздоре c Церковью Христовой, вообще-то, не спасаются.
Нина
Сообщение: 1116
Упование: Древлеправославие РПСЦ
Зарегистрирован: 15.10.11
Откуда: Россия
Отправлено: 01.11.17 13:06. Заголовок: Людмила пишет: Если..
Людмила пишет:
цитата:
Если Сергий и был принят обратно из обновленчества в РПЦ через покаяние, это вовсе не говорит о том, что РПЦ и обновленчество одно целое. Это две различные самостоятельные структуры
кстати, никто и не спорит, что это не так..) не понятно другое - на каком основании вы считаете обновленчество ересью 1 чина? То, что вы указали выше, - это нарушение церковных предметов, но никак не догматов...поэтому обновленчество - это было явное сообщество 2 чина
Нина
Сообщение: 1117
Упование: Древлеправославие РПСЦ
Зарегистрирован: 15.10.11
Откуда: Россия
Отправлено: 01.11.17 13:15. Заголовок: Severo пишет: По ка..
Severo пишет:
цитата:
По канонам человек отказавшийся от крещения и пришедший в то же сообщество может быть клириком? Т.е. все могут бегать. перекрещиваться у кого угодно, принимать там саны и с повышением обратно припираться?
вы не принимаете в рассуждение тот факт, что здесь произошло не просто возвращение одного человека, а восстановление общения с независимой до этого структурой, которая пребывала вне Церкви..ради такого знаменательного события, вполне обоснованно применили икономию, а остальное - уже в руках Божьих..
Феодосия
Сообщение: 1192
Упование: на Бога
Зарегистрирован: 25.10.10
Откуда: Россия
Замечания:
Отправлено: 01.11.17 13:28. Заголовок: А не каноничней было..
А не каноничней было бы применить к лично согрешившему перед Рпсц Елякину третий чин? А потом уже его, так сказать, омытого покаянием, принять вместе с народом/не согрешившим перед Рпсц/ через ''мирную грамоту''? Это все при том, конечно, что вы безоговорочно признаете его епископское достоинство Мы - нет.
Нина
Сообщение: 1118
Упование: Древлеправославие РПСЦ
Зарегистрирован: 15.10.11
Откуда: Россия
Отправлено: 01.11.17 13:40. Заголовок: Феодосия пишет: А н..
Феодосия пишет:
цитата:
А не каноничней было бы применить к лично согрешившему перед Рпсц Елякину третий чин
в данной ситуации не каноничней, и вы опять-таки допускаете одну и ту же ошибку - мы не принимали ни Елякина, ни ДА в РПСЦ, она остается независимой структурой..паки и паки напоминаю, что все это делается из икономии, чтобы не воспрепяствовать людям ко спасению,учитывая вековые разделения..
Феодосия
Сообщение: 1193
Упование: на Бога
Зарегистрирован: 25.10.10
Откуда: Россия
Замечания:
Отправлено: 01.11.17 14:05. Заголовок: Да, точно, не приним..
Да, точно, не принимали. Пока. Вы теперь церкви-сестры.
Людмила
Сообщение: 64
Зарегистрирован: 23.07.15
Отправлено: 01.11.17 17:30. Заголовок: Если БМ останется на..
Если БМ останется на своих прежних позициях по отношению к ДА, то думаю, что НАТО здесь вовсе не причем: сомневаюсь, что там хоть кто-нибудь в курсе дела по поводу Никодима Елякина. Тем более, что сейчас есть общая тенденция к "соединению" по религиозным вопросам, а не напротив.
Обновленцы (живоцерквоники), которые отделились от РПЦ имеют еще большие нарушения: это "не одно целое".
По поводу того, как относиться к обновленцам - я считаю, что вопрос этот надо было исследовать и вынести соборное решение, в то время, когда был открыт диалог с РДЦ.
У кого из св. отцов можно почитать про правила "икономии"? И есть ли вообще какие-либо правила и каноны относительно этого понятия?
Георгий Лоскутов пишет: Земная Церковь Христова на данный момент = РПсЦ + Белокриницкая митрополия + Древлеправославная архиепископия.
Разве такое может быть? Я думаю, что так рассуждать можно только экуменистам, которые вообще считают, что сколько мнений, столько и церквей, и приведут достаточно аргументов по "икономии", чтобы обосновать свое мнение.
И еще непонятно: при чем тут "вековые разделения": ведь ДА образовалась только 19 лет назад. [quote]`
Нина
Сообщение: 1119
Упование: Древлеправославие РПСЦ
Зарегистрирован: 15.10.11
Откуда: Россия
Отправлено: 01.11.17 17:47. Заголовок: Людмила пишет: И ещ..
Людмила пишет:
цитата:
И еще непонятно: при чем тут "вековые разделения": ведь ДА образовалась только 19 лет назад
при том, что образовалась она из отколовшейся части РДЦ, а не сама по себе из воздуха, и содержала все разделяющие нас веками понятия - неужели это не ясно?!
САП
Сообщение: 877
Зарегистрирован: 02.02.15
Отправлено: 01.11.17 18:24. Заголовок: Людмила пишет: У ко..
Людмила пишет:
цитата:
У кого из св. отцов можно почитать про правила "икономии"?
"Предел икономии состоит в том, чтобы и не нарушать совершенно какое-нибудь постановление, и не вдаваться в крайность, и не причинять вреда важнейшему, когда можно сделать малое послабление по времени и обстоятельствам, чтобы таким образом легче достигнуть желаемого. А что больше этого, то будет уже не икономия, а вина беззакония и преступление божественных правил". [Преп. Феодор Студит, "К Феоктисту-магистру"]
Георгий Лоскутов
постоянный участник
Сообщение: 2319
Упование: Русская Православная старообрядческая Церковь
Зарегистрирован: 20.08.08
Откуда: Россия, Пермь
Отправлено: 01.11.17 18:46. Заголовок: Людмила пишет: Я ду..
Людмила пишет:
цитата:
Я думаю, что так рассуждать можно только экуменистам, которые вообще считают, что сколько мнений, столько и церквей
Здесь нет принципа "сколько мнений, столько и церквей". Следовательно, нет и экуменизма.
Георгий Лоскутов
постоянный участник
Сообщение: 2320
Упование: Русская Православная старообрядческая Церковь
Зарегистрирован: 20.08.08
Откуда: Россия, Пермь
Двусмысленная ситуация в белокриницком староверии. Мои выводы. 1.) Я не знаю, как по-христиански разрешить столь запутанную ситуацию, которая возникла в отношениях между РПсЦ, Белокриницкой митрополией и Древлеправославной архиепископией. Такие ситуации легче предотвращать, чем разруливать. Остается лишь надеяться на Бога (и на молитвы святителю Амвросию Белокриницкому). А если я не знаю, если у меня нет конкретного плана действий по этому поводу, то остается только проявить христианское смирение - и принять соборное объединение РПсЦ и ДА. (Тем более, что в Сочи всё-таки хочется помолиться в храме, а не только келейно). 2.) Не секрет, что я долгое время склонялся к мнению А.Ю.Рябцева по вопросу о предполагаемом отсутствии апостольской преемственности у альтернативной беглопоповской иерархии (глядя на свежие духовные выкрутасы РДЦ). Тем не менее, Рябцев смог доказать лишь то, что история рдцшной иерархии - темный лес. В котором, однако, может скрываться всё, что угодно - и достоинство иерархии, и ее недостоинство. Если я не могу со стопроцентной надежностью (как, в сущности, и Рябцев не смог) доказать отсутствие апостольской преемственности в РДЦ (и, соответственно, в ДА), то опять же остается только смириться и принять соборную точку зрения. (Всё же нам всем было бы интересно и полезно глянуть на те выкладки по этому поводу, на которые опирался Освященный Собор РПсЦ). 3.) Я готов молиться и в храмах РПсЦ, и в храмах БМ, и в храмах ДА. Это три составляющих единой земной Церкви Христовой. Любые раздоры в Церкви Христовой я считаю крайне нежелательными. 4.) С РДЦ столь же быстрая процедура, как с ДА, скорее всего, не пройдет - РДЦ в последние годы приобрела явно никонианский дух, и придется вести речь о некоторых рдцшных соборных решениях, даже если РДЦ вдруг признает Белокриницкую иерархию. И даже если энтузиасты всё-таки, без решения концептуальных вопросов, быстренько объединят РПсЦ и РДЦ по примеру ДА, всё равно всплывет слишком много "подводных камней" такого объединения. 5.) Самый главный вывод. А вот его я обнародую далее, отдельно.
Георгий Лоскутов
постоянный участник
Сообщение: 2321
Упование: Русская Православная старообрядческая Церковь
Зарегистрирован: 20.08.08
Откуда: Россия, Пермь
Отправлено: 01.11.17 18:47. Заголовок: Главный вывод из наш..
Главный вывод из нашей церковной ситуации. То, что в трениях между РПсЦ и БМ, вероятно (особенно вероятно - в свете нынешнего приобретения Киевской епархией РПсЦ статуса архиепископии), сыграли свою роль политические факторы, именуемые в марксизме "межимпериалистическими противоречиями", является лишь частным случаем негативного влияния капиталистического мира на Церковь. В нездоровом мире Церковь лихорадило, лихорадит и будет лихорадить. (Причем дело не только в капитализме как таковом). Хочешь оздоровить мать-Церковь - хоть немного оздорови тот несовершенный мир, в котором мы живем. Другого пути просто нет. Невозможно оздоровить один отдельно взятый социальный институт, пусть даже довольно специфический, в отрыве от всей общественной системы. Сколько сил было мною положено на церковную публицистику! Видимый итог один: заработана репутация фрика. Ибо в Церкви господствуют мирские идеологические критерии оценок. (И не у одного меня такая ситуация). Всё, отныне сосредотачиваю свои основные усилия на докторской (тем более, что она прямо касается проблемы оздоровления общества). А в нашей Церкви всякое дерьмо будет случаться неоднократно. Увы, это неизбежно. И чисто в рамках церковной деятельности с этим нельзя сделать, увы, ни-че-го. Доказано практикой. Теперь почти полностью заменяю церковную публицистику на светскую науку. Считайте, что это позиция не только ученого, но и христианина. P.S. А вы, братья и сестры, слушайте не фриков типа меня, а патентованных старообрядческих интеллектуалов. Они, конечно, доведут Церковь до ручки, но зато сделают это чинно-благопристойно, без скандалов, по всем правилам скромного обаяния буржуазии ... Вы же так любите, когда чинно и благопристойно ... Юродству в ваших умах не место ... И даже отдаленному намеку на юродство ... А те из вас, кто всё-таки, несмотря ни на что, любят отдаленные намеки на юродство и всяческие неполиткорректные неблагопристойности - милости прошу, читайте и слушайте плоды моих скромных трудов на церковной ниве ...
Феодосия
Сообщение: 1194
Упование: на Бога
Зарегистрирован: 25.10.10
Откуда: Россия
Замечания:
Отправлено: 01.11.17 19:13. Заголовок: Юра, не льсти себе, ..
Юра, не льсти себе, не ты один юрод Прочтя твой ''крик души'', хотела сначала воскликнуть: жуть! И опровергать, опровергать все по пунктам... Передумала. Грустно. Вспомнились последние строки из великого произведения Пьера Паскаля о Великом расколе: ''кажется, на Руси больше нет Церкви''. Самой мне, конечно, не хочется так думать, но... А ты, Юра, правда, готовь докторскую, езди отдыхать в Сочи и молись в храме ДА. Кажется, не за горами, когда мы все будем молиться в одном храме - сначала древлеправославном, а потом и просто православном...
