Отправлено: 05.11.15 16:04. Заголовок: К 10-летию первосвятительства владыки Корнилия

Всем известно, что этой осенью владыка митрополит Корнилий отмечает десятилетний юбилей своего служения в первосвятительском сане. Хотелось бы сказать несколько слов об этом удивительном феномене современного архипастырства. Начнем с того, что поражает больше всего в самом владыке митрополите: его интеллектуальная, духовная и нравственная ограниченность. Примеров этому столько что трудно выбрать хотя бы один. Об этом говорят сами его наименования. Дело в том, что человек иначе связан с именем. Ни одного из его предшественников даже людей по своему органиченных типа архиепископа Саватия (19 века) или архиепископа Никодима не было личных прозвищ, «погонял», «кличек» и «позывных».
Зато у нынешнего владыки их целая коллекция, можно сказать что он заработал их за всех предшественников. А именно: Попкорн, Медалист, Кощей и совсем ласковое Мальчик, которым наградило его собственное окружение. Не будем говорить о самом грубом слове Попкорн, которое возникло еще в далеком и мятежном 2007 году. Не имеет большого отношения к современности прозивще Кощей поскольку связано с театральной деятельностью Константина Ивановича Титова до начала его духовной карьеры, когда он выступал на подмостках любительского театра, как сейчас называют «Театре из под лестницы».

Поговорим о более «мягком» прозвании Медалист. Медалист связан не только с пристрастием нынешнего митрополит к различным, малозначительным наградам, грамотам, но и с конкретными историческими фактами. Так его начали именовать Медалистом после конкретного случая награждения памятной медалью Николо-Угрешского монастыря, за то что владыка помог замять некрасивую историю с передачей старообрядческих икон-мощевиков из государственного села Коломенского музею никонианскому Николо-Угрешскому монастырю. Причем сделано это было при непосредственном участии покойного патриарха Алексия который лично принял этот сомнительный дар. Несмотря на то старообрядческая общественность была возмущена этим публичным актом, предстоятель РПСЦ применил все свои возможности чтобы подавить народной недовольство. Неизвестно, носит ли он именно эту медаль, но быть медалистом ему явно импонирует. Были и другие медали, среди которых дотелось бы остановится на медали им. Пушкина «Ревнителю Просвящени» врученной митрополиту академией российской словесности. Владыка не только с большой радостью и благодарностью принял сию награду, но и отметил в своей речи опубликованной в многочислепнных печатных и Интернет изданиях: «Принимая сегодня Пушинскую медаль «Ревнителю Просвящения» я, благодарен Академии Российской словесности удостоившей меня столько высокой вести, но отношу эту награду не к себе не сотворившего ничего достойного. Наследие великого поэта и возможность чувства добрые от соприкосновения с его творчеством и есть великая радость и награда для души». Не оспаривая величайшего значении для российской словесности творчества А.С.Пушкина, который есть действительно «наше все» хочется отметить что вряд ли такие речи можно было услышать из уста патриарха РПЦ МП или даже пятидесятнического епископа. И мелаль они бы небрежно положили в дальний верхний ящик кладовой, а не стали бы ей хвалиться. Однако, как сказал другой русский классик в таком случае от великой радости «в зобу дыханье сперло». К слову говоря, высокопреосвященный владыка неравнодушен к творчеству русских писателей и ипосльзует цитаты из них в своих речах к месту и не к месту. Так на II съезде православных женщин в ХХС он вдохновенно прочитал собравшимся стихотворения поэта серебряного века К. Д. Бальмонта известного в пору своей популярности разгулом и склонностью к опасным оккультными практикам. Православный публицист на вольных хлебах, типа меня, может цитировать хоть Элистера Кроули, но в устах первосвятителя, это как бы голос Церкви. Возможно, владыку вдохновлял печальный пример еп. Михаила (Семенова). Но он был настоящим нацболом, вдохновителем мистического христианского коммунизма (голгофское христианство) и никак не первосвятителем, а запрещенным епископом-чудаком. Последнее что хотелось бы сказать на тема медализма так это про получения ордена Дружбы. Это менее позорная награда, поскольку ее получают и другие малозначительные деятели страны за лояльность и невмешательство.

