Отправлено: 23.07.09 16:42. Заголовок: Ёлки на рождество.

Допустимо ли в старообрядческих храмах ставить ёлки на Рождество?

 Отправлено: 18.01.10 18:26. Заголовок: Prohojiy пишет: Поэ..

Prohojiy пишет:

цитата:

Поэтому еловыми ветвями могилы выстилают.

Совершенно верно!
А если вспомнить, от кого ета традиция пошла... (в смысле на Рожество)

 Отправлено: 18.01.10 19:45. Заголовок: Prohojiy пишет: ..

Prohojiy пишет:

цитата:

"Жизнь вечную"- по крайней мере у славян. Поэтому еловыми ветвями могилы выстилают.

- Ну вот, и ведуны проснулись!

 Отправлено: 18.01.10 21:25. Заголовок: vinarevi55 пишет: -..

vinarevi55 пишет:

цитата:

- Ну вот, и ведуны проснулись!

Вы, имеете ввиду что тема неактуальна, в смысле новый год ужо прошёл. Так Бог даст, следующий наступит.

 Отправлено: 18.01.10 21:28. Заголовок: Игорь_Яров пишет: А..

Игорь_Яров пишет:

цитата:

А если вспомнить, от кого ета традиция пошла... (в смысле на Рожество)

Игорь, сие я врятли вспомню, а традиция осталась в названии "Вечнозелёное дерево"

 Отправлено: 18.01.10 23:34. Заголовок: Петр I и новогодняя..

Петр I и новогодняя елка
Дек 25, 2009
автор Kolbaska.

новогодняя елка - интересные фактыА знаете ли вы, что в России обычай новогодней елки ведет свое начало с петровской эпохи. Мы уже писали о том, что Петр I, когда установил, что Новый Год будет отмечаться 1 января, велел также украшать ворота домов еловыми или сосновыми ветвями. Видимо, он подсмотрел подобную традицию в своем заграничном путешествии 1698-1699 годов. Хотя, конечно, к новогодней (рождественской) елке в нашем современном понимании его указания имели мало отношения. Ведь Петр заботился об украшении домов снаружи, а новогоднюю (рождественскую) елку устанавливают внутри.

После смерти Петра его рекомендации были напрочь забыты, но в одном отношении они имели довольно забавные последствия. Царские предписания сохранились лишь в убранстве питейных заведений, которые перед Новым Годом продолжали украшать елками. По этим елкам (привязанным к колу, установленным на крышах или же воткнутыми у ворот) опознавались кабаки. Деревья стояли там до следующего года, накануне которого старые елки заменяли новыми. Возникнув в результате петровского указа, этот обычай поддерживался в течение XVIII и XIX веков.

А когда и как в России вновь вспомнили о елке, мы расскажем завтра.

 Отправлено: 18.01.10 23:35. Заголовок: В какой стране появ..

В какой стране появилась рождественская елка?
Дек 24, 2009
автор Kolbaska.

рождественская елка - интересные фактыА знаете ли вы, что традиция рождественской елки (для нас это новогодняя елка) появилась в Германии еще в те далекие времена, когда на территории этой страны и речи не было о христианстве, а жители ее были язычниками. Среди германских народов издавна существовал обычай идти на Новый год в лес и украшать выбранное для обрядов еловое дерево свечами и цветными тряпочками. После украшения вокруг этого дерева совершались определенные ритуалы. Со временем подходящие еловые деревья стали срубать и приносить в дома, где их также украшали.

С христианизацией территории нынешней Германии существовавшие обряды стали приспосабливать под новую религию, и они начали приобретать уже христианский смысл. Постепенно ель стали устанавливать в канун Рождества, а не в Новый Год.

 Отправлено: 18.01.10 23:37. Заголовок: Закрепление традиции..

Закрепление традиции: Россия и рождественская елка
Дек 26, 2009
автор Kolbaska.

рождественская елка - интересные фактыА знаете ли вы, что второе пришествие елки, теперь уже рождественской, в Россию случилось в начале 1840-х годов в Санкт-Петербурге. Чем же объяснялась такая теплота к елке после стольких лет забвения? В основе лежало наше такое частое стремление подражать Западу. Начиная с 1820-х годов и далее — на протяжении двух десятилетий, русские увлекались модой на немецкие литературу и философию. А к 1840-м годам мода докатилась и до немецких обычаев, и русские стали обращать внимание на немецкие елки. Между прочим, не в последнюю очередь этому всплеску интереса способствовала повесть Гофмана «Щелкунчик», которая впервые вышла в русском переводе в 1839 году под названием «Щелкун орехов». Разумеется, сначала немцам стала подражать знать. Но уже к концу 40-х рождественское дерево становится в столице привычным предметом и в домах людей других сословий.

 Отправлено: 18.01.10 23:42. Заголовок: Горин пишет: Допуст..