Одно лишь свое возражение все же приведу: истинную Церковь Христову никогда не лихорадило, не лихорадит и не будет лихорадить, потому что это столп и утверждение Истины. Лихорадит только РО, а истинная Церковь - не в бревнах, а в ребрах.
Георгий Лоскутов
постоянный участник
Сообщение: 2322
Упование: Русская Православная старообрядческая Церковь
Зарегистрирован: 20.08.08
Откуда: Россия, Пермь
Отправлено: 01.11.17 19:29. Заголовок: Феодосия пишет: не ..
Феодосия пишет:
цитата:
не ты один юрод
Я не юрод, лишь только намекаю ... До святых мне далеко ... И да, я не один намекаю ...
Алексей Рябцев
постоянный участник
Сообщение: 2034
Зарегистрирован: 29.01.08
Отправлено: 01.11.17 19:31. Заголовок: Георгий Лоскутов пиш..
Георгий Лоскутов пишет:
цитата:
Если я не могу со стопроцентной надежностью (как, в сущности, и Рябцев не смог) доказать отсутствие апостольской преемственности в РДЦ (и, соответственно, в ДА), то опять же остается только смириться и принять соборную точку зрения.
Вот есть подписанные (подписанные!) архиепископом Стефаном Расторгуевым и епископом Павлом Носовым документы, в которых перечислены имеющиеся епископы (и в этом списке Михаила Кочетова нет). Там же написано, что Михаил Кочетов - хорепископ, а не епископ. Эти документы, по Вашему, доказательствами не являются. Мне очень интересно: - А как, по Вашему могут выглядеть "настоящие стопроцентные" доказательства? Вот чисто гипотетически? Приведите пример таких доказательств.
Георгий Лоскутов пишет:
цитата:
На Соборе в Москве было известно о соборной позиции Белокриницкой митрополии по поводу Древлеправославной архиепископии.
Вас в очередной раз "обманули" (потому что "я сам обманываться рад"). На соборе было только сказано (в одном из выступлений), что, дескать, "Браила сомневается". На что было отвечено что-то вроде "Ну, посомневается и перестанет!" Делегаты совершенно ответственно мне заявили (после моего вторичного вопрошания; и не один человек, а несколько; и это не какие-нибудь "миряне", а вполне высокопоставленное священство), что ни о каком соборе в Браиле им не сообщили, не сказали, что это не просто чье-то "сомнение", а соборное решение.
Георгий Лоскутов пишет:
цитата:
Данная проблема, вероятно, будет разрешена тогда, когда Браила получит документы, свидетельствующие о наличии апостольской преемственности в РДЦ и ДА (такие документы существуют).
На это правильно ответил Андрей Марченко на форуме РДЦ: о. Андрей пишет:
цитата:
А почему бы не опубликовать эти документы, раз в РПСЦ есть сомневающиеся?
о.Аркадий Кутузов пишет:
цитата:
Верят ("в апостольскую преемственность"). Но тут вопрос приоритетов в самом широком смысле слова..
Разумеется! "Приоритеты" текущего момента - прежде всего! А верить каждый может во что угодно. Главное - внешнее единство соблюдать!
Георгий Лоскутов
постоянный участник
Сообщение: 2323
Упование: Русская Православная старообрядческая Церковь
Зарегистрирован: 20.08.08
Откуда: Россия, Пермь
Отправлено: 01.11.17 19:31. Заголовок: Алексей Рябцев пишет..
Алексей Рябцев пишет:
цитата:
А как, по Вашему могут выглядеть "настоящие стопроцентные" доказательства?
Беда в том, что прямо доказать отсутствие чего-либо невозможно чисто логически.
Алексей Рябцев
постоянный участник
Сообщение: 2035
Зарегистрирован: 29.01.08
Отправлено: 01.11.17 19:38. Заголовок: Георгий Лоскутов пиш..
Георгий Лоскутов пишет:
цитата:
Беда в том, что прямо доказать отсутствие чего-либо невозможно чисто логически.
Вот есть список какой-нибудь пермской воинской части (и в нем Лоскутов не значится). И есть справка из военкомата (о том, что Лоскутов не состоит на действительной военной службе, а числится "философом"). Само собой, всё это не является стопроцентным доказательством того, что Лоскутов - не командир этой воинской части.
Нина
Сообщение: 1120
Упование: Древлеправославие РПСЦ
Зарегистрирован: 15.10.11
Откуда: Россия
Отправлено: 01.11.17 19:44. Заголовок: Алексей Рябцев пишет..
Алексей Рябцев пишет:
цитата:
Там же написано, что Михаил Кочетов - хорепископ, а не епископ. Эти документы, по Вашему, доказательствами не являются.
мы можем не знать некоторых обстоятельств поставления данного хорепископа, и почему он так именно назывался..вполне так была договоренность не сдавать последнего оставшегося на воле епископа, или хорепископу предписано было при поставлении, что в крайней ситуации он может рукополагать епископов..это у кого сейчас узнать? если Кочетов поставлял, он же понимал, что делал, сам и ответит, а не доверять на каком основании - конкретных свидетельств о запрещении ему рукополагать никаких нет..а наименование сельский - это слишком расплывчато в данной ситуации, чтбы сделать 100% вывод о прервавшемся на нем апостольском преемстве..
Феодосия
Сообщение: 1195
Упование: на Бога
Зарегистрирован: 25.10.10
Откуда: Россия
Замечания:
Отправлено: 01.11.17 19:52. Заголовок: Алексей Юрьевич, я з..
Алексей Юрьевич, я знаю Вашу принципиальную позицию не полемизировать с женщинами. Дело Ваше! У меня нет такой позиции по отношении к мужчинам Вынуждена сказать, что Вы лжете/ну или, как минимум, передергиваете в пользу своей точки зрения/: в тех документах нет слова ''хорепископ'', а есть словосочетание ''сельский епископ'', потому как человек простодушно назвал так епископа, проживающего в селе. Знающий поймет, что это абсолютно не одно и то же.
Алексей Рябцев
постоянный участник
Сообщение: 2036
Зарегистрирован: 29.01.08
Отправлено: 01.11.17 20:04. Заголовок: Нина пишет: вполне ..
Нина пишет:
цитата:
вполне так была договоренность не сдавать последнего оставшегося на воле епископа
Поэтому о нем на допросе сразу и рассказали! Причем точно назвали его место жительства. И обозначили " главой контрреволюционной организации".
Нина пишет:
цитата:
или хорепископу предписано было при поставлении, что в крайней ситуации он может рукополагать епископов
А Вы вообще в "таинства церковные" верите? Гибкость Вашего канонического мышления просто поражает! А Вам ("в крайней ситуации") тоже можно разрешить рукополагать? Нина пишет:
цитата:
а наименование сельский - это слишком расплывчато в данной ситуации
Это Вам так хочется, чтобы он был "расплывчатым". А на самом деле это вполне конкретный сан, не позволяющий рукополагать священников. Вот дьякон не может - и хорепископ не может.
Алексей Юрьевич, я знаю вашу принципиальную позицию не полемизировать с женщинами. Дело ваше! У меня нет такой позиции по отношении к мужчинам
Это не "позиция", а апостольское правило. Каюсь! Нарушил! Поэтому отвечу и Вам. Феодосия пишет:
цитата:
в тех документах нет слова ''хорепископ'', а есть словосочетание ''сельский епископ'', потому как человек простодушно назвал так епископа, проживающего в селе. Знающий поймет, что это абсолютно не одно и то же.
В славянской Кормчей нет слова "хорепископ", а есть "сельский епископ" (так же, как и в показаниях Носова). Слово "хорепископ" я написал исключительно для краткости (это общепринятый греческий канонический термин). Не надо спекулировать на "простодушности". Носов вполне развитый человек. Повторять то, что я писал уже в другой теме, я не буду - вы всё равно пропустите мимо ушей. Если человек во что-то хочет поверить - он поверит. Носов в своих показаниях несколько раз повторяет полный список епископов с подробным изложением их деятельности. А так - "на колу мочало..."
Феодосия
Сообщение: 1196
Упование: на Бога
Зарегистрирован: 25.10.10
Откуда: Россия
Замечания:
Отправлено: 01.11.17 20:26. Заголовок: шикарно же жила ..
Шикарно же жила РДЦ в годы ''сталинских'' репрессий, что могла себе позволить ставить на ''одно село с окрестностями'' по два епископа: одного ''целого'', а другого хор- Да и вообще, приведите пример, предположим, за последние пару столетий, когда бы на Руси - хоть в синодальной Церкви, хоть в староверских - был бы поставлен хорепископ? Вряд ли приведете.
Шикарно же жила РДЦ в годы ''сталинских'' репрессий, что могла себе позволить ставить на ''одно село с окрестностями'' по два епископа: одного целого, а другого хор
Никто ни на какое "село" ни двух, ни одного епископа не ставил. Грамота, выдаваемая за грамоту Кочетова, - это грамота ГОРОДСКОГО Тутаевского обычного епископа. А проживали тогда беглопоповскиие епископы где угодно (совсем не в соответствие с их титулами). Где могли, там и жили.
Феодосия пишет:
цитата:
Да и вообще, приведите пример хотя бы за последние пару столетий, когда бы на Руси - хоть в синодальной Церкви, хоть в староверских - был бы поставлен хорепископ? Вряд ли приведете.
Пример женской логики! РДЦ - настолько экзотические образование, что в ней вообще может быть всё, что угодно. Появились же монашеские имена, совпадающие с мирскими ("приведите пример за последние двести лет в старообрядчестве"). Всё. Хватит. Беседуйте с Лоскутовым. У него природа при рождении пол перепутала. Он Вашу логику и юмор лучше поймет...
Нина
Сообщение: 1121
Упование: Древлеправославие РПСЦ
Зарегистрирован: 15.10.11
Откуда: Россия
Отправлено: 01.11.17 20:59. Заголовок: Алексей Рябцев пишет..
Алексей Рябцев пишет:
цитата:
Грамота, выдаваемая за грамоту Кочетова, - это грамота ГОРОДСКОГО Тутаевского обычного епископа
если обычного епископа, то причем здесь сельский?
Феодосия
Сообщение: 1197
Упование: на Бога
Зарегистрирован: 25.10.10
Откуда: Россия
Замечания:
Отправлено: 01.11.17 21:03. Заголовок: Во! У Нины логика не..
Во! У Нины логика не женская Ответить будет легче
Slava s
Сообщение: 25
Зарегистрирован: 27.11.14
Отправлено: 01.11.17 21:11. Заголовок: Феодосия, Вы крайне н..
Феодосия, Вы крайне невмнимательны и забывчивы. В предыдущей теме я приводил пример соборного поставления сельского епископа в ПОМОЩНИКИ к епископу .Но марченковская лапша про сельское проживание замутила Ваш разум.
Slava s
Сообщение: 26
Зарегистрирован: 27.11.14
Отправлено: 01.11.17 21:11. Заголовок: Феодосия вы крайне н..
Действительно На колу мочало.........
Алексей Рябцев
постоянный участник
Сообщение: 2039
Зарегистрирован: 29.01.08
Отправлено: 01.11.17 21:13. Заголовок: Нина пишет: если об..
Нина пишет:
цитата:
если обычного епископа, то причем здесь сельский?
Читайте тему: click here Там всё написано и разъяснено.
Феодосия
Сообщение: 1198
Упование: на Бога
Зарегистрирован: 25.10.10
Откуда: Россия
Замечания:
Отправлено: 01.11.17 21:25. Заголовок: Slava s , так уж и &..