Интересно отметить что свое неофитство он любит камуфлировать «духовной риторикой». О духовности и предметами с ней связанными владыка может говорить самозабвенно часами. Эта его свойство иногда приводит к печальным последствиями. Так однажды рассказывая о духовности групее патриотических писателей из кружка о.Кирилла (Сахарова), он настолько увлекся что опоздал на прием к президенту. В другой, по свидетельству Алексея Юрьевича Рябцев он проговорил 40 минут о духовности с мэром Москвы Ю. М. Лужковым и не успел подать на подпись документ о передаче старообрядческого храма в Гавриковом переулке РПСЦ. Были и другие подобные случаи, когда духовная многоглаголивость владыки приводили к прискорбными для церковного дела последствиям. Все мы помним что владыка к вере Христовой не так давно в конце 80-х годов. Поэтому многое можно списать на то, что он человек духовно неокрепший, из поколения советской технической интеллигенции шестидесятников. Ему многое простительно.

В эти дни все же хотелось бы поздравить высокопреосвященного владыку с десятилетием его предстоятельства. Слава Богу, ему повезло в отличие от многих миллионов других советских пенсионеров, он имеет все возможности посещать свои любимые всевозможные выставки, презентации и чтения, общаться с любимыми, раньше для него недоступными писателями, поэтами художниками и скульпторами. Может ли какой другой русский пенсионер каждый месяц летать Аэрофлотом и другими авиакомпаниями по разным, в том числе и самым отдаленными регионами и уголкам нашей необъятной Родины? Рад, что ему повезло. Так пожелаю же владыке отмееного здоровья, чтобы он и дальше пользоваться благами предоставленными судьбой.


В чем же сила личной «харизмы» образа митрополита? Как раз в этой его пресловутой простоте. В том, что простой советский пенсионер может стать если не всем, то, во всяком случае митрополитом, служения которым в добром здравии мы ему и желаем.

 Отправлено: 03.11.15 20:19. Заголовок: Георгий Лоскутов пиш..

Георгий Лоскутов пишет:

цитата:

будет научное сообщество,

Состоящее из научных дураков? А с чего Вы взяли, что форум своим "консилиумом" выдал "учёную степень"?

 Отправлено: 03.11.15 20:21. Заголовок: Алексей Рябцев пишет..

Алексей Рябцев пишет:

цитата:

Вы просто издеваетесь над древними христианами.

Не издеваюсь. Политическая партия КПСС не была конфессией, и никаких обязательных богоотрекательских клятв эта партия не практиковала.

 Отправлено: 03.11.15 20:21. Заголовок: Леонид пишет: Состо..

Леонид пишет:

цитата:

Состоящее из научных дураков?

Отнюдь нет.

 Отправлено: 03.11.15 20:22. Заголовок: Всё-таки вижу, что а..

Всё-таки вижу, что аргументация требуется. Открою отдельную тему.

 Отправлено: 03.11.15 20:23. Заголовок: Елена Антошина пишет..

Елена Антошина пишет:

цитата:

А кто тебе угрожал, когда ты вступал?

Если ты меня спрашиваешь, то отвечаю: НИКТО!
Знал, куда вступал, и делал это совершенно сознательно. Также, как и другие мои родственники (все по происхождению - коренные староверы). Те, кто вступал в партию, не ходили в храм, а кто ходил - не вступали в партию.

 Отправлено: 03.11.15 20:23. Заголовок: ….. (Путник), вести ..

….. (Путник), вести борьбу с религиозными предрассудками это что-то вроде как я тут борюсь с Вашей религиозной никоманией.

Георгий Лоскутов пишет:

цитата:

Вы лучше письмо прочитайте.

Спаси Христос! Сейчас прочту.

 Отправлено: 03.11.15 20:24. Заголовок: Елена Антошина пишет..

Елена Антошина пишет:

цитата:

А кто тебе угрожал, когда ты вступал?

