Отправлено: 26.05.10 20:19. Заголовок: Саваоф

Не могу найти в инете икону Бога Саваофа, в виде старца и нимб в виде треугольничков. Может кто выложит фото. Очень нужно.

 Отправлено: 27.05.10 15:24. Заголовок: http://img-fotki.yan..

 Отправлено: 27.05.10 17:15. Заголовок: Спаси Господи! Может..

Спаси Господи! Может кто выложит еще одного Бога Отца в виде седого старца, видел такую в Гуслицах. Мне нужно иконописцу показать.

 Отправлено: 27.05.10 17:21. Заголовок: Господь Саваоф. http..

Господь Саваоф.

 Отправлено: 27.05.10 22:37. Заголовок: Андрей, спаси Господ..

Андрей, спаси Господи! очень признателен!

 Отправлено: 02.06.10 01:14. Заголовок: Это к разделу относи..

Это к разделу относится?

 Отправлено: 02.06.10 08:29. Заголовок: В разделе "масон..

В разделе "масоны" посмотрите. Вторая ссылка.

 Отправлено: 03.06.10 16:05. Заголовок: Oleg23 пишет: В раз..

Oleg23 пишет:

цитата:

В разделе "масоны" посмотрите. Вторая ссылка.

Там автор из тех, для кого единственной формй креста является свастика. Кроме "ока в треугольнике", все симфолы христианские. Автор богохудьствует сравнивая херувима и Амон-Ра.

Наличие "ока в треугольнике" в никонианской церкви - мало удивительно. В начале 19 века масонство было черезвычайно распространено в дворянской среде.

 Отправлено: 04.06.10 14:05. Заголовок: Подождите, так это ж..

Подождите, так это же неканоническая икона. Запрещено изображать Бога-Отца в виде старца.

 Отправлено: 04.06.10 18:09. Заголовок: Уже разрешили..

Уже разрешили

 Отправлено: 06.06.10 17:40. Заголовок: савин пишет: Уже р..

савин пишет:

цитата:

Уже разрешили

кто?

 Отправлено: 06.06.10 18:27. Заголовок: Стоглавый Собор и С..

Стоглавый Собор и Собор по делу Висковатого. Ещё при государе Иоанне Васильевиче Грозном. Была здесь в своё время ОГРОМНАЯ дискуссия о сем.

 Отправлено: 06.06.10 22:54. Заголовок: 7й Вселенский ращреш..

7й Вселенский разрешил изображать видения, на сколько я помню. Эта икона изображает Ветхого Днями - видение Даниилу, которое неции Отцы трактовали как символ Бога-Отца. То есть это не сам Бог-Отец, а лишь его образ. Ведь и Аврааму явилась не сама Троица, но лишь некий образ/символ.

 Отправлено: 06.06.10 23:44. Заголовок: Хорошо, а кто запрещ..

Хорошо, а кто запрещал изображение «Ветхого Деньми»?

 Отправлено: 07.06.10 01:42. Заголовок: Великий и ужасный БМ..

Великий и ужасный БМС

 Отправлено: 07.06.10 07:18. Заголовок: А православные собор..

А православные соборы запрещали разве?

 Отправлено: 07.06.10 08:31. Заголовок: Да вроде нет. Просто..

Да вроде нет. Просто св. отцы говорят о невозможности написания образа Бога-Отца. Так что тут дело лишь в толковании видения. На Руси есть образа, на которых Ветхий Деньми подписан с ICXC.

 Отправлено: 07.06.10 18:07. Заголовок: Когда пишут так назы..

Когда пишут так называемую Новозаветную Троицу,то изображают Сына в виде человека,каким Он был,его все таким видели,Он вочеловечелся,то есть стал истинным человеком,Духа Святого в виде голубя,но Дух не вголубился,а был лишь в видении голубя,Отца в виде старца вообще никто не видел,Бог являлся в виде ветхий деньми(старца?) ветхозаветным праведникам,но кто это был?Неизвестно,скорее всего Целиком Троица,а не едина ипостась,и опять если предположить,к что это был Отец,то целиком изображение получается не равное к ипостасям:Сын-истинный человек,а Дух и Отец -видение.
В древности,насколько я знаю было только изображение Ветхозаветной Троицы в виде трех ангелов,которые являются во-первых все три равными,а во-вторых прообразом Святой Троицы,а не самой Троицей(Бога никто нигде же не видел;Бога человеком невозможно видети ).
Новозаветную Троицу,как я знаю новгородцы заимствовали у латинян задолго до Раскола,а дъяка Висковатого осудили неправильно,он был прав,Успенский собор в Москве расписывали Новгородцы.

 Отправлено: 08.06.10 02:13. Заголовок: Тем ни менее правосл..

Тем не менее, православных обвиняли в изображении, например, голубя еще иконоборцы. Просто надо не забывать, что икона не отделима от молитвы. Для нее она и существует. Когда икону отделяют от молитвы, начинается демагогика или рассуждения (которые по-моему отдают неким богохульством) о стилистке, школах и т.п., будто обсуждают не что-то сакральное, а картину Репина. Воплотился тлько Бог-Слово, но чтоб люди не витали в своем воображении, были даны эти видения других ипостасей ввиде чего-то. Я так считаю.

 Отправлено: 08.06.10 08:33. Заголовок: Виталий Вараюнь полн..

Виталий Вараюнь полностью с тобой согласен! Очень почитаю икону Бога Саваофа! И вообще Он самый главный как же не быть его иконе?

 Отправлено: 07.01.11 14:35. Заголовок: Что за символ на ним..

Что за символ на нимбе у Бога Отца, кто знает?

 Отправлено: 07.01.11 14:37. Заголовок: Юрий2 пишет: Что за..

Юрий2 пишет:

цитата:

Что за символ на нимбе у Бога Отца, кто знает?

Осьмиконечная звезда.

 Отправлено: 03.05.11 17:36. Заголовок: Виталий Вараюнь пише..

Виталий Вараюнь пишет:

цитата:

Эта икона изображает Ветхого Днями - видение Даниилу, которое неции Отцы трактовали как символ Бога-Отца.

А Вы не могли бы сказать какие Св. Отцы трактовали Ветхого днями как символ Бога-Отца? Просто, например, Ефрем Сирин трактует это по другому:

"Видел я, наконец, что поставлены были престолы, и воссел Ветхий днями; одеяние на Нем было бело, как снег, и волосы главы Его - как чистая волна; престол Его - как пламя огня, колеса Его - пылающий огонь."
(Дан.7:9)

Толкование: "Престолы поставляются как бы для суда; и именно: поставляются для суда над Греками, но предъизображают тайну Сына, Который будет судить живых и мертвых. Ветхим же деньми называет его Пророк, давая сим разуметь вечное рождение Его от Отца."

То есть Ветхий Днями - это Бог-Сын.