Slava s , так уж и ''крайне''? Я много чего помню Но, конечно ж, не ''дом советов'', а так...немощнейший сосуд Приведите, пожалуйста, ваш ''пример'' еще раз.
САП
Сообщение: 879
Зарегистрирован: 02.02.15
Отправлено: 01.11.17 21:50. Заголовок: Феодосия пишет: Да ..
Феодосия пишет:
цитата:
Да и вообще, приведите пример, предположим, за последние пару столетий, когда бы на Руси - хоть в синодальной Церкви, хоть в староверских - был бы поставлен хорепископ? Вряд ли приведете
В Грузии до сих пор ставят хорепископов, и называют их отче, а не владыка. Грузинская церковь была в подчинении у Российской.
Феодосия
Сообщение: 1199
Упование: на Бога
Зарегистрирован: 25.10.10
Откуда: Россия
Замечания:
Отправлено: 01.11.17 22:02. Заголовок: Как ни странно, в гр..
Как ни странно, в грузинской - да, а вот в русской - нет.
Людмила
Сообщение: 65
Зарегистрирован: 23.07.15
Отправлено: 02.11.17 05:45. Заголовок: На сегодняшний день ..
На сегодняшний день "икономия",со свею гибкостью своих границ, по всей вероятности, заменит уже для некоторых все четкие понятия о прежде принятых церковных канонах. Настоящая "икономия" позволяет предпринимать такие шаги, которые расцениваются официально, как "историческое событие" и совершаются, по виду, во имя "мира и любви", но на самом деле могут явиться открытым вероотступничеством и беззаконием. Что же, это дело совести и личного выбора.
Феодосия
Сообщение: 1200
Упование: на Бога
Зарегистрирован: 25.10.10
Откуда: Россия
Замечания:
Отправлено: 02.11.17 11:47. Заголовок: Личный выбор - это у..
Личный выбор - это у Вас, у меня, но не у Освященного Собора.
Нина
Сообщение: 1123
Упование: Древлеправославие РПСЦ
Зарегистрирован: 15.10.11
Откуда: Россия
Отправлено: 02.11.17 13:27. Заголовок: Людмила пишет: заме..
Людмила пишет:
цитата:
заменит уже для некоторых все четкие понятия о прежде принятых церковных канонах
прежде, чем делать такие выводы, изучите для начала церковную историю, реально увидите пределы икономии, и как святые отцы действовали в различных ситуациях, да, к тому же, никакие каноны в принятии в общение ДА не нарушены,не надо мутить воду
Людмила
Сообщение: 66
Зарегистрирован: 23.07.15
Отправлено: 02.11.17 21:15. Заголовок: Нина, если вы специа..
Нина, если вы специалист по церковной истории, канонам и можете точно определить законные границы "икономии", приведите тогда, пожалуйста, конкретные исторические примеры, чтобы ситуация полностью соответствовала сегодняшней, т.е., чтобы при желании можно было "насчитать" уже 3 церкви: БМ, РПСЦ и ДА. А "вода" ваша и без меня очень темная и мутная: та же ситуация на соборе с обнародованием постановлений прежде бывшего собора в БМ. В сети было сообщение, что документ был полностью зачитан для соборян, здесь пишут, что этого не было. Подскажите, как было на самом деле. Так же еще к вам вопрос. Согласны ли вы с официальным сообщением по истории ДА, где написано, что епископский чин был восстановлен в Древлеправославии только в 1923 году? Если так, то скоро и для вас будет "круглая дата": 2023 год - 100-летие восстановления епископства, но как же тогда святой митрополит Амвросий? Вы допускаете подобную двусмысленность? Кстати, пока не известно, что в конечном итоге скажут по этому поводу в БМ. Так что, может и рано еще делать окончательные выводы.
Марина
Не зарегистрирован
Зарегистрирован: 01.01.70
Отправлено: 03.11.17 16:33. Заголовок: Людмила пишет: прив..
Людмила пишет:
цитата:
приведите тогда, пожалуйста, конкретные исторические примеры, чтобы ситуация полностью соответствовала сегодняшней, т.е., чтобы при желании можно было "насчитать" уже 3 церкви: БМ, РПСЦ и ДА.
Церковь должна быть единая именно в литургическом общении, а вот автокефальных поместных образований в ней может быть много, что мы можем видеть во все века..такие автокефалии полностью независимы в административном подчинении друг от друга, что вас так удивляет в этом понятии - не понимаю... Людмила пишет:
цитата:
В сети было сообщение, что документ был полностью зачитан для соборян, здесь пишут, что этого не было. Подскажите, как было на самом деле.
я на Соборе не присутствовала, как было - надо спросить у соборян, а в сети много чего пишут, я на это внимания никакого не обращаю, и другим не советую Людмила пишет:
цитата:
Согласны ли вы с официальным сообщением по истории ДА, где написано, что епископский чин был восстановлен в Древлеправославии только в 1923 году?
это сообщение подготавливалось клириками ДА, поэтому они рассказывают именно свою историю возникновения, а при публикации данного материала в сети, необходимо на это обязательно указывать.
Severo
Постоянный участник
Сообщение: 8592
Упование: на Бога
Зарегистрирован: 18.10.07
Откуда: Россия-матушка
Отправлено: 03.11.17 19:03. Заголовок: Марина пишет: а вот..
Марина пишет:
цитата:
а вот автокефальных поместных образований в ней может быть много, что мы можем видеть во все века..такие автокефалии полностью независимы в административном подчинении друг от друга, что вас так удивляет в этом понятии - не понимаю...
А автокефалии эти находились на территории одного государства, которая изначально каноническая территория митрополита московского? Этого тоже не понимаете?
Феодосия
Сообщение: 1201
Упование: на Бога
Зарегистрирован: 25.10.10
Откуда: Россия
Замечания:
Отправлено: 03.11.17 20:02. Заголовок: Да, не могет такого ..
Марина, ваше личное мнение: если они указывают по поводу восстановления епископства в Древлеправославии только на 1923 год, то какое они имеют отношение к св. митрополиту Амвросию, восстановившему уже епископство в Церкви Христовой в 1846 году? Как можно два раза восстанавливать один и тот же чин в Церкви? А если они не вменяют ни во что событие 1846 года, то по какому принципу пошли на воссоединение? Свт. Амвросию явился сам свт. Никола Чудотворец и велел ему принять предложение старообрядческих ходатаев, о чем пишет Мельников по свидетельству свт. Арсения Уральского (наверно, по этой причине его (св. Арсения) так не любят в беглопоповстве).
Марина, здесь совершенно особый случай, поэтому прошу вас, по истории церковной, привести соответствующие примеры из прежде бывшей практики: когда, на территории одной епископии (и даже одной деревни) находились две автокефальные церкви с различной историей своей высшей иерархии?
Почему вы не советуете обращать внимание на то, что пишут в сети по поводу злободневных событий? Ведь пишут на такие темы люди компетентные, сами соборяне, священники или преподаватели МСДУ. Они, по вашему, неправду пишут, поэтому и советуете не читать?
САП
Сообщение: 880
Зарегистрирован: 02.02.15
Отправлено: 03.11.17 21:15. Заголовок: Людмила пишет: если..
Людмила пишет:
цитата:
если они указывают по поводу восстановления епископства в Древлеправославии только на 1923 год
Писали специально под собор, чтобы продемонстрировать РПСЦ свое преемство хиротонии, попросил разместить это Михаил Родин.
Марина, обратите внимание на начало "второй серии" - еще одна "церковь" для "возможного евхаристического общения":
"ВСТРЕЧА С НОВОООБРЯДЧЕСКИМИ СЕМИНАРИСТАМИ.
...По окончании беседы воспитанниками были заданы вопросы, касаемые связи образования и становления на священническую должность в общине, о различиях между поповцами и беспоповцами, о взаимоотношениях между ними, о догматических расхождениях между РПЦ и РПСЦ, о возможности сближения Церквей и их евхаристическом общении". https://vk.com/wall-127805365?q=%23новости
Феодосия
Сообщение: 1202
Упование: на Бога
Зарегистрирован: 25.10.10
Откуда: Россия
Замечания:
Отправлено: 03.11.17 21:46. Заголовок: Матушка, так к этому..
Матушка, так к этому все и идет. И ваши опасения абсолютно обоснованны. А воссоединение Рпсц с ДА - это чтобы побольше душ в погибельную РПЦ МП привести на потеху всеконечному Антихристу.
Отправлено: 04.11.17 05:38. Заголовок: «Начиная с 2006 года..
«Начиная с 2006 года мы видим хорошо отрежиссированные Освященные Соборы старообрядческой Московской митрополии, деятельность которых приводит к еще большему отпадению Московской митрополии РПСЦ от Церкви-матери — Белокриницкой Митрополии».
Сообщение: 1203
Упование: на Бога
Зарегистрирован: 25.10.10
Откуда: Россия
Замечания:
Отправлено: 04.11.17 06:59. Заголовок: Статья с сайта олдбе..
Статья с сайта олдбеливерс написана самими сотрудниками сайта. Хотелось бы услышать официальную позицию БМ с разложением ''по полочкам''.
Л86
Не зарегистрирован
Зарегистрирован: 01.01.70
Отправлено: 04.11.17 12:52. Заголовок: если РПСЦ стоит на т..
если РПСЦ стоит на точке зрения, что церковь это РПСЦ+БМ+ДА, то логическое продолжение - присоединить к сему и РДЦ, признав ее по крайней мере ничем не худшей ДА.
Ибо если ДА принята без чиноприёма - соот-но имеем ее признанной (со стороны РПСЦ) частью церкви и до вступления в общения (ибо в противном случае их бы приняли хотя бы 3-м чином).
Т. е. беглопоповская иерархия не разсматривается как ущербная или раскольническая со стороны РПСЦ несмотря на отсутствие общения.
Но РДЦ в таком же положении, ничем не хуже. Соот-но логическим шагом со стороны РПСЦ должно бы стать отмена чиноприема для чад РДЦ - будь то мирян или клириков либо замену чином прощения...
ВО всяком случае это логично - в свете принятого ими решения. И оправдано практически - при посещение мирянами РДЦ их что - будут ставить с оглашенными? Тоже относится и к смешанным бракам...
Феодосия
Сообщение: 1204
Упование: на Бога
Зарегистрирован: 25.10.10
Откуда: Россия
Замечания:
Отправлено: 04.11.17 15:01. Заголовок: РДЦ такого желания н..
РДЦ желания к воссоединению не из'являла. А если и из'явит, то требования будут таковы, что Рпсц вряд ли согласится их выполнить/изложены мной выше в теме/. А молиться лично я езжу за 120 км в другой город, хотя в моем есть храм Рпсц в 15 мин хотьбы от дома. К слову, если бы наши предки думали об ''удобствах'' - церковь рядышком, и в Сочах такожде для полноценного отдыха/привет Лоскутову!/ - они бы не восстали против никоновых реформ.
Людмила
Сообщение: 71
Зарегистрирован: 23.07.15
Отправлено: 04.11.17 16:45. Заголовок: Феодосия, мне тоже и..
Феодосия, мне тоже интересно: кто бы из современных старообрядцев восстал бы против Никоновых реформ, если бы применяли еще к тому же и гражданские казни - костры, дыбу и т. п. пытки. Нашелся бы хотя бы один такой священник, который пошел бы на костер, как Аввакум? Не знаю. Кажется, скорее "приплюсуют" к молитвенному общению РДЦ, РПЦ и пр., если на то будет соизволение высшего начальства. Может, по началу, кто-то и поропщет, но потом все равно "смирятся", ради "мира церковного".