(Елена Антошина), напомните,в какую священную степень был возведен А.Рябцев?

 Отправлено: 03.11.15 20:28. Заголовок: Георгий Лоскутов пиш..

Георгий Лоскутов пишет:

цитата:

никаких обязательных богоотрекательских клятв эта партия не практиковала.

Лжете.
Каждый вступающий в КПСС в заявлении обязательно писал: "Устав и Программу КПСС изучил, полностью признаю и обязуюсь выполнять." Это были обязательные слова, ими заканчивалось заявление.

А в Программе КПСС было написано:
"Необходимо систематически вести широкую научно-атеистическую пропаганду."

Вы считаете, что можно быть одновременно христианином и атеистом?

 Отправлено: 03.11.15 20:29. Заголовок: (Елена Антошина) пиш..

(Елена Антошина) пишет:

цитата:

(Путник), вести борьбу с религиозными предрассудками

И Вы КПсс еще защищаете? У вас там все такие? Коли так,предлагаю переименовать РО в КПсЦ!

 Отправлено: 03.11.15 20:38. Заголовок: Алексей Рябцев пишет..

Алексей Рябцев пишет:

цитата:

Лжете. Каждый вступающий в КПСС в заявлении обязательно писал: "Устав и Программу КПСС изучил, полностью признаю и обязуюсь выполнять." Это были обязательные слова, ими заканчивалось заявление. А в Программе КПСС было написано: "Необходимо систематически вести широкую научно-атеистическую пропаганду." Вы считаете, что можно быть одновременно христианином и атеистом?

Открыл новую тему, ответы там.

 Отправлено: 04.11.15 09:20. Заголовок: Если для Езерова мит..

