Отправлено: 25.01.11 19:28. Заголовок: Храмы-усыпальницы.

Когда был мальнький ходил в Кремль на экскурсиюи там видел гробы стоящии в храмах.Успенский и Архангельский соборы.click here<\/u><\/a> или click here<\/u><\/a>Были ли в Византии храмы -усыпальницы или это чисто русская традиция?
Почему не предавали земле покойников, а ставили в храмах,даже в алтаре?

 Отправлено: 08.02.11 12:50. Заголовок: володимipъ пишет: з..

володимipъ пишет:

цитата:

здесь имеется ввиду дружбу с ними не водити.

Здесь про посуду речь, про дружбу я бы много других цитат выложил.

 Отправлено: 08.02.11 13:00. Заголовок: Дорогой Сергей, ты ж..

Дорогой Сергей, ты же знаешь, что можно омыть чашку с молитвой и есть с нее.

 Отправлено: 08.02.11 13:09. Заголовок: Oleg23 пишет: ты же..

Oleg23 пишет:

цитата:

ты же знаешь, что можно омыть чашку с молитвой и есть с нее.

Да.

 Отправлено: 08.02.11 14:03. Заголовок: САП пишет: запрещен..

САП пишет:

цитата:

запрещено было погребать усопших в церквах, потому что в них хранились мощи мучеников....Однако в средние века появился обычай хоронить в храмах знатных лиц

Верно, только вот нюанс: "знатные люди" специально себе храмы-усыпальницы строили (вот если про Кремль московский вопрос), а не использовали существующие.
(Ну либо под захоронения выделялся специальный притвор, как в Софии Киевской, что было изначально заложено в "проект" церкви).

Потому храм-усыпальница и становился "семейным склепом".

Касательно архиереев - то же самое. Строился "основателем" традиции храмового захоронения "под себя", использовался же и следующими архиереями.

Так что никто стены и полы существующего храма для склепов не "разбирал". Место "проектировалось" изначально.

А что потом стали и под полом хоронить чуть не у алтаря, - так это пошло размывание традиций, уже в очень позднее средневековье и новое время.

 Отправлено: 08.02.11 14:22. Заголовок: alexa Дело в том,что..

alexa Дело в том,что ответы Иоанна Китрошского Николаю Кавасиле,где есть запрет на погребение в храме, написаны во второй половине 14 века,когда они включены в Кормчую,может быть в 15 век,а может быть и позже 16-17 век.Еще позже их перевели на славянский с греческого и они попали на Русь По-хорошему можно определенно сказать ,что до 15 или 17 века такого запрета на Руси просто не было.

 Отправлено: 08.02.11 14:32. Заголовок: володимipъ пишет: П..

володимipъ пишет:

цитата:

По-хорошему можно определенно сказать ,что до 15 или 17 века такого запрета на Руси просто не было.

Да.

А насчёт того, что, например, Ярослав Мудрый при постройке Софии Киевской предусмотрел отдельный притвор для моления и места последнего успокоения своей семьи, - факт исторически достоверный.

 Отправлено: 09.02.11 01:13. Заголовок: Про посуду, свт. Ар..

Про посуду, свт. Арсений Уральский:
<\/u><\/a>
<\/u><\/a>

 Отправлено: 17.02.11 09:25. Заголовок: http://i054.radikal...

Алмазов А. И. Канонические ответы Иоасафа, митрополита Ефесского (Малоизвестный памятник права Греческой Церкви XV в.)http://www.mzh.mrezha.ru/books.php#AIAlm

 Отправлено: 17.02.11 15:12. Заголовок: САП,ну вроде уже обс..

САП,ну вроде уже обсудили,что допускалось до 17 века.
Из разных мнении отцов Церковь Русская выбрала мнене Иоанна Китрошского,что и записано в Иосифской Кормчей.
Погребать в храме никого нельзя.

 Отправлено: 17.02.11 15:16. Заголовок: ...Вот теперь и не ..

...Вот теперь и не погребают:)

 Отправлено: 17.02.11 15:26. Заголовок: володимipъ пишет: в..

володимipъ пишет:

цитата:

вроде уже обсудили

Новое по етому поводу увидел потому и выставил цитату с указанием источника.