ДРЕВЛЕПРАВОСЛАВИЕ. Форум старообрядцев всех согласий

ЛУГ пишет:

цитата:

Но что-то подобное никонианскому правилу печатается в старообрядческом календаре. Оно есть только в новых молитвословах, но говорят, что оно древнее. Оно тоже представляет собой "сборник" коротких молитвословий, но иное по составу. Его чтение занимает примерно столько же времени, сколько и никонианское (около тридцати минут). Это правило действительно древлее, или оно составлено недавно по примеру РПЦ МП?

"Сын Церковный" начало 17в.:

цитата:

100. Начало слова о домашнем правиле

Слушай о домашнем правиле: как тебе, встав рано с постели своей, молиться Богу.

101. О восстании от сна

Когда же ты проснешься, перекрести лицо свое трижды, с молитвою Исусовой, и так вставай. И сделай, что обычно, и водой умойся.

102. О молитве

/л.49 об./ Стань в доме перед образом Исуса Христа, и, представ, говори прежде всего: "Благослови, Отче." Потом поклонись всегда трижды до земли и при каждом поклоне говори: 1. "Боже, милостив...", 2. "Создавый мя...", 3. "Без числа согреших..." Потом говори, стоя перед образом: "Слава Тебе, Боже наш, слава Тебе, Источниче жизни, слава Тебе. Тебе слава подобает во веки, аминь." Затем "За молитв /л.50/ святых отец наших...", "Царю небесный...", Трисвятое трижды, с обычными поклонами, а кто хочет, тому не возбраняются и земные, в зависимости от дня. После "Отче наш..." - "Господи, помилуй" 12 раз; [затем] "Слава..., и ныне..." [и] "Приидите, поклонимся..."; если знаешь, [то] читай "От сна востав..." [а если нет, то] пропусти это по своему незнанию, потом выучишь и читать будешь. После "Приидите, поклонимся..." 50-й псалом, и "Верую во единаго Бога..." /л.50 об./ И потом 100 молитв Исусовых [и] 12 поклонов с молитвою Исусовой. Потом "Достойно есть...", как [я] тебя раньше учил. [Потом] "Слава..., и ныне...", "Господи, помилуй" дважды, "Господи, благослови", "За молитв пречистыя Твоея Матере и всех святых...". И потом с молитвою поклонись за государя царя и за господина своего, и за госпожу свою, а потом за кого хочешь. Учись: вот тебе утреннее правило, на каждый день, встав от сна. /л.51/

103; 104. О молитве перед обедом

После того второе правило: когда хочешь вкусить хлеба, ни в коем случае не делай этого просто и молча, как неверный, безбожный и неблагодарный: но все совершай по закону христианскому.

Читай "Отче наш", всю до конца, [потом] "Слава..., и ныне...", "Господи, помилуй" дважды, "Господи, благослови", потом прочитай молитву Исусову, и перекрести лицо свое. И ешь хлеб /л.51 об./ и другую пищу, чем нас Христос питает.

105; 106. О сидении за столом

Следи за тем, чтобы не возбуждаясь садиться за стол и [чтобы] начинать есть с благодарением то, что тебе поставят. Ни в чем никого не укоряй. Не играй пищей, не смейся, берегись, чтобы какая-нибудь крупица не застряла где-нибудь /л.52/ в горле, [и] ты [бы не] подавился, ибо так часто бывает. Также за едой не помышляй ни о каких злых делах, ни о чем лукавом и скверном, ибо с пищей входит злой и лукавый помысел. И такое дело бывает душе и телу на погибель. Помни же и о пище иудиной: написано в Евангелии, что с хлебом вошел в Иуду /л.52 об./ сатана, и [Иуда] Господа предал на распятие.

107; 108. О молитве после обеда

Когда встанешь от трапезы, воздай славу кормившему тебя и говори: "Достойно есть...", все до конца, "Слава..., и ныне...", "Господи, помилуй" дважды, "Господи, благослови". Потом молитву Исусову. И поклонись с молитвою: за господина, кормящего и одевающего тебя, и заботящегося о тебе. И потом /л.53/ поклонись господину и госпоже и скажи: "Спаси Бог"; также и остальным.

109. О питье

Если начинаешь что-либо пить, не спеши вливать в рот свой, чтобы то, что уже принял, не вышло бы из тебя. Но приникни к сосуду и посмотри, [нет ли там] какой-нибудь грязи или волоса, чтобы не испортило здоровье и не замутило бы тебе желудок, и [чтобы] съеденное не вышло бы с осквернением /л.53 об./ назад, чтобы не изнурила тебя неожиданная болезнь. И когда увидишь, что питье чисто, то и тогда не спеши пить, но посмотри на образ Спаса и перекрести свое лицо, и прочитай молитву Исусову, и скажи: "Благослови, Отче". И тогда пей, что хотел.

110. Об ужине

Послушай о том, что когда сядешь ужинать, то тоже [садись] с молением и благодарением. И читай прежде всего: "Ядят нищии...", [потом] "Слава..., и ныне...", /л.54/ "Господи, помилуй" дважды, "Господи, благослови". И так [после этого] ешь со смирением и благодарением. И встав от трапезы, говори: “Возвеселил мя еси Господи в твари Твоей...” и прочее, “Слава... и ныне...”, “Господи помилуй” дважды, “Господи благослови”.

111. О молитве перед сном

Когда, приблизясь ко сну, хочешь спать, протяни руку свою и прочитай то же правило, которое читал утром, встав с постели. В это время духовные люди много молятся: одни павечерницу читают с многими канонами, другие Псалтырь с поклонами и с молитвами, иные - прочие молитвы. Нам же с тобой /л.54 об./ и того достаточно. Бога ради [хотя бы] это сохрани. Больше же [чем я сказал тебе] научишься, [а] потом и сам больше этого уразумеешь.

112. О возлежании на постели

Когда после молитвы ляжешь на постель свою, не забудь помолиться. Перекрести лицо свое, по лености - трижды, а без лености - по многу раз. И вспомни свое место /л.55/ гробное, ибо так тебе лежать во гробе. И на общее воскресение [от звука] архангеловой трубы, как от сна восстать, к Судие всех дел твоих. И получить по делам своим - добрым или злым. Ибо сон есть подобие смерти.

113. О пробуждении

Когда проснешься от того, что выспался, или случится [тебе] от какого-нибудь шума [проснуться], или /л.55 об./ [что-нибудь] привидится [во сне], или, испугавшись сновидений, как-нибудь проснешься, тогда перекрести лицо свое дважды и трижды, или сколько хочешь раз, или прочитай молитву Исусову. Ибо человек часто пугается сновидений, [находясь] в забытии. Молитвою же и Животворящим Крестом человеческий ум вскоре исправляется.

114. О вставании

/л.56/ Также, вставая от сна, перекрести лицо свое: как ложился [ты], так и вставай. И поступай, как тебе написано. Вот тебе и наказ о домашней молитве

http://oldbelief.chat.ru/books/son.htm

ЛУГ пишет:

цитата:

Вообще где указано, что читать утром надо полунощницу, а вечером павечерницу?

Домострой 16в.:

цитата:

По вся дни в вечере муж ж женою, и з домочадцы кто умеет
грамоте, отпети вечерня павечерница полунощница...
...а дома всегда павечерница и полунощница и часы пети а
кто прибавит правила своего ради спасения ино то на его воли ино
боле мзда от Бога.
http://www.hist.msu.ru/ER/Etext/domostr.htm#13О