Если для Езерова митрополит наш - не авторитет, то вот кто для Езерова авторитет.
Езеров почтил память оккультиста (пардон, "эзотерика").
На сайте "Современное древлеправославие" один из ведущих старообрядческих публицистов Андрей Езеров наглядно продемонстрировал (прямо на Казанскую!), чем "современное" древлеправославие отличается от "несовременного" древлеправославия.
http://www.staroobrad.ru/modules.php?name=News2&file=article&sid=1167
"25 октября сего года, на 84 году жизни упокоился известный русский писатель Ю.В.Мамлеев. Публикуем соболезнования по поводу его кончины.
Хочется выразить искренние соболезнования всем близким и многочисленным поклонника таланта великого русского писателя Юрия Витальевича Мамлеева. Его «Шатуны», «Московский гамбит», «На крыльях ужаса», «Американские рассказы» стали классикой русской литературы XX века. Ю.Мамлеев был знаковой фигурой московского андеграунда и русский литературы. Он был русским патриотом и как только представилась возможность вернулся из Корнеля, из иммиграции назад на Родину, в любимую им Москву. Юрий Витальевич последние годы своей жизни дружил с белокриницкими старообрядцами и неизменно высоко оценивал Старую Веру. Остается надеятся, что творчество Ю. В. Мамлеева не только оставит след в русской литературе, но и будет продолжать влиять на русскую культуру. А.В.Езеров".
Кто такой Мамлеев?
Еще один восторженный поклонник пишет о нём так: http://svpressa.ru/blogs/article/71626/
"Юрий Мамлеев, сын профессора психиатрии, с ранних лет окунувшийся в подпольную жизнь Москвы, эзотерику, мистику и теософию, ценен для нас с вами сегодня, словно найденный в пустыне древнешумерский свиток. Мамлеев, духовный экспериментатор «движений вверх, вниз», оккультист и эзотерик, пионер подпольного самиздата, вынес на своих метафизических плечах нашу литературу, донес о ее существовании высшим силам. Как сгорбленный алхимик, Мамлеев спустился в самое сердце ада и вынес оттуда сосуд с истиной, философский камень".
А вот отзыв от невосторженного автора: http://www.compromat.ru/page_13068.htm
"Дугин попадает в шизоидное подполье писателя-мистика Юрия Мамлеева. В конце 60-х в центре Москвы, в Южинском переулке, на квартире у Мамлеева тусовались многие гении андеграундной богемы - художники Анатолий Зверев, Владимир Пятницкий, поэты Генрих Сапгир, Юрий Кублановский, Леонид Губанов, писатель Венедикт Ерофеев. В Южинском проповедовали гремучий коктейль из каббалы, черной магии, учений стоиков, пифагорейцев, средневековых алхимиков и оккультистов. Метафизические диспуты эзотерики непременно сопровождались грандиозными попойками, которые заканчивались для наиболее рьяных адептов белой горячкой, либо психушкой, либо мордобоем. В особой чести были безумные эксперименты над собой. Считалось, что кратчайший путь к божественному лежит через преодоление в себе человеческого. Чтобы как можно глубже «познать себя», мамлеевские неофиты ползали на четвереньках вокруг памятника Пушкину и скулили по-собачьи, распугивая своим лаем непросветленных советских граждан. И если уж пили - то до угара, если ширялись - то ацетоном или грязной жижой из лужи. Мамлеев считал, что когда человек пытается заглянуть в потустороннее, он неизбежно становится немного монстром. Но другого пути к начальному просветлению нет, уверял он. Каждый должен пройти через алхимическое Нигредо - этап черноты. Там-то, в этом Нигредо, почти все и застревали. Губанов, Зверев умерли от запоев, Пятницкий - от передоза, Буковский загремел в психушку...".
И, наконец, сам Мамлеев о себе: http://vozduh.afisha.ru/books/yuriy-mamleev-pisatel/
"- В своих книгах вы противопоставляете друг другу два понятия — оккультист и эзотерик. В чем разница?
- В древности существовали так называемые тайные науки: астрология, алхимия, предсказательство и другие. Это были традиционные герменевтические науки, основанные на простом факте контакта с невидимым миром, который легко достигался в древнем мире. Потом наступил период, когда занавес опустился по целому ряду причин. И ключи к этим наукам были потеряны. Оккультизм же родился позже, в XVII–XVIII веках, и означал увлечение этими тайными науками. Оккультизм — это, попросту говоря, профанация, хотя и там были какие-то проблески истины. Мы никогда не занимались оккультизмом".
Таким образом, именно под влиянием "эзотерика" Мамлеева, Езеров, выступая на учредительном съезде дугинской «Евразии» в 2001 г. и будучи тогда секретарем Московской митрополии РПсЦ, заявил о необходимости возвращения к «традиционным наукам» (См.: http://eurasia.com.ru/stenogramma.html), под которыми дугинисты подразумевают алхимию и колдовство. (См.: Дугин А.Г. Философия традиционализма // http://www.arcto.ru/article/118)
Впрочем, Езеров никогда публично с дугинизмом и не порывал ...

 Отправлено: 04.11.15 10:00. Заголовок: Не совсем понятно, к..

Не совсем понятно, какая связь между духовными проблемами А.В.Езерова и похождениями К.И.Титова? У меня, вон, сосед был пьяницей, безбожником и К.И. не знал и знать не хотел, так что же: это вполне достаточное основание для причисления Титова к лику святых? Несерьезно у вас все это получилось, Г.А., по-детски как то. Хотя, когда других аргументов нет, то бывает, что пользуются и такими. Покаялся бы К.И. прилюдно в том, что поддался на искушения "старших товарищей" принять участие в их более политических, чем церковных интригах, что предполагало совершение антиканонических действий со всеми вытекающими отсюда проблемами вплоть до посмертной участи, и принял схиму. И не было бы никакой необходимости лгать, изворачиваться, вовлекать в грех других людей. Беда. Столько богохульной суеты из-за клановых интересов небольшой кучки псевдоверующих людей. А время идет. Можете же не успеть до отхода принести покаяние, которого после смерти уже не бывает. Вразуми, Господи!

 Отправлено: 04.11.15 13:43. Заголовок: В.Анисимов пишет: Н..