Феодосия
Сообщение: 1205
Упование: на Бога
Зарегистрирован: 25.10.10
Откуда: Россия
Замечания:
Отправлено: 04.11.17 17:05. Заголовок: Сдался бы он, такой ..
Сдался бы он, такой ''мир'' и такая ''Церковь''! Будем молиться по кельям. История повторяется, увы.
Феодосия
Сообщение: 1206
Упование: на Бога
Зарегистрирован: 25.10.10
Откуда: Россия
- В далеком 2000 году члены так называемой Древлеправославной Архиепископии выпустили брошюру с объяснением причин своего ухода из РДЦ и в качестве одной из важнейших причин называют мнимую благосклонность нашего покойного Архиепископа Аристарха к Белокриницкой иерархии. Но не просто называют, а перечисляют целый ряд причин, по которым им такая благосклонность кажется преступной. Мне вот интересно, когда комиссия ДА работала, они опровергли все свои претензии в адрес Белокриницкой иерархии или ограничились лишь ее формальным признанием? Для понимания сути привожу соответствующий скан из этой брошюры:
/ ребята, простите, туплю...не могу перетащить сюда скан. Посмотрите по ссылке, в конце страницы/.
Severo
Постоянный участник
Сообщение: 8594
Упование: на Бога
Зарегистрирован: 18.10.07
Откуда: Россия-матушка
Сообщение: 1207
Упование: на Бога
Зарегистрирован: 25.10.10
Откуда: Россия
Замечания:
Отправлено: 04.11.17 19:49. Заголовок: А теперь сравните во..
А теперь сравните вот с этим письмом, которое было отправлено членам комиссии Рпсц накануне ''исторического'' Собора/ о.Чунин его, видно, в корзину для мусора выбросил/:
'' Я, иерей С. К. РПЦЗ, приехал по приглашению Георгия Ефимова в Приморско-Ахтарск на «собор». Я знал у Ефимовых не всё в порядке с хиротонией, но мне было интересно у них побывать и познакомиться с людьми. Сейчас я кратко напишу мои впечатления об этом событии. Встретил меня в Ахтарске Андрей Шамов, он из Курска, и мы с ним беседовали насчёт Собора, на словах всё было хорошо, 2 дня Андрей казался мне вменяемым человеком, с которым можно вести дела. На следующее утро я встретился с Георгием Ефимовым, который всех новообрядцев назвал хохлами, никонианами и ругал п. Александра, и на 2-й день приветствовал меня как священника и дальше всё обещал в том же духе, и весь разговор сводился к тому, что мы даём такой шанс Рогожке, что мы хотим прекратить вражду, такой шанс возникает один раз в 170 лет. Но Амвросия мы всё равно считаем неканоничным, но для великого дела это надо сделать, несмотря на то, что Арсений Уральский еретик. На 3-й день прибывает «еп». Никодим, человек гибкого мышления и иезуитских наклонностей, не отвечающий за свои слова и действия, и лично ориентированный на своего господина и хозяина Георгия Ефимова и Артемия Ефимова. «Еп». Никодим даёт обещания, зная что он их не исполнит, а всё сделает для того, чтобы человек, задающий вопросы ефимовым, остался виноват и ему нужно «показать место». На 4-й день я имел честь познакомиться с «иереем» Артемием Ефимовы, человеком-скалой, который может всех строить, который не даёт задавать правильные вопросы прячущемуся за спины Ефимовых «еп». Никодиму, человеку который всего боится и ни за что не отвечает. «Выборы Архиепископа». 11 октября «прот». Георгий Ефимов и «иер». Андрей Шамов выбрали еп. Никодима в «Архиепископа», в т.ч. и по документам, поданным в органы юстиции. Но проблема в том, что «еп». Никодим (Елякин) не может сам себя поставить в «Архиепископы», надо другого поставляющего епископа для интронизации. Вопрос: кто этот архиерей? Этот вопрос решился просто – это «священноинок» Варнава, которого к зиме поставит «еп». Никодим во епископа, и уже «еп.» Варнава проведёт интронизацию нареченного «Архиепископа» Никодима, и все Ефимовы будут довольны, и архиепископия будет в шоколаде, и прот. Георгию будет хорошо, и дело его «Архиепископии» будет и дальше заниматься размножением''.
Ну как, пазл сложился? Добрых же братушек вы себе обрели / Северо, благодарствую за скан/
Людмила
Сообщение: 72
Зарегистрирован: 23.07.15
Отправлено: 04.11.17 21:14. Заголовок: На сегодняшний день ..
На сегодняшний день нужен только диалог ради "сближения": конечно, письмо пошло в корзину. Зато видны уже реальные результаты в работе "СССР": мероприятие хорошо финансируется, должен быть и отчет. Если бы во всем этом деле "искали правду", то уже много лет назад серьезно занялись бы вопросом, чтобы разобраться по архивным документам и в спокойной обстановке составить подробное заключение. Но этого никогда не было, напротив, все неподходящие для "комиссии" материалы выбросили в корзину и продолжали спокойно делать свое дело.
Сильно мне досадно на нынешних руководителей РПсЦ: как просто они перечеркнули всю церковную историю. Бог им Судья.
о.Аркадий Кутузов
Сообщение: 39
Зарегистрирован: 06.02.17
Отправлено: 05.11.17 00:03. Заголовок: Людмила пишет: Силь..
Людмила пишет:
цитата:
Сильно мне досадно на нынешних руководителей РПсЦ: как просто они перечеркнули всю церковную историю. Бог им Судья.
Не печальтесь так Новозыбковцев в РПСЦ принимали попросту уже очень давно.(что раньше то не шумели? ) Ничего нового не произошло.
Я же описывал свой случай:в Гагарине Смоленской обл. вот уже 12 лет окормляю новозыбковскую общинку.Их исправлял о.Максим с Повелецкой.Потом стало ему накладно ездить с Москвы и люди в простоте душевной позвали меня.С тех пор они наши.Ну пришли же на исповедь?)
А о.Леонтий Скачков с Минусинска со всей большой семьёй?
А о.Вадим Коровин со всей большой семьёй?
и тд тп
Собственно в евхаристическом общении с новозыбковцами мы уже очень давно(ну с теми,кто этого желал,присоединяясь к РПСЦ как миряне так и священники ) Просто их пришло несколько больше,чем это бывало раньше. Жаждующии обязательного строжайшего чиноприёма(с обоих сторон)желали затормозить,а лучше нивелировать процесс данного события,создав максимум неудобных условий. Не получилось.ДА вместе с РПСЦ.И это хорошо.БИ нет смысла обмельчаться расторженим союза с ММ.Если конечно натовская евровласть не надавит(от чего,да сохрани Господь!) А канонически всё обосновано. Лазать в дебри историко-иерархических натягов и эпистолярных сплетен-путь в личностную и религиозную депрессию.
Оно вам надо? Молимся мирно дальше. Да каждый своей компанией
P.S.Что до брощюрок,так человек вполне способен поменять свое мнение,осознав приоритеты.
"Историческое событие" - так характеризуют "подписание мирной грамоты", когда посчитали возможным без предварительного чинопориема вступить в евхаристическое общение с людьми, находящимися вне Церкви. Кто-то это одобряет, кто-то - нет.
Феодосия
Сообщение: 1208
Упование: на Бога
Зарегистрирован: 25.10.10
Откуда: Россия
Замечания:
Отправлено: 06.11.17 07:42. Заголовок: Тут не суть, что кто..
Тут не суть, что кто-то одобряет, а кто-то нет. Суть в том, что из-за нарушения канонов теперь размыты границы церкви, из единой чаши приобщаются верные и лицемеры-самосвяты, произошел раскол с единоцерковными братьями из БМ. Наверное, действительно, это прецедент в новейшей церковной истории, ибо создан он ММ собственными руками - то ли по дурости, то ли по хитрости-корысти, то ли из политической целесообразности. Но в любом случае - не с заботой о действительном единстве матери-церкви.
/Есть, конечно, у руководства ММ надежда, что БМ, ''забыв'' о решениях собственного Собора, в очередной раз ''утрется'', но что это по сути меняет?../.
Хочу вам cказать, что Марченко частенько врёт. Вот это письмо якобы от священика, где он пишет, что побывал перед собором в ДА. Этот якобы священик, после учёбы в семинарии у вл Алксандра, и после того как вл Александр отказался его рукополагать, он оскорбился и сказал «свои знания применю в других церквях». Всё это он лично нам рассказывал. После этого он поменял десятки приходов. Уже несколько месяцев он просился к нам. А когда ему отказали и мы, в рукоположении, на которое он был согласен, то обиделся и быстро поехал писать «КАКУ» для Марченко. Марченко всё это знает, но выкладывает то, что ему нужно. Жидовское умение. Вот как Американцы делают своё дело, так и он. Как рыба без воды, так и Марченко без интриг жить не может. Нет нет да и подкинет косточку для грызни. Не хочется заглядывать в неприятное прошлое, но приходится. Вот например рукоположение вл. Льва (кстати бывший партийный). Его самолично против решения собора рукоположил в епископы Аристарх. Но Марченко об этом никогда не напишет, ему это не выгодно. Лев тогда даже «Отче наш» читал по бумажке. И когда такого необразованного служителя прислали в Курский храм (в котором и без него было кому служить), то естественно он всё время получал насмешки от прихожан. А крайним всё время оказывался Аполинарий, кандидатуру в епископы которого одобрил тот же собор. И Аристарх стал выжимать Аполинария из его храма, что в дальнейшем закончилось разделением. Аполинарий сам по себе никогда никого не сможет обидеть, такой он человек по натуре. Он готов целоваться с каждым. И до этого избавлялись от коренных священников, которые держались крепких, старых укладов. На сегодняшний день в РДЦ большую часть священников составляют маргиналы или вообще люди чужие. В результате приходы разбегаются. И умные люди, такие как вл. Карнилий ими не гнушаются. Вспомните евангелие «о блудном сыне».
Прошу всех писателей (тех кто умничает), не берите грех на душу, не осуждайте. Ваши священики и епископы не меньше вашего разбираются. И я уверен, что всё сомнительное можно исправлять со временем. "В сомнении нет спасения", всё время я слышал от предков. Дороже мира и любви християнской для нас сейчас нет. Многим этот мир не нужен, и поэтому лают, им тошно. Будут мешать и гадить.
Наши люди тоже верующие, тоже бояться раскола, так как и боялись при Никоне, но у нас не спрашивают, и получается то что получается. Надеюсь что в РПсЦ мы найдём прибежище.
Марченко лично хочу сказать: не плюй в колодец ….. .
Феодосия
Сообщение: 1209
Упование: на Бога
Зарегистрирован: 25.10.10
Откуда: Россия
Слушай, апполинариевский кот Василий! Прежде чем обвинять кого-то во лжи, ты элементарно зарегистрируйся под человеческим именем. Что-то вы, чада ДА, 18 лет пребывали в расколе и не чесались, уютно было. А теперь вас, тупых баранов, точно ''никто не спросил'' и привел к ''вл.Карнилию''/хоть узнай, кто это!/. В следующий раз будет выгодно попам Ефимовым и лже-епископу Елякину - они вывернутся на 360 градусов и приведут вас к...патр.Александру. А че? Вам-то, баранам, все равно, где ''прибежище найти'', в каком стойле жвачку жевать, которой вас кормят ваши ''пастыри'' - волки позорные! Однако двери Дома своего мы для народа ДА/а не баранов/ не закрываем: захотят вернуться - примем и зла не попомним. Но с волками разбираться будем серьезно, и уворованных ''шкур'' - санов протопоповских и епископских - они лишатся точно. ...Жалко мне тя, Василий, хоть ты и кот...
