Отправлено: 22.10.18 21:00. Заголовок: Новый архиерей

На официальном сайте РПСЦ появилась информация:
"Самарско-Саратовская епархия обрела своего архиерея".
click here

Там же написано:
"Владыка Андрей принял монашеский постриг в 19 лет. Через некоторое время стал настоятелем женского монастыря в селе Китаевском Донской и Кавказской епархии. Его трудами в монастыре поддерживалась иноческая жизнь — ежедневные богослужения, труд. Сам он плетет лестовки, пишет иконы.Предполагается, что его опыт устроения иноческого жития будет содействовать развитию Черемшанского монастыря в епархии, которую возглавил новопоставленный епископ."

Муть какая-то. "Некоторое время" - это "вскоре" или "через много лет"? И как инок может быть настоятелем женского монастыря?

Проясните, если кто знает.

 Отправлено: 22.10.18 22:07. Заголовок: На рувере это место ..

На рувере это место изложено иначе.

http://ruvera.ru/news/arhiereiskaya_hirotonia

 Отправлено: 23.10.18 20:41. Заголовок: Феодосия пишет: На ..

Феодосия пишет:

цитата:

На рувере это место изложено иначе.

Подробности отуда вообще интересны:
"В эту обитель ... он собирал из окружающих домов-интернатов для престарелых немощных иноков и инокинь, которые не были нужны другим монастырям РПЦ...
...16 июля 2011 года ... вместе с отцом Андреем к Церкви Христовой присоединились инок, шестеро инокинь и четверо мирян..
...совершались постриги новых инокинь...
...16-18 октября 2018 года, священноинок Андрей (Кладиев) был избран епископом Самарским и Саратовским".

http://ruvera.ru/news/arhiereiskaya_hirotonia
Итак, приняли его в сущем сане из РПЦ МП в 2011.
Спустя 7 лет он в РПСЦ уже епископ. Карьера, которая ему бы и не снилась в РПЦ МП.
Что, в РПСЦ нет своих достойных кандидатов на епископскую кафедру?

 Отправлено: 23.10.18 22:38. Заголовок: alexa пишет: Что, в..

alexa пишет:

цитата:

Что, в РПСЦ нет своих достойных кандидатов на епископскую кафедру?

Это смотря в чем заключается достоинство...
Ничего не знаю про этого "Андрея", лично с ним никогда не контактировал. Может, он лично и хороший человек.
Но общий подход группы, захватившей власть в РПСЦ при Четвергове, таков - брать кого угодно откуда угодно. Приоритет при этом отдается "странным" людям. Причем чем страннее, тем лучше. Пороки биографии всячески приветствуются.
Бывший протестант - прекрасно! На "просветительскую" работу его. Бывший иудео-мусульманин - еще лучше! Тоже пусть миссионерствует. Поставили на Алешино попа-гомика. Поп сбежал, храм в Алешино потеряли - ну, и ладно. Приняли мутного никонианского протоиерея ("в сущем сане"), невесть как крещеного и венчанного спустя много лет после фактического брака, - и сразу на московский приход. "Протоиерей", правда, тоже сбежал.
Как там кто был крещен, никого уже не интересует. Сам про себя засвидетельствовал - и достаточно.
А чего стесняться-то? Про жизнь Костика Титова что-нибудь достоверно знают до того момента, как он неизвестно с какого потолка свалился? Ничего. Что сам про себя наплел, то и истина, а остальное Чунины с Четверговыми досочиняют, а "Рувера" разнесет.

 Отправлено: 24.10.18 08:03. Заголовок: К поставлению нового..

К поставлению нового епископа иерей Севастьянов "руку приложил". Не чисто дело, где эта экуменическая фамилья фигурирует
Темная(рыжая) лошадка еп.Андрей, сдается мне, станет, самое малое, ещё одним разочарованием народа в Рпсц...

 Отправлено: 24.10.18 13:32. Заголовок: Алексей Рябцев пишет..

Алексей Рябцев пишет:

цитата:

Причем чем страннее, тем лучше. Пороки биографии всячески приветствуются.

"Странность" иноческого подвига нынешнего епископа Андрея в бытность его никониянским настоятелем монастыря.
Вот "рувера" пишет: "... он собирал из окружающих домов-интернатов для престарелых немощных иноков и инокинь, которые не были нужны другим монастырям РПЦ... ".
Интересный способ создания монастыря. То есть берутся из домов престарелых одинокие граждане и "зачисляются" в иноки?
Или иноки, по словам той же "руверы", "которые не были нужны другим монастырям РПЦ", сначала сдавались этими монастырями в дома престарелых, откуда их потом забирал в "свой" монастырь инок РПЦ МП Андрей?
Вопросы: так верить информации "руверы", согласно которой, получается, о. Андрей создал либо два монастыря, мужской и женский, либо странный смешанный монастырь (пишут же, собирал "иноков и инокинь")?
Или всё ж верить официальному сайту РПСЦ, по информации которого о. Андрей был "настоятелем женского монастыря в селе Китаевском Донской и Кавказской епархии"?
А, главное, как с правовой и канонической точек зрения можно "собрать" иноков в монастырь из числа обитателей домов престарелых?