В.Анисимов пишет:

цитата:

Не совсем понятно, какая связь между духовными проблемами А.В.Езерова и похождениями К.И.Титова?

Главное грамотно перевести тему, правда г-н Лоскутов?

 Отправлено: 04.11.15 14:06. Заголовок: Меня, честно говоря,..

Меня, честно говоря, ''авторитеты'' Езерова тоже мало волнуют. Он личность вообще неоднозначная, противоречивая и, на мой женский взгляд, просто заслуживающая жалости.
Но другое дело - наш верховный пастырь! Вот его ''авторитеты'', как и приоритеты, меня интересуют. И, судя по делам /и даже словам/, они у него на сегодня, мягко скажем, неправильные. Потому может ли он являться авторитетом сам? Конкретно для Вас, Георгий? И если ''да'', то в чем?

 Отправлено: 04.11.15 14:14. Заголовок: Феодосия он весьма ф..

Феодосия он весьма фотогеничен:



Если б только служил и мудро молчал им бы все восхищались

 Отправлено: 04.11.15 18:56. Заголовок: Феодосия пишет: Пот..

Феодосия пишет:

цитата:

Потому может ли он являться авторитетом сам? Конкретно для Вас, Георгий? И если ''да'', то в чем?

У меня к нашему митрополиту ровно четыре настоящие претензии (все они мною открыто озвучены): 1.) Иерусалимская лампада. 2.) Инициирование инквизиторских поправок в УК. 3.) Излишние комплименты никонианам. 4.) Странные идеологические выверты.
В остальном предпочитаю держать свои претензии при себе, ибо они настолько мелки, что даже не стоят упоминания.
А в основном всё нормально - службы идут, храмы освящаются, попы поставляются, проповеди произносятся, с никонианами никто у нас церковно не объединяется. Да и благодать действует, что очень важно.

 Отправлено: 04.11.15 19:11. Заголовок: И уж во всяком случа..

И уж во всяком случае я никогда не призывал к замене митрополита. Какого заслуживаем - такой у нас и есть.

 Отправлено: 04.11.15 19:43. Заголовок: Георгий Лоскутов пиш..

Георгий Лоскутов пишет:

цитата:

Да и благодать действует, что очень важно

А Вы очень самоуверенны.

 Отправлено: 04.11.15 20:13. Заголовок: Георгий Лоскутов пиш..

Георгий Лоскутов пишет:

цитата:

Какого заслуживаем - такой у нас и есть.

Большего, действительно, пока не заслуживаете. А что до Благодати, то перечитайте 2-ое Коринфянам,6,14-16. И на возможную перспективу там же 17-18: вдруг когда-нибудь образумитесь, т.е.увидите реальное положение дел с и в РПСЦ.

 Отправлено: 05.11.15 15:38. Заголовок: Г.I.Х.С.Б.п.н. Феод..

Г.I.Х.С.Б.п.н.

Феодосия пишет:

цитата:

Потому может ли он являться авторитетом сам?

Конечно не может, потому что поставлен ошибочно...
Вполне понятно, что членство в атеистической организации компрометирует священническое достоинство, но вины самого К.Титова в его поставлении, как таковой нет - поставлен-то соборно,-он и сам об этом говорил...
Посему помочь К.Титову, как и РПСЦ может только неукоснительное следование канонам и святоподобию. Василий Великий, став епископом, обнаружил отсутствие священнического достоинства у целого ряда священников - они оказались второбрачными. Что ж, в церковной истории всякое бывает, главное не затягивать с исправлением упущенного. Василий Великий исправил ошибку и удалил от священнослужения 300 священников...
Посему, по большому счёту, дело не в самом м. Корнилии, а религиозном сообществе РПСЦ: способно ли оно подняться хотя бы на ступень выше уровня развития и устранить упущенное?
Вся недолга: подтвердить Предание о священническом недостоинстве(аналоги ситуации изложены в соответствующих канонических правилах), соборно определив элементарное - членство в КПСС, как недопустимый компромат для священнослужения и отправить м.Корнилия за штат.
(На Страшном Суде он будет только благодарен за это).