Простите Христа ради все форумчане и гости за мой, в данном случае, вольный сленг и нарочитую грубость. Иначе тут нельзя - не поймут!
Отправлено: 06.11.17 21:50. Заголовок: Запуталась я совсем ..
Запуталась я совсем на 6 странице обсуждений и не пойму: кто у кого и кто кому чего испросить должен? Народу РПСЦ, отрекшись всех и вся, надо каиться перед народом ДА, или наоборот? В очередь для этого вставать , или можно всем вместе хором? От кого отрекаться, от всех или от себя достаточно? Если не затруднит, объясните уважаемые кананисты и кананистки букву канона.
о.Аркадий Кутузов
Сообщение: 40
Зарегистрирован: 06.02.17
Отправлено: 08.11.17 13:52. Заголовок: от Василий пишет: ..
от Василий пишет:
цитата:
Дороже мира и любви християнской для нас сейчас нет. Многим этот мир не нужен, и поэтому лают, им тошно. Будут мешать и гадить.
Наши люди тоже верующие, тоже бояться раскола, так как и боялись при Никоне, но у нас не спрашивают, и получается то что получается. Надеюсь что в РПсЦ мы найдём прибежище.
Спаси Христос ,Василий!
Если что,пиши сюда mrodine@yandex.ru о.Михаил Родин или сюда onsice@mail.ru я.
от Василий пишет:
цитата:
самый раз. Вам бы разрешили стрелять, вы бы ..
....к горькому сожалению,это очевидно не только Василию....
Л86
Сообщение: 3
Зарегистрирован: 04.11.17
Отправлено: 08.11.17 16:19. Заголовок: Его самолично против..
Его самолично против решения собора рукоположил в епископы Аристарх.
Единолично рукоположил? В одиночку?
Аполинарий, кандидатуру в епископы которого одобрил тот же собор
Если б у Вас были деяния этого собора, то сильно повернуло бы в вашу сторону
Феодосия
Сообщение: 1211
Упование: на Бога
Зарегистрирован: 25.10.10
Откуда: Россия
Замечания:
Отправлено: 09.11.17 10:25. Заголовок: Священство и миряне ..
Священство и миряне РПСЦ и воссоединённой Древлеправославной Архиепископии совершили совместное богослужение, в т.ч. божественную литургию, на праздник св. влмч. Димитрия солунскаго в приходе РПСЦ на хуторе Новонекрасовском Ростовской обл. (настоятель - о. Глеб Бобков, один из сыновей известного протоиерея Евгения), фоторепортаж: https://www.facebook.com/gleb.bobkov/posts/1337678403025130
Поздравляем! Смесилися-помолилися и без всяких канонов освятилися. А шо, лишь бы не было войны Не мир пришел принести Я, но меч...
Людмила
Сообщение: 74
Зарегистрирован: 23.07.15
Отправлено: 09.11.17 11:43. Заголовок: Феодосия, еще рано с..
Феодосия, еще рано ставить точку: ведь неизвестно окончательное решение БМ: есть надежда на лучшее.
А если и они согласятся, значит, может уже и действительно "конец света" не за горами. Не потому, что планируют отменить наличные деньги и, вместо них, в конечном итоге делать все расчеты через подкожный чип на руке, который будет содержать и всю информацию о человеке. И не потому, что аналитики прогнозирую 3-ю мировую войну на уничтожение человечества, а ученые со всего мира постоянно предупреждают о грядущих глобальных катастрофах. Но потому что христиане (русские) потеряли уже то, что было в них истинным светом: так легко отказались от своей веры во Едину Святую Соборную и Апостольскую Церковь и согласились стать только одним из многочисленных старообрядческих согласий, как бы равночестным со всеми остальными.
Здесь еще возникает вопрос о "трех поместных церквях". С какого времени стали считать ДА церковью Христовой, равнозначной по благодати таинств с РПсЦ? Тогда ли, когда первый раз был поставлен вопрос об упразднении чиноприема, на соборе или после "мирной грамоты"? Каким образом "согласие" превратилось в "церковь"? Только потому, что согласились признать м. Амвросия, восстановившего в Древлеправославной Церкви епископский чин? Но что и где тогда восстанавливал Никола Позднев? Ведь невозможно один и тот же чин и в одной и той же церкви восстанавливать два раза.
Так что же такое Единая Древлеправославная Церковь? Множество противоречивых старообрядческих согласий, про которых есть директива сверху "примерить" - или Единая Истинная Церковь Христова, которая имеет одну историю и одну законно учрежденную иерархию? Какое имело право наше руководство так умалять значение священнодействия? Если беглопопвцев раньше принимали через 3-ий чин, то не потому, что они "согрешили" против кого-то из руководителей, так, чтобы он имел право их "прощать", но раздор - это грех пред Вселенской Церковью, здесь не может быть личных симпатий-антипатий, личного прощения - необходимо было делом засвидетельствовать покаяние перед Церковью - и не так уж сложно это было. Тем более, что и БМ не приняла такой вариант, как предлагала ММ.
Это чисто экуменический подход - чтобы различные "церкви" причащались с одной чаши. А я считаю это кощунством и издевательством над Таинством. Любят говорить о "мире", который обещают при таком совместном причащении. Но история и практика свидетельствует об обратном. Например, "междоусобные брани" - постоянно были на Руси, когда еще далеко не было церковного раскола. Когда же были нападения общего врага (Гитлер, Наполеон и пр.) хранили боевую верность и вместе шли на смерть за свое отечество, но, при этом, не меняли своего вероисповедания. "Мира" часто нет и на одном приходе: люди разделяются на "два лагеря" и интригуют друг против друга; напротив, в светской среде: работа, соседи - поддерживаются весьма дружелюбные отношения.
Так что, разговоры о "мире" - в данном случае только пустые слова. Пропаганда экуменизма.
Феодосия
Сообщение: 1212
Упование: на Бога
Зарегистрирован: 25.10.10
Откуда: Россия
Замечания:
Отправлено: 09.11.17 13:29. Заголовок: Ну что тут скажешь....
Ну что тут скажешь... Права ты, мать. ДА для вас - еретики 3 чина, не раз устно и письменно хаявшие вашу иерархию. Соответственно и принимать их надо было только/!/ через покаяние, а не через ''мирную грамоту'', что является каноническим преступлением. Да и саны далеко не у всех попов можно признать законными, особенно у их главного ''иерарха'' - ''епископа'' Никодима. Все надеешься на БИ ? Блажен, кто верует/надеется/. Но мое мнение/и не только!/- утрутся, как было уже не раз в похожих ситуациях. Будут новости от них - скидывай сюда. Это всех староверских согласий касается, просто власти с Рпсц с первой начали, выставив ее в качестве эдакого коллективного ''попа Гапона''. Разумеющий да разумеет.
Людмила
Сообщение: 75
Зарегистрирован: 23.07.15
Отправлено: 09.11.17 21:22. Заголовок: Феодосия, пока есть ..
Феодосия, пока есть возможность, будем надеяться. Только новости от них найти достаточно проблемно.
По поводу отмены чиноприема еще возникло сомнение: насколько правомочно было выносить этот вопрос на решение собора? Есть фундаментальные церковные правила, принятые на прежде бывших соборах о чиноприеме для еретиков и раскольников в Церковь Христову. С какой стати последний поместный собор в Русской церкви присвоил себе полномочия простым голосованием отменить их?
САП
Сообщение: 888
Зарегистрирован: 02.02.15
Отправлено: 09.11.17 21:47. Заголовок: Людмила пишет: Есть..
Людмила пишет:
цитата:
Есть фундаментальные церковные правила, принятые на прежде бывших соборах о чиноприеме для еретиков и раскольников
«Старообрядчество: история, культура, современность» выпуск 11 Москва 2006
О. КАРП ТЕТЁРКИН -ЕПИСКОПУ АЛЕКСАНДРУ
Г.И.Х.С.Б.П.Н. Преосвященнейший епископ Александр! Получив ваше любвеобильное письмо от 25 июля, сердечно вас благодарю1. В<ладыко> Александр, как же вы мне пишете, что в<ладыка> Иосиф беглопоповцев принял целый приход, а на Освященном Соборе, кажется, было говорено (3 года назад), что единоверцев присоединил, и в журнале «С<лово> церкви» это было помешено, что единоверцы присоединены были в<ладыкой> Иосифом. Я поищу ж<урнал> «С<лово> церкви». Мне кажется. 2-м или 3-м ч<ином> целый приход, да такой крепкий как калужский, принимать, или т.е. предложить — это будет нецелесообразно, такой крутой чин. Спрашивается, да за что же их так строго-круто принимать? У них во всем церковном обиходе строже наших старообрядцев калужских, только за то, что они когда-то по случаю гонения приняли от никониянского еп<ископа> священника и диакона? И хотя и Богу молились за него, но в 100 лет ни разу не пускали в свой единоверческий храм служить калужских епископов. Мне кажется, будет неправильно, и этим заранее скажу: мы только оттолкнем их дальше. А не только что мы их должны приобрести и встретить, как заблудшего сына, в доме. Я даже не понимаю, за что их сровняли под 2-й чин? Как и никониан. Когда у них служба, как у нас и как у лужковских, т.е. беглопоповцев. И вдруг беглопоповцы принимаются <нрзб> от скверны и только, да душою они равные отщепенцы от нас и равно следует их принимать. В<ладыко> с<вятыи>! Я написал в Калугу в<ладыке> Павлу и единоверцам, чтобы они поспешили пригласить в<лады-ку> Геронтия в Калугу. Ваша мысль и предложение очень приятное! И я думаю, что они не замедлят в этом. Единоверцы со мною ведут переписку сердечную, которым ужасно хочется с нами примириться! В<ладыко> с<вятыи>! Вы при свидании или нарочно сообщите по этому делу в<ладыке> Геронтию. И мне сообщите, что не было ли где-нибудь в епархиях наших присоединение с нами единоверцев? И каким порядком? Жду ответа. За сим всем кланяюсь. Вам до земли, в<ладыко> с<вятыи>, и прошу прощения, мира и благословения. Покорный слуга ваш протоиер<ей> К. Тетеркин. 31 июля 1919 года.