 Отправлено: 24.10.18 15:11. Заголовок: alexa пишет: А, гла..

alexa пишет:

цитата:

А, главное, как с правовой и канонической точек зрения можно "собрать" иноков в монастырь из числа обитателей домов престарелых?

Всё можно! И не важно, что смешанные монастыри (женско-мужские) были запрещены каноническими правилами полторы тысячи лет назад. Нынче (при постмодернизме) всё можно! Нынешний модернизированный клерикализм каждому грешнику найдет применение:
click here
В этом фильме, кстати, рассказывается именно о смешанном монастыре "св.Бригитты".

 Отправлено: 24.10.18 16:10. Заголовок: Это абсолютная чушь,..

Это абсолютная чушь, что монастыри РПЦ сдают своих старых иноков в дома престарелых! Везде их досматривают до кончины и хоронят монашеским чином. Это дело чести любого монастыря. Не думаю, что кто-то сможет привести пример другого рода. Как и не существует в РПЦ женских монастырей с настоятелями-мужчинами!
Архимандритом(духовником) - это да, но игуменом - это какой-то бред бредовый!

Так что биография новоявленного еп.Андрея - сплошная муть. Что в изложении руверы, что офиц.сайта Рпсц

 Отправлено: 24.10.18 22:06. Заголовок: Феодосия пишет: Это..

Феодосия пишет:

цитата:

Это абсолютная чушь, что монастыри РПЦ сдают своих старых иноков в дома престарелых!

Вот да, что-то здесь не то. Очень странная история.

 Отправлено: 29.10.18 14:40. Заголовок: alexa пишет: Итак, ..

alexa пишет:

цитата:

Итак, приняли его в сущем сане из РПЦ МП в 2011.

И с этим беда.
Верно подмечено!

Вот приходит человек в Церковь, которую считает Божиею.
От сонмища обливанцев, которое считает лжецерковным.

Так неужели он воспротивится тому, чтобы, при братии
свидетельствуя, совершить свой личный завет с Богом
(крестити ся во имя Исуса Христа)...
Нет же, в "сущем сане" берут.

Будто бы "по методичке" отрабатываются
распоряжения "вышестоящего руководства"
на ликвидацию белокриницкой иерархии.

Да и откуда взяться другому укладу?

Где манипуляция сознанием
(а иерейство к этому имеет прямое отношение)
там и технологии соответствующие, от полит-рыбарей,
всяку сетьми уловляему.

 Отправлено: 29.10.18 20:16. Заголовок: Роман Ермаков пишет:..

Роман Ермаков пишет:

цитата:

манипуляция сознанием

Что-то ты мудреное загнул...
Какая "манипуляция сознанием" у баранов?! Откуда у них "сознание"?! Как им можно "манипулировать"?!

 Отправлено: 30.10.18 09:18. Заголовок: Говорят, что многие впадают в "глубокий сон"..

Говорят, что многие впадают в "глубокий сон", ―
мол, раз есть зима, есть и спячка.

Но, судя по степени всепогодного терпильства,
прав ты. Ведаю по своим ближним и знаемым.

Грани между никонианским гос. ведомством православного исповедания
и РПСЦ стираются со сверхзвуковой скоростью,
а люди наши даже самим себе робеют признаться,
что пребывают в некоем симулякре
("церкви искатели", качующие по согласиям, отдельный разговор).

У человека есть внутренняя потребность к объединению—
нам нужны сообщества. Но, увы и ах. Зачастую так:

Потребность — обретаемая кажимость — рабская неспособность
к действию (на уровне гибернации).

Вот и готовят на заклание овец пастухи:

Скрытый текст


Кризис самоидентичности ...
Наступают на одни и те же грабли.

Но штука в том, что без активного действия
ни самопознание невозможно (Як I: 23-24),
ни "делание духовное",
ни горизонтальные связи в артелях,
ни какой-либо интеллектуальный продукт,
ни что-то еще.

 Отправлено: 30.10.18 09:18. Заголовок: А соборяне наши ...

А соборяне наши вообще не понимают, что там на собраниях говорят.
Приезжают с Рогожки, спрашивают их, как там, да что?
И пошло-поехало:

-А мы не знали позицию Браилы кас. объединения с ДА.
- А мы, как Корнилий объяснил.

И т.д. и т.п.

Мы как "мыслете" (по Далю).

 Отправлено: 30.10.18 11:21. Заголовок: Ой, Рома, какие ты ш..

Ой, Рома, какие ты шикарные фотки нарыл!
И вот ещё: " горизонтальные связи в артелях"... Будь ласка, разверни темку!

 Отправлено: 30.10.18 17:37. Заголовок: Роман Ермаков пишет:..

Роман Ермаков пишет:

цитата:

А соборяне наши

Т.е. Вы сейчас себя к РПСЦ причислили?))

 Отправлено: 30.10.18 22:58. Заголовок: Severo пишет: Т.е. ..

Severo пишет:

цитата:

Т.е. Вы сейчас себя к РПСЦ причислили?))

Объяснюсь за Романа. Слово "наши" может относится к любой общности (к которой принадлежит конкретный человек). В романовом случае (как и в моем) это слово значит "близкие родственники, оставшиеся в РПСЦ".