Горин пишет:

цитата:

Допустимо ли в старообрядческих храмах ставить ёлки на Рождество?

Недопустимо тчк.

 Отправлено: 19.01.10 01:59. Заголовок: Агния - Жена, и мудр..

Агния - Жена, и мудра, весьма радует! Однако, да укрепит тебя, златая, Господь наш, - ты знаешь в чем. Христос с тобою, да пребывает во веки веком, Аминь!

 Отправлено: 19.01.10 02:13. Заголовок: Христос посреди нас ..

Христос посреди нас ,брат, со всей силой Своей состраждущей любви, способной каждому из нас дать решительно все, что нам нужно. Аминь!

 Отправлено: 19.01.10 02:25. Заголовок: - АМИНЬ!..

- АМИНЬ!

 Отправлено: 19.01.10 22:40. Заголовок: Агния пишет: рождес..

Агния пишет:

цитата:

рождественская елка - интересные фактыА знаете ли вы, что второе пришествие елки, теперь уже рождественской, в Россию случилось в начале 1840-х годов в Санкт-Петербурге. Чем же объяснялась такая теплота к елке после стольких лет забвения? В основе лежало наше такое частое стремление подражать Западу. Начиная с 1820-х годов и далее — на протяжении двух десятилетий, русские увлекались модой на немецкие литературу и философию. А к 1840-м годам мода докатилась и до немецких обычаев, и русские стали обращать внимание на немецкие елки. Между прочим, не в последнюю очередь этому всплеску интереса способствовала повесть Гофмана «Щелкунчик», которая впервые вышла в русском переводе в 1839 году под названием «Щелкун орехов». Разумеется, сначала немцам стала подражать знать. Но уже к концу 40-х рождественское дерево становится в столице привычным предметом и в домах людей других сословий.

Ну вот и Вы наконец-то нашли достоверное историческое свидетельство. Похвально, продолжайте в том же духе!

 Отправлено: 19.01.10 23:09. Заголовок: Покорнейше благодарю..

Покорнейше благодарю, Игорь!
У Вас доброе сердце.
Непременно буду продолжать бороться с ересями, поколику возможно в мире сем.
Пока что нам с Вами не попути. Но в будущем , кто знает!?

 Отправлено: 19.01.10 23:14. Заголовок: Агния пишет: Но в б..

Агния пишет:

цитата:

Но в будущем , кто знает!?

Бог весть!

 Отправлено: 14.12.10 14:16. Заголовок: Prohojiy пишет: Вы,..

Prohojiy пишет:

цитата:

Вы, имеете ввиду что тема неактуальна, в смысле новый год ужо прошёл. Так Бог даст, следующий наступит.

Вот и опять можно про елки-палки поговорить!

 Отправлено: 14.12.10 18:02. Заголовок: Неча про их гуторить..

Неча про их гуторить

 Отправлено: 14.12.10 21:35. Заголовок: mihail пишет: Вот и..

mihail пишет:

цитата:

Вот и опять можно про елки-палки поговорить!

предварительно струсив нафталин Но без Игоря Ярова вряд ли что получится, интересно как его драгоценное здоровье, давненько его не чутно.

 Отправлено: 14.12.10 21:49. Заголовок: Konstantino пишет: ..

Konstantino пишет:

цитата:

Но без Игоря Ярова вряд ли что получится, интересно как его драгоценное здоровье, давненько его не чутно.

Да у него енету нету (о рифма ), а так вроде ничего , мелкие растут.

 Отправлено: 14.12.10 22:36. Заголовок: Konstantino пишет: ..

Konstantino пишет:

цитата:

без Игоря Ярова вряд ли что получится, интересно как его драгоценное здоровье, давненько его не чутно.

У него инета нет ни дома, ни на работе.

 Отправлено: 14.12.10 23:15. Заголовок: САП пишет: У него и..

САП пишет:

цитата:

У него инета нет ни дома, ни на работе.

а раньше находил способы бывать на форуме

 Отправлено: 14.12.10 23:19. Заголовок: Konstantino пишет: ..

Konstantino пишет:

цитата:

а раньше находил способы бывать на форуме

Он от родителей ходил, когда у них жил.

 Отправлено: 15.12.10 11:37. Заголовок: о. Андрей пишет: Эт..

о. Андрей пишет:

цитата:

Это я как раз-то не к тому. Я против двойных стандартов. Вопрос следует рассматривать с такой позиции: можно или нельзя украшать храм растениями. Если нельзя, то следствие ясно. Если можно, то почему таким растением не может быть ель, ее ведь тоже сотворил Бог, увидел, что она хороша и благословил ее (наравне с прочим творением)?

Потому, что в Церкви должно быть так, как было до нас. И не важно, допускает ли догмат обратное обычаю. Не было бумажных икон, значит и не должно быть. Хотя формально. Но формально и молиться на токи-пона можно.