Но кто поможет м.Корнилию и РПСЦ?

P.S.Но в том-то и дело, чтобы подняться хотя бы на духовную ступень выше, необходимо в вопросах веры отложиться маргинального бытомышления, типа: "а кем его заменить" или "а как на нас посмотрят внешние"?
В том то и уровень духовного развития, что смотрят, прежде всего на Бога, ищут Его воли (изложенной в канонах). .
Судить-то будет Бог, а не внешние...
Если сегодня "некем заменить" - назначить временного местоблюстителя..
Но первое, не отлагаемо- каноническое: соборный вердикт- священническое недостоинство членов КПСС.

 Отправлено: 05.11.15 16:12. Заголовок: Феодосия пишет: САП..

Феодосия пишет:

цитата:

САП, ссылку надо на источник давать - Езеров сам по форумам не ходит.

Про то и речь, Викторович компом пользоваться не умеет, какой аноним от лица "Езерова" так решил подставить Викторовича? Он после больницы (с начала лета) без работы, питается только с милостыни от двух старообрядных общин, после такой статьи "от его лица" ему вообще митрополия кислород перекроет.

 Отправлено: 05.11.15 16:17. Заголовок: Леонид :sm125: ..

Леонид

САП, а работать он не пробовал?

 Отправлено: 05.11.15 16:32. Заголовок: Феодосия пишет: а р..

Феодосия пишет:

цитата:

а работать он не пробовал?

Он так глубоко ассоциален (внешний вид и повадки, кто его лично знает тот поймет), что его на работу не берут, ходит он медленно (ноги болят) так, что и в курьеры путь заказан. И да энциклопедические знания и пр. - достоинства, но его инакость терпят только знающие его лично старообрядцы.

 Отправлено: 05.11.15 16:58. Заголовок: САП пишет: Викторов..

САП пишет:

цитата:

Викторович компом пользоваться не умеет

Но статьи на "Современном древлеправославии" регулярно клепает.

 Отправлено: 05.11.15 17:03. Заголовок: САП пишет: Он так г..

САП пишет:

цитата:

Он так глубоко ассоциален

Он пришел из единоверия священноиноком Арсением,имел три погружения и должен был остаться, хотя бы тем, кто есть - монахом. Но Гусевы его заново крестили и "освободили" от иноческого бета(?) -"каждый оставайся в том звании, каком призван"- Апостол. Но Езеров решил отложиться звания, в каком призван и стать "свободным" от обета и пытался жениться на родственнице о.Елисея (есть док. видео)...в принципе, это клатвопреступление.
Результат естественен...
О.Елисей так и продолжал обращаться к нему, как в сущности и положено: священноинок Арсений (с чем согласен и я: от иноческих обетов освобождаются иноверные и еретики 1-го чина, Езеров пришел из ереси 2-го чина и имел три погружения; нарушение закона Гусевыми никого не освобождает от ответственности...)
Не поздно и сейчас вернуться к оставленному иноческому званию: монаха- то где- нибудь пристроят в Церкви, дадут и церковную похлёбку- нужно просто вернуться к самому себе же...

 Отправлено: 05.11.15 17:34. Заголовок: Георгий Лоскутов пиш..

Георгий Лоскутов пишет:

цитата:

Но статьи на "Современном древлеправославии" регулярно клепает.

Диктует, редактор с его слов пишет.

Но не такие же одиозные как это. Эта его без хлеба оставит.

Леонид пишет:

цитата:

Не поздно и сейчас вернуться к оставленному иноческому званию: монаха- то где- нибудь пристроят в Церкви, дадут и церковную похлёбку- нужно просто вернуться к самому себе же...

Тут согласен.

 Отправлено: 06.11.15 11:41. Заголовок: Да, доброе было бы о..

Да, доброе было бы окончание жития... Помоги ему, Господи!

 Отправлено: 07.11.15 17:40. Заголовок: Феодосия пишет: Да,..

Феодосия пишет:

цитата:

Да, доброе было бы окончание жития... Помоги ему, Господи!