ЕПИСКОП АЛЕКСАНДР - ЕПИСКОПУ ПАВЛУ
Боголюбивсйший владыко Павел! Ваше пр<сосвященст>во сообщаете, что калуж<ские> ед<иновер>цы желают с нами примириться с условием принять их третьим чином (без миропомазания); переходят они, добавляете вы, с храмом, в котором мы потом будем совершать службу. Посему вы просите меня ответить, можно ли принять их третьим чином? И на каких основаниях единоверцы принимались в епархии владыки Иосифа? На что спешу ответить — как я понимаю. По чиноприемной книж<ке>, печ<атное> изд<ание> в Урал<ьске> (еп<ископом> Арсением), «предки наши и от единов<ерческой> ц<еркви> приходящих приимали тем же чином, яко же и от грекоросс<ийской> ц<еркви>, за исключением точию крещеных в нашей православно-старообрядческой ц<еркви> и отступивших» (Л.З об.). И это: «аше един будет, аще два или мнози» (Л.8). О присоединении единоверцев в епархии епископа Иосифа (а не Иоасафа) в протоколах Соб<ора> 1917 г. я нашел только следующую запись: «IX) Оглашается приветственная телеграмма старообрядцев из станицы Донецкой (Забайк<альской> обл<асти>). В пояснение этой телеграммы еп<ископ> Иосиф сообщил, что стар<ообряд>цы эти, в количестве 400 семейств, присоединились от единоверия. Постановили: послать им от имени Собора приветствие и благословение». На каких же основаниях они примирились, я не знаю, и был ли спрошен об этом еп<ископ> Иосиф, тоже не знаю. Но полагаю, что такое огромное количество присоединяющихся (человек 2000) едва ли были приняты чрез миропомазание, а вероятнее 3-м чином чрез проклятие «никониан<ских> ересей», с коими имели общение. Но допустимо ли такое отступление от установленного порядка? По моему личному мнению (и неких духовных лиц), в таких исключительных случаях, при массовых обращениях возможно сделать снисхождение и вм<есто> 2-го принять 3-м чином «ради назидания многих», «чтобы нам не воспятити спасаемых строгостию», как выразился Вас<илий> Вел<икий> (в 1-м прав<иле>), «по благоусмотрению о принятии (без повторения) крещения кафаров:. Чит<айте> и Зонар: дабы по причине строгости не сделать их более медлительными в обращении. Посему, если ваше преосв<ященство>, не дожидаясь соборного в таких случаях рассуждения, с советом своих помощников, «вданных от Бога» (58 пр<авило> ап<остольское>) найдете возможным «смотрения ради» сделать снисхождение целому приходу людей, «увлеченных нуждою, но не развращенных зловерием» (св. Афан<асия> к Руфину) и примите их в церковное общение 3-м чином без миропомазания (ибо «и возложением рук презвитерских, и молитвою, весть приходити Дух Св<ятыи>» (Кормч., Л.606))\ то я надеюсь, что Освященный Собор не осудит вас за такой «смотрительный случай», Итако, высказав свое посильное мнение, приветствую вас братолюбным о Христе приветствием с пожеланием здравия и благоденствия и спасения со всей богодарованною паствою. Смиренный Александр, еп<ископ> Ряз-<анский> и Егор<ьевский>. 10 авг. 1919 г.
Феодосия
Сообщение: 1215
Упование: на Бога
Зарегистрирован: 25.10.10
Откуда: Россия
Замечания:
Отправлено: 09.11.17 21:55. Заголовок: Да ни насколько не п..
Людмила, да ни насколько не правомочно! Это то же обновленчество получается. А через ''мирную грамоту'' можно соединяться только частям единой церкви, как, к примеру, окружники с неокружниками. Или, если бы ДА вернулась в РДЦ. Но и то - приняли бы так только народ, а попы и монахи, незаконно восхитившие саны бывши в раздоре, их бы, несомненно, лишились. Потому-то Елякин со старшим Ефимовым к нам и не вернулись. А раз Рпсц на их ''портфели'' не посягнула - милое дело, с ней и об'единились!
Людмила
Сообщение: 76
Зарегистрирован: 23.07.15
Отправлено: 10.11.17 04:42. Заголовок: 1919 год... Такое ст..
1919 год... Такое страшное время. Голод, разруха, гонения, всеобщий хаос. Тогда действительно надо было торопиться: смерть за веру была перед глазами каждый день. (Сегодня куда торопиться? Только поторопиться делом показать свою покладистость и толерантность, что готовы уже причащаться с общей чаши и с другой "церковью"). Даже в таких экстремальных условиях (революционные гонения) сохраняли правила чиноприема, потому что тех, кто находится вне Церкви, к Церкви можно только присоединять установленным порядком: никто не имеет права переделывать под себя святоотеческие правила.
У меня такое мнение про нынешнее руководство, что здесь все правила подстраивают так, как кажется удобно: когда надо, заменят "икономией", когда, напротив, "применят" к кому-нибудь и с особой строгостью, т. е., если человек не угоден и захотят показать, что правила действуют. Правила даны, в конечном итоге, для спасения, а не на погибель, а на них смотрят теперь как на уголовный кодекс: можно откупиться, но можно попасть и под двойную статью.
от. Василий
Не зарегистрирован
Зарегистрирован: 01.01.70
Отправлено: 10.11.17 06:49. Заголовок: Да, верховная власть..
Да, верховная власть всей земли и всех ерквей у Людмилы и у Феодосии. Если не одобрят, то всё.
" Жены да не глаголят", те кто это писали , кто они были?
Феодосия
Сообщение: 1216
Упование: на Бога
Зарегистрирован: 25.10.10
Замечания:
Отправлено: 10.11.17 09:32. Заголовок: Во времена апостольс..
Во времена апостольские в Церкви Христовой было достаточно МУЖЕЙ, чтобы отстаивать правду Божью. Теперь же остались одни отступники, предатели, лицемеры, еретики, трусы, корыстолюбцы, равнодушные и неискусные ни в вере, ни в слове. Когда-то и валаамова ослица заговорила, а придет время/которое вы приближаете/, и камни возопиют! Молчанием предается Бог.
безпоповцы в этом смысле выглядят куда выигрышней.
У нас подавляющее большинство христиан - возрастные женщины и бабушки. И в руководстве так же. Кроме старшего, да и то когда при советской власти старшего сажали его обязанности несли женщины.
Людмила
Сообщение: 77
Зарегистрирован: 23.07.15
Отправлено: 10.11.17 11:14. Заголовок: Но ведь факт: в церк..
Но ведь факт: в церкви на службе большинство - всегда женщины. Клирошане - женщины. Уставщицы - женщины. Председатели церковного совета - женщины. Даже руководители по строительству (церквей) и то - женщины. Кассиры - женщины. Зачастую активисты-женщины - правая рука священника, без них не решается ни одного важного вопроса, даже духовного. Еще и матушки у батюшек - тоже женщины, а они отнюдь не молчат. Такое время уже. (Впрочем, здесь каждый может судить по своему личному опыту).
Slava s
Сообщение: 27
Зарегистрирован: 27.11.14
Отправлено: 10.11.17 11:25. Заголовок: И всё же лучше было ..
И всё же лучше было бы наверное кудахтанье эмансипированных женщин проходило хотя бы частично через личку А то чуть что -сразу оскорбления форумчан
Феодосия
Сообщение: 1218
Упование: на Бога
Зарегистрирован: 25.10.10
Замечания:
Отправлено: 10.11.17 11:25. Заголовок: Ну вот, и безпоповец..
Ну вот, и безпоповец САП подтверждает, что веру давно уже сохраняют и несут именно женщины. Сила Божья в немощи совершается.
Чижевский
Сообщение: 11
Зарегистрирован: 03.04.17
Отправлено: 10.11.17 12:04. Заголовок: Slava s кукарекнул: ..
Slava s кукарекнул:
цитата:
кудахтанье
Петушку обидно. Картина маслом. Сидят себе петушки гамбсбургской породы на облюбованных шестиках, на почетных, высоких местах в привычно теплом курятнике, самодовольно дремлют, хотя план по яйцам давно уже не выполняется и вдруг "кудахтанье", шум, гам, яйцо в курятнике дивное снеслось, не то страусиное, не то гадючье... "Че раскудахтались, все по шестам!"
Дичь. И это в стране, где и так множество молчаливых загнанных курочек по шестам вертится. И гамбсбургские петушки туда же.
Не трожьте женщин! Дайте им выговориться, вам же легче будет. Для надутых петушков существует ох..какая мужчинистая Старка с главным разбойником Мишкой Гапончиком и его самодовольной мишпухой.
Феодосия
Сообщение: 1219
Упование: на Бога
Зарегистрирован: 25.10.10
Феодосия пишет:Злые тетки Тётка Феодосия: не про меня речь В этой теме я с вами не дискутирую и мне тема совершенно не интересна Просто вы ,, матушка ,,излишне болтливы и навязчивы ,как .........
Феодосия
Сообщение: 1220
Упование: на Бога
Зарегистрирован: 25.10.10
Замечания:
Отправлено: 10.11.17 14:10. Заголовок: Ну и гуляй лесом. На..
Ну и гуляй лесом. Навязываешься здесь ты. А я предпочитаю дискутировать с равным. По существу есть что сказать?
Людмила
Сообщение: 78
Зарегистрирован: 23.07.15
Отправлено: 10.11.17 20:52. Заголовок: Вопрос о женщинах на..
Вопрос о женщинах на форуме в интернете - отдельная тема для дискуссии. Здесь речь об "историческом событии": ведь и женщинам надо так же определиться, как, в конечном итоге, относиться к произошедшим переменам и как их принимать для себя.
Феодосия
Сообщение: 1222
Упование: на Бога
Зарегистрирован: 25.10.10
Замечания:
Отправлено: 10.11.17 21:15. Заголовок: Это вообще не тема д..
Это вообще не тема для дискуссии. Сказано: женщина в церкви да молчит. Форум - не церковь.
Феодосия
Сообщение: 1223
Упование: на Бога
Зарегистрирован: 25.10.10
Замечания:
Отправлено: 11.11.17 11:12. Заголовок: На вопрос, заданный ..
На вопрос, заданный на Старке:
- Теперь во всех приходах Рпсц молятся о ''великом господине и отце нашем митр.Корнилии и о...епископе Никодиме'' совокупно?
о.Александр Панкратов ответил:
- Такого постановления наш Собор не принимал. С воссоединением Древлеправославной Архиепископии у РПСЦ не появился второй Предстоятель. И вообще некое как бы полунезависимое бытие оной Архиепископии суть явление временное. О чём в деяниях нашего Собора прямо и говорится.
Так что, совсем скоро ''удав''ММ проглотит наивного ''кролика''ДА. Не бывать тебе, Елякин, архиепископом! И заметьте, уже от самогО окончания собора ММ считала положение ДА ''полунезависимым''. А бедный кролик-то как усы топорщил! Эх, так ни разу и не помянули ''великим господином'' Никодима на соборной молитве на Рогожке! Вопрос: в чем же заключается молитвенное общение двух церквей-сестер?
Людмила
Сообщение: 79
Зарегистрирован: 23.07.15
Отправлено: 12.11.17 06:56. Заголовок: Если что-то не понра..
Если что-то не понравится, так же и уйдут: они люди свободные, "граница" открыта. О. Александр Панкратов писал на "Старке", что и для всей РДЦ можно было бы так же отменить чиноприем, если они бы "признали" нашу иерархию. (Хотя, как сегодня "признают", так завтра могут открыть для себя какие либо новые аргументы и отказаться).
P.S. От самой "Старки" очень тяжелое впечатление: не понимаю, почему отцы духовные, которые туда заходят, никогда не делают замечания администраторам за их грубость и неприличную ругань? Ведь они же называются сайтом "христиан-ревнителей". Такими вот "христианами- ревнителями" "имя Божие хулится во языцех" - как писал свт. Иоанн Златоуст.
starik
Сообщение: 268
Упование: дораздорная РПСЦ, то есть ДЦХБИ
Зарегистрирован: 15.01.10
Отправлено: 13.11.17 08:31. Заголовок: САП пишет: Постанов..
САП пишет:
цитата:
Постановления Совета Митрополии Русской Православной Старообрядческой Церкви (г. Москва. 2–3 мая 2017 г.)