Какое окончание?...он же не стар

 Отправлено: 07.11.15 18:10. Заголовок: Волдерлихт вчера инв..

Волдерлихт вчера инвалидность получил по своим болячкам.

 Отправлено: 07.11.15 19:42. Заголовок: САП пишет: вчера ин..

САП пишет:

цитата:

вчера инвалидность получил по своим болячкам.

Ну ничего...С инвалидностью живут.

По статье темы скажу:лишнее это.И инициатива и стиль и мотивация.И на "Староверы" что то перестали чистить темы с наездами на...Куча мала,или все на одного?)...неприятно,чисто по человечески(

 Отправлено: 07.11.15 20:00. Заголовок: Волдерлихт пишет: ..

Волдерлихт пишет:

цитата:

перестали чистить темы с наездами на.

А что (он) святой и непогрешимый человек, которого нельзя обсуждать? Скорее наоборот. Во многом благодаря ему и его духовному отцу я принял решение покинуть РО "РПсЦ"(хотя ,конечно, это косвенная причина) И думаю,что не один я.

 Отправлено: 07.11.15 21:26. Заголовок: А почему бы его не о..

А почему бы его не обсуждать? Сам по себе он - абсолютное ничтожество. Но как явление - он велик, как Эверест (в рамках старообрядчества, разумеется).

В моей судьбе он сыграл, можно сказать, инфернальную роль. После того, как он стал митрополитом, стало ясно, что или существует благодать священства, или существует Костя Титов в качестве митрополита. Одновременно две эти вещи существовать не могут.

Собственно, это стало ясно еще раньше (при Четвергове), но до меня всё доходит, как до жирафа...

Сначала его сделали казанским архиереем. Уже это было поруганием епископского сана. Потому что никто особо не скрывал, что ставят не правящего архиерея, а карманного епископа при брате митрополита. Так прямо и говорили: "Ну, что вы возмущаетесь? Хочет митрополит своему казанскому брату приятное сделать - пусть сделает. Ничего он решать не будет. Будет сидеть, помалкивать, митру носить. А говорить будет Геннадий Четвергов. Ему же неудобно, что у никониан в Казани архиерей есть, а у нас нет. Так ему (Четвергову) удобнее будет с властями Татарстана общаться".

Но, как говорится, "хочешь рассмешить Бога, - расскажи ему о своих планах". Все высокие мечты Четверговых (на мой взгляд, - абсолютно несостоятельные) уплыли туда, куда всё подобное уплывает.

Для всей этой группы Чуниных-Четверговых, а также для всей их команды "новых старообрядцев", всё рухнуло в один момент.
Ничего умнее эта группа не придумала, как поставить на абсолютно пустого человека. А они, дескать, будут этим человеком "манипулировать и управлять". Они же такие умные и изощренные (наследственно и генетически)!

Я им говорил, что ничего у них не выйдет. Что в России любой дурак, став начальником, расправится "как повар с картошкой" с любыми самыми-самыми умниками (насчет ума этих умников есть, впрочем, большие сомнения).

Не послушались. Включили снова свои "избирательные политтехнологии". Благо, всего год прошел с предыдущего использования. Снова приволокли кучу подставных делегатов. В первый день собора было 230 делегатов. На следующее утро (после выборов) 100 (сто!) человек куда-то исчезло, и больше их никто не видел.

Ну, и каков результат? "100 проповедей митрополита Корнилия", списанных с Иоанна Кронштадского?

Главного архитектора победы Титова (Евгения Чунина) с поста иконома (и второго человека после митрополита) сняли и задвинули обратно в Ржев. Остальных тоже послали подальше.
Ну, что ж... Всё заслуженно!

 Отправлено: 07.11.15 23:27. Заголовок: САП пишет: вчера ин..

САП пишет:

цитата:

вчера инвалидность получил по своим болячкам

Он бы бухать бросил...

 Отправлено: 08.11.15 00:51. Заголовок: Severo он уже и без..

Severo он уже и без бухла инвалид.