1. О возможности литургического общения с Древлеправославной Архиепископией
Комментарии. Пункты 1.1 и 1.2 соборного постановления Собора РПсЦ 2017г. просто ужасны. Что, по сути, произошло? Сначала был раздор (ересь третьего чина). Виновниками раздора, если определять по каноническим правилам, были те самые люди, которых сегодняшние представители Древлеправославной Архиепископии называют своими родоначальниками. Причём ситуация указанного раздора нисколько не зависит от того, была ли апостольская преемственность у родоначальников раздора или нет: эти самые родоначальники отошли в 19-ом веке от Церкви Христовой совершенно раздорным образом и уже по одной этой причине стали раздорниками. Они, не смотря на обличения и увещевания, согрешили (причём – к смерти): продолжили называть православных людей не православными, то есть еретиками. И вдруг эти раздорники соединяются с РПсЦ без покаяния в грехе раздора! Но из Евангелия («Если же согрешит против тебя брат твой, пойди и обличи его между тобою и им одним; если послушает тебя, то приобрел ты брата твоего». (Мф.18:15) и соответствующей шестидесятой беседы Златоуста на Евангелие от Матфея (https://azbyka.ru/otechnik/Ioann_Zlatoust/tolk_51/60), мы видим, что даже простое личное согрешение против брата, Бог не прощает без раскаяния. Златоуст пишет: «Что же это значит /…/» http://drevlepravoslavie.forum24.ru/?1-0-0-00000894-000-0-0-1510540354 Более подробно в теме: Ответ старовера о постановлении № 1 от 19.10.2017, о котором спросил священник, разорвавший общение
Georgiy
Не зарегистрирован
Зарегистрирован: 01.01.70
Награды:
Отправлено: 13.11.17 19:58. Заголовок: Все это до боли напо..
Все это до боли напоминает крылатые слова="Не знаю ни старой веры, ни новой веры, но что начальники велят то и творю."
Людмила
Сообщение: 82
Зарегистрирован: 23.07.15
Отправлено: 13.11.17 20:39. Заголовок: И никто из священник..
И никто из священников не пошел "на принцип", хотя и были недовольные.
Конечно, это случайные совпадения, но все-таки обращают на себя внимание: 2005-7гг. - 100 лет 1-ой русской революции - и тут начало радикальных преобразований в РПсЦ.
Уганда, Пакистан и пр. мероприятия. Молчим, хоть видим, что что-то не то. Один духовный отец все успокаивал: все будет хорошо, Господь Сам хранит нашу Церковь. А мы - отцы духовные, что еще можем сделать (если Сам Господь хранит).
7-8 ноября 2017 года (память влмч. Димитрия) и 100 октябрьской революции - первое "совместное служение двух церквей". Увы: результат полной пассивности и надежды, что может, "обойдется". Не получилось.
Severo
Постоянный участник
Сообщение: 8602
Упование: на Бога
Зарегистрирован: 18.10.07
Откуда: Россия-матушка
Отправлено: 16.11.17 03:57. Заголовок: Почитал первый раз м..
Почитал первый раз мнения чебуречников с соседнего форума....да это просто конгломерат дебилов! На четкие взвешенные доводы людей местный фрик мишка отвечает (цитирую):
цитата:
Слава , дружбан! Тебе столько годиков нет, сколько некоторые тут знакомы с теми о ком ты пишешь. "Поинтересуйтесь"... мдааа, просто- "мистер всезнайка"! Две недели назад огласили, неделю назад покрестили... купи себе лучше жувачку.
цитата:
О как, значит тут одни дурни, а ты самый вумнай? Аккуратней милок в выражениях, а то вдруг буду в плохом настроении. И запомни, у тебя еще в носу не кругло и уши холодные, что бы так со взрослыми разговаривать.
цитата:
Ох Жора, Жора... как же ты еще (и что?) преподаешь? Тебя пора лечить електричеством. пс так и хочется сказать по Лаврову- "Дебилы б..."!
Я уже молчу про "Марину"...тут она скромнее ведет себя, там же под прикрытием брызг слюней хроника мишки лепит перл за перлом, все на какие-то таинственные каноны отсылает не удосужившись процитировать хоть один.
Складывается мнение, что в инет пространство защищать это совокупление с бегликами, кинули армию самых отборных неадекватов, алкашей и фриков.
Интересно даже что будет дальше)))
Severo
Постоянный участник
Сообщение: 8603
Упование: на Бога
Зарегистрирован: 18.10.07
Откуда: Россия-матушка
Отправлено: 16.11.17 04:10. Заголовок: Вот еще цитата Емель..
Вот еще цитата Емельянова)):
цитата:
Самое правильное слово здесь - именно "сомнительной". Ибо если были бы чёткие аргументы у БМ считать эту иерархию незаконной, то они так бы и написали. А так они выразили сомнения. А сомнения возникают в случае недостатка фактов, данных и т.п. Так что лишь за недостаточностью фактов Браила выразила лишь сомнения.
Т.е. соловецкие иноки, диакон Александр Керженский и другие древние отцы, которые на разные вопрошания и просто в письмах называют никоновы новины в большинстве случаев "сомнительными", по Емельянову выходит:
цитата:
Ибо если были бы чёткие аргументы...то они так бы и написали. А так они выразили сомнения. А сомнения возникают в случае недостатка фактов, данных и т.п.
В попытках оправдать свои действия, защитники совокупления, по примеру разбойничего собора негласно назвали преждебывших отцев "мужиками грамоте необвыкшим".
Людмила
Сообщение: 84
Зарегистрирован: 23.07.15
Отправлено: 16.11.17 04:50. Заголовок: Если бы решали вопро..
Если бы решали вопрос открыто (по поводу "сомнений" в Браиле), то давно бы, еще от майского СМ, послали бы им аргументированные документы (если таковые имеются).
Иначе такая получается картина: все документы, какие есть, вовремя, до окончательного решения вопроса, высылать не стали, как бы боясь возражений, на которые не смогут ответить.
Теперь, когда "дело сделано" и "поставили перед фактом" - очень удобно "выслать документы", чтобы был благовидный предлог отменить соборное решение. И Браиле поставили ультиматум: или отменить решение (в соответствии с "документами"), или же прерывать общение с ММ.
Будем ждать новостей из Браилы (большая просьба к админам: сообщите, если что узнаете). Если Браила согласится теперь с ММ, значит, возьмут вверх житейские соображения, если нет - останется стоять твердо в истинной православной вере.
Но какая перспектива у ММ? Согласились, ради идентичности обряда соединиться с ДА, так же согласятся соединиться и с единоверием: уже нет твердого отпора. Сначала будут возражать, конечно, потом задумаются, потом - и вовсе стихнут, как было в случае и с ДА.
Феодосия
Сообщение: 1233
Упование: на Бога
Зарегистрирован: 25.10.10
Замечания:
Отправлено: 16.11.17 08:38. Заголовок: Надо новости у браил..
Надо новости у браильского о.Василия Волкова узнавать. Он на Старке бывает.
Говорят, сам инок Апполинарий/он сейчас на покое/ - основатель иерархии ДА, к ''историческому об'единению'' отнесся отрицательно, так как не признавал и не признает Белокриницкую иерархию. Такая вот ''вишенка на торте''
Severo
Постоянный участник
Сообщение: 8604
Упование: на Бога
Зарегистрирован: 18.10.07
Откуда: Россия-матушка
Отправлено: 16.11.17 14:47. Заголовок: Мне интересно, если ..
Мне интересно, если Вербицкий вернется в РПсЦ его примут в сущем сане? Тут прямая аналогия и должны это сделать 100%. Корень у РПсЦ и РДЦ - беглопоповство, возникла иерархия (восстановилась) через м. Амвросия, позже, при ууже существующей первой, возникла другая параллельно. Ее РПсЦ признали как равночестную. С Вербицким: Корень РПсЦ - была иерархия (как в первом случае), создалась параллельная. Значит она тоже равночестная, по логике РПсЦ нынешней.
Severo
Постоянный участник
Сообщение: 8605
Упование: на Бога
Зарегистрирован: 18.10.07
Откуда: Россия-матушка
Отправлено: 16.11.17 14:56. Заголовок: Еще интересна логика..
Еще интересна логика о. Вадима Коровина: В 1899 году бегликов и неокружников признали 3 чином. Потом неокружников приняли через мирную грамоту. Из этого о. Вадим делает вывод, что это автоматом распространяется на бегликов. Возьмем ситуацию такую: В комнате находится лошадь и табурет, некая группа говорит "В комнате находятся не люди" (Все верно)...Позже эта группа говорит: "Лошадь - животное"...По логике о. Вадима, так как в первом случае группа назвала лошадь и табурет не людьми и потом назвала лошадь животным, то автоматом табурет тоже становится животным. Потому что в первом случае назвали не людьми, а потом одно из назвали животным, то и второе тоже животное. Третьего не дано как бы)))). Еще....Какая связь между бегликами 1899 года и теми что стали в 1923? Например латыны 10 века очень отличаются от латын 21 века, никто их сейчас не додумается приравнивать.
Сообщение: 8607
Упование: на Бога
Зарегистрирован: 18.10.07
Откуда: Россия-матушка
Отправлено: 21.11.17 00:39. Заголовок: Ходят слухи (от БМ),..
Ходят слухи (от БМ), что митрополит Леонтий отказался ехать в Кишинев, дабы не молиться вместе с Корнилием.
Людмила
Сообщение: 115
Зарегистрирован: 23.07.15
Отправлено: 21.11.17 06:17. Заголовок: Если так, то БМ - Ис..
Если так, то БМ - Истинная Церковь Христова, а ММ - униатское старообрядческое согласие Рогожского толка, одно из многочисленных согласий "старого обряда", где все схоже по внешнему, но нет спасительных таинств. Примечательно, что первая совместная "униатская" служба пришлась на роковую памятную дату - 7-8 ноября - советский праздник революции: 100 лет в 2017 году. По поводу совместной службы указывают только 8-е число, но ведь служба начинается с вечера. 7 - бдение, 8 - литургия.
Феодосия, спаси Христос за ответ, не видела раньше. Если в статье изложены достоверные факты, то, конечно, очень страшное дело вступать в молитвенное общение с такими аферистами.
Феодосия
Сообщение: 1263
Упование: на Бога
Зарегистрирован: 25.10.10
Замечания:
Отправлено: 21.11.17 09:06. Заголовок: Так это не просто чь..
Так это не просто чья-то статья, а официальный документ, подготовленный нашей патриархией для администрации г.Сочи/и по ее просьбе/.
Феодосия
Сообщение: 1264
Упование: на Бога
Зарегистрирован: 25.10.10
Замечания:
Отправлено: 21.11.17 09:13. Заголовок: Интересно, что во вс..
Интересно, что во всей этой истории с об'единением могут неожиданно оказаться в выигрыше... черногорцы! Поставит им митр.Леонтий епископа - и все, они полноценная церковь! Придется тебе, Людмила, в Спас-Клепики переезжать
Интересно, что во всей этой истории с об'единением могут неожиданно оказаться в выигрыше... черногорцы! Поставит им митр.Леонтий епископа - и все, они полноценная церковь! Придется тебе, Людмила, в Спас-Клепики переезжать
И строчить длинные посты с обильными цитатами, раскрашивая их разными цветами, шрифтами и выделениями
Чижевский
Сообщение: 16
Зарегистрирован: 03.04.17
Отправлено: 21.11.17 10:46. Заголовок: Черногор не так прос..
Черногор не так прост, каким кажется на первый взгляд. Он австриец в полном смысле этого слова, австриец до самого кончика мозга ногтей, то есть костей. Потому и пишет по русски путано. Род его происходит от известного австрийского рода Шварценбергов. По побочной линии от самого Феликса цу Шварценберга - железного Феликса Австрии, укротителя революционных смутьянов. Отцу Черногору вполне по плечу, подобно его великому предку, укротить канонических смутьянов с Рогожки. Против такого гена даже Силуян не попрет.