 Отправлено: 08.11.15 02:23. Заголовок: В мире нет про..

В мире нет проворней и шустрей,

Прытче и резвее (словно птица),

Чем немолодой больной еврей,

Ищущий возможность прокормиться.

 Отправлено: 08.11.15 04:14. Заголовок: Агния пишет: В мире..

Агния пишет:

цитата:

В мире нет проворней и шустрей

Первая строка в этом гарике несколько иная, а именно: "В мире нет резвее и шустрей". Но хотелось бы обратить внимание не на ошибку с одном словом, а ошибку в вашем настроении в целом. Чтобы у вас не возникло каких искушений по поводу причин этого моего замечания, заранее свидетельствую: русский, христианин. А уж коль очень захочется почитать И.Губермана, то можно и вот это - http://333afo.ru/master_slova/o-zhenshhinax-igor-guberman.html

Алексей Рябцев пишет:

цитата:

никто особо не скрывал, что ставят не правящего архиерея, а карманного епископа при брате митрополита

Я слышал о том, что тогда вопрос стоял так: в будущие наследники престола кого угодно, только не еп.Зосиму. Константин Иванович подходил, в том числе и потому, что "карманный". Но если бы не "духовная аллергия" к еп.Зосиме, то судьба К.И. могла бы сложиться и по иному. хотя канонопреступлением было уже само его посвящение в церковно-, а далее во священнослужители. Каноны Св.Церкви требуют при обнаружении такого срочно лишать таких сана, не забывая о прещениях и в отношении тех, кто сознательно пошел на такое беззаконие, но этого не произошло в 2007 г., далее же началось то, что на языке шахматистов называется цугцвангом.

 Отправлено: 08.11.15 13:01. Заголовок: В.Анисимов пишет: т..

В.Анисимов пишет:

цитата:

тогда вопрос стоял так: в будущие наследники престола кого угодно, только не еп.Зосиму.

Это было придуманный вопрос. Из 130 реальных делегатов собора 75 голосов было твердо у архиепископа Иоанна. По 25-30 было у андриановцев и зосимовцев. Но андриановцы были гораздо искуснее в интригах (можно мягче сказать: обладали лучшими способностями политтехнологов). Только андриановцы смогли привезти столько подставных делегатов.
Зосимовцам в любом случае ничего не светило. А андриановцы хотели для себя всего и сразу. Договариваться с другими они не желали.

 Отправлено: 08.11.15 21:35. Заголовок: http://f2.s.qip.ru/~..

Накидал по быстрому

 Отправлено: 08.11.15 23:11. Заголовок: Severo , :sm36: :s..

Severo ,

 Отправлено: 08.11.15 23:38. Заголовок: Всем доброго здоровь..

Всем доброго здоровья!
Членство в КПСС - не является отречением от Христа. Кто говорит противное – говорит от себя – канона такого не существует. Кроме того, Владыка вступал и состоял в КПСС в тот период, когда уголовного преследования верующих за веру в Бога не было.
В нашей традиции, когда ссылаешься на святых отцов, указывать источник цитирования (в первую очередь, обращаю на это внимание Леонида Яковлевича).
Алексий Георгиевич, мы все как-то анализируем прошлое, у всех есть какие-то догадки, обоснования и т.п. Полагаю, если человек не согласен, то по-христиански – возразить сразу, а не ждать 10 лет. Если у тебя были факты – мог обратиться в Архиерейский суд, мог на следующий Собор. Но когда ты разоблачаешь спустя 10 лет, да еще не в Церковных органах, а в Интернете – это неубедительно. И, прости Христа ради, просто стыдно.
Леонид Яковлевич, Виталий Анатольевич и ………. (все остальные, кто считает себя чадами РПсЦ), может хватит высекать себя публично? Ведь этой темой Вы не только Митрополита порочите, а всю Церковь, в том числе и себя. Хватит позориться! Удалите тему, Христа ради!
А рисуешь ты, Виталий Анатольевич, замечательно! Портрет бы перенести в тему под названием, например, «Творчество администраторов форума».