Феодосия, поживем-увидим: на мой взгляд, было бы хорошо, если бы черногоцы действительно вошли в состав БМ. Но, насколько знаю, о. Александр Черногор обвиняет БМ в экуменизме (если, конечно, не ошибаюсь).
Ник
Не зарегистрирован
Зарегистрирован: 01.01.70
Отправлено: 22.11.17 19:45. Заголовок: Для церковной истории
Не могли бы те, кто знает, сообщить для церковной истории данные о деятелях т. н. «Кубанской архиепископии»: - Точные даты смерти Игрушкина и Самсонова. - Биогр. данные о Созонте (Сергии), т. к. о нем вообще нигде нет никаких сведений. - Последовательность их «архиерейских рукоположений»: кто, кого, куда, когда. ( По и-нету точно отслеживается только до поставления Игрушкина: Евмений (Тит) = Дубинина; Дубинин = Баскакова и Шистерова; Дубинин+Шистеров = Игрушкина, а дальше все только гадательно).
Феодосия
Сообщение: 1270
Упование: на Бога
Зарегистрирован: 25.10.10
Замечания:
Отправлено: 22.11.17 20:30. Заголовок: Обратитесь в канонич..
Обратитесь в каноническую комиссию Рпсц. Если они не ответят, то к бабке-гадалке А к самим кубанцам бесполезно - соврут.
Феодосия
Сообщение: 1324
Упование: на Бога
Зарегистрирован: 25.10.10
Пятнадцать прихожан ДА из Приморско-Ахтарска, не согласных с признанием БИ, обратились к настоятелю местного храма РДЦ с просьбой о возвращении под омофор РДЦ. Есть еще здравомыслящие люди!
Еще....Какая связь между бегликами 1899 года и теми что стали в 1923? Например латыны 10 века очень отличаются от латын 21 века, никто их сейчас не додумается приравнивать.
Очень тесная. ЧЕЛОВЕЧЕСКАЯ ПРИРОДА ДАННАЯ БОГОМ
Severo
Постоянный участник
Сообщение: 8633
Упование: на Бога
Зарегистрирован: 18.10.07
Откуда: Россия-матушка
Ответ так себе. - Какая связь между муравьем и табуретом в другом конце земли? - Очень тесная. ОНИ ОБА НАХОДЯТСЯ НА ОДНОЙ ПЛАНЕТЕ
Феодосия
Сообщение: 1433
Упование: на Бога
Зарегистрирован: 25.10.10
Замечания:
Отправлено: 07.03.18 06:10. Заголовок: Выходил тут как-то п..
Выходил тут как-то пару раз человек с ником "от Василий". Я подумала, что он букву "к" пропустил, и стала называть его кот Василий и жестко троллить. Прошло время... Выяснилось, что человек был во многом прав. Может, он еще сюда зайдет... Простите Христа ради, Василий!
Феодосия
Сообщение: 1435
Упование: на Бога
Зарегистрирован: 25.10.10
Сообщение: 1436
Упование: на Бога
Зарегистрирован: 25.10.10
Замечания:
Отправлено: 07.03.18 08:01. Заголовок: I. Иерархия ДА восхо..
Оттуда же:
I. Иерархия ДА восходит к иерархии Русской Древлеправославной Церкви (далее — РДЦ), которая считается канонически действительной, поскольку клирики, имеющие преемство рукоположения от РДЦ, принимаются в Русскую Православную Церковь в сущем сане «через прощение» либо 3-м чином (Постановления Освященного Собора 1925 г., § 6.1, также см. Постановления Освященного Собора 1928 г., § 28).
Шедеврально! Ну просто "царица доказательств"!
Феодосия
Сообщение: 1437
Упование: на Бога
Зарегистрирован: 25.10.10
Замечания:
Отправлено: 07.03.18 20:52. Заголовок: :sm217: ..
ЕрД
Не зарегистрирован
Зарегистрирован: 01.01.70
Отправлено: 29.10.18 19:43. Заголовок: Простите, а почему Н..
Простите, а почему Никодим Елякин не присутствовал на Соборе?
Severo
Постоянный участник
Сообщение: 8731
Упование: на Бога
Зарегистрирован: 18.10.07
Откуда: Россия-матушка
Отправлено: 29.10.18 19:44. Заголовок: ЕрД пишет: почему Н..
ЕрД пишет:
цитата:
почему Никодим Елякин не присутствовал на Соборе?
Потому что объединения же не было (слава Богу) и Елякин не подчиняется м. Корнилию.
Феодосия
Сообщение: 1480
Упование: на Бога
Зарегистрирован: 25.10.10
Замечания:
Отправлено: 07.11.18 09:08. Заголовок: Severo, а по-твоему ..
Severo, а по-твоему евхаристического общения через Мирную грамоту мало?! Рпсц и ДА теперь церкви-сестры. ЕрД, видно, член ДА, потому и интересуется, почему их предстоятеля Никодима Елякина не пригласили на собор ММ.
Наивный вы, голубчик ЕрД, не поняли ещё, что вы сестренка-то для них весьма тухлого сорта. Впрочем, вы это заслужили: очень долго не признавали и хаяли БИ, а теперь вдруг! неожиданно так! приплелись к ней с земным поклоном. Кто ж садит таких в "красный угол"?
Феодосия
Сообщение: 1486
Упование: на Бога
Зарегистрирован: 25.10.10
Хотелось бы, чтоб ЕрД рассказал немного, как сейчас обстоят дела в ДА? В каком теперь сане упомянутый г-н Елякин? Помнится, он искал повышения
Severo
Постоянный участник
Сообщение: 8750
Упование: на Бога
Зарегистрирован: 18.10.07
Откуда: Россия-матушка
Отправлено: 08.11.18 10:50. Заголовок: Феодосия пишет: В к..
Феодосия пишет:
цитата:
В каком теперь сане упомянутый г-н Елякин?
Да так же все наверняка. Некому его в архиепископы возвести. Мне положение у ДА напоминает положение дел у беглопоповцев в начале 20 века, когда с минуты на минуту сообщество перестало бы существовать, пришлось через себя перешагнуть. Там обновленца приняли навязанного синодом, потому что попы арестовывались ежеминутно и можно было вообще на положение безпоповства перейти. А тут у ДА один епископ остался и пару попов, из РПЦ МП к ним не перешел бы никто в виде беглого попа. К РДЦ идти неудобно, пришлось к другим поповцам примкнуть, чтобы совсем не утухнуть.
Феодосия
Сообщение: 1487
Упование: на Бога
Зарегистрирован: 25.10.10
Замечания:
Отправлено: 08.11.18 12:25. Заголовок: В общем, ты прав. Хо..
В общем, ты прав. Хотя те беглики могли бы особо и не париться: как были непоминающими единоверцами РПЦ, так ими по сей день и являются. А наименование себя Церковью, патриархом - эт так, бутафория. Так что Рпсц надо было крепко подумать, прежде чем брататься невесть с кем
И смех, и грех: Архиепископия без архиепископа! Ну да, у них ведь был и ещё один корыстный интерес: чтоб митр.Корнилий им Елякина в сан архиепископа возвел. А тот их даже на соборы не приглашает - печалька
EpD
Не зарегистрирован
Зарегистрирован: 01.01.70
Отправлено: 12.11.18 23:52. Заголовок: Не имею никакого отн..
Не имею никакого отношения к ДА, самому интересно как у них сейчас обстоят дела. Просто показалось как-то непоследовательно: если ДА присоединилась к РПСЦ, то почему Елякин не участвует в Соборе? А если не участвует, то какой тогда статус присоединения?
Georgiy
Сообщение: 66
Зарегистрирован: 13.11.17
Награды:
Отправлено: 07.02.20 17:47. Заголовок: О каноническом досто..
Сообщение: 2640
Упование: Русская Православная старообрядческая Церковь
Зарегистрирован: 20.08.08
Откуда: Россия, Пермь
Отправлено: 08.08.20 15:41. Заголовок: Ситуация запуталась ..
Ситуация запуталась окончательно.
Феодосия
Сообщение: 1361
Упование: греко-кафолик старого обряда
Зарегистрирован: 25.09.19
Замечания:
Отправлено: 08.08.20 17:28. Заголовок: Дурдом! Только недав..
Дурдом! Только недавно объединились с Рпсц, а теперь вот... опять с Рдц Да не проще ли уж всем слиться в молитвенном экстазе и, как водится, покрыть все любовью? Интересное во всех отношениях кино крутит ДА! Вроде как у них свой епископ имеется, а тут снова поп Ефимов самолично всё решил: взбрело на ум - в раскол ушел, новая шлея под хвост попала - вернулся А паства... так, стадо несчастных баранов безмозглых.
Бедный митр.Корнилий, как он теперь выкручиваться будет? Вот Браила ухмыльнется! И то ведь, правы оказались: не братайся Корнилий с упертыми раздорниками, всяко подставят!
мвм
Сообщение: 623
Зарегистрирован: 07.04.20
Замечания:
Отправлено: 08.08.20 21:05. Заголовок: Георгий Лоскутов пиш..
Георгий Лоскутов пишет:
цитата:
Ситуация запуталась окончательно.
В каком смысле запуталась? Может наоборот всё как раз распутывается.
Нина
Сообщение: 1390
Упование: Древлеправославие РПСЦ
Зарегистрирован: 15.10.11
Откуда: Россия
Отправлено: 09.08.20 14:39. Заголовок: О, робот уже сам себ..
О, робот уже сам себя цитирует! И под постами умных людей свою резолюцию накладывает Сбой в программе однако, попал вирус мании величия. Срочно в утиль - это угроза человечеству!
Феодосия
Сообщение: 1365
Упование: греко-кафолик старого обряда
Зарегистрирован: 25.09.19
Замечания:
Отправлено: 09.08.20 21:11. Заголовок: Посмотрела все возмо..
Посмотрела все возможные ресурсы Рдц - везде молчок! Странно, такое эпохальное событие... Наверное, от "ефимовской неожиданности" в себя прийти не могут
Феодосия
Сообщение: 1373
Упование: греко-кафолик старого обряда
Зарегистрирован: 25.09.19
Иконом Древлеправославной Церкви протоиерей Георгий Ефимов также сообщил, что отныне на молитвах и богослужении в Древлеправославной Архиепископии будут поминаться Местоблюститель кафедры Древлеправославной Архиепископии епископ Никодим (Елякин), Предстоятель РДЦ патриарх Александр (Калинин), а также Предстоятели РПСЦ митрополит Корнилий (Титов) и митрополит Леонтий (Изот). ruvera.ru
Таким образом, через ДА Рдц объединяется с Рпсц? Интересно, а митр.Корнилия семейка Ефимовых об этом оповестила? И особенно митр.Леонтия
Нина
Сообщение: 1393
Упование: Древлеправославие РПСЦ
Зарегистрирован: 15.10.11
Откуда: Россия
таким образом никакое "объединение" невозможно, а РПСЦ необходимо выяснить не фейк ли это, если ,конечно, они не получали официальных бумаг от ДА, и как можно быстрее прекращать всякое общение с ДА...
Все даты в формате GMT
3 час. Хитов сегодня: 26
Права: смайлы да, картинки да, шрифты да, голосования нет
аватары да, автозамена ссылок вкл, премодерация вкл, правка нет