Отправлено: 04.10.08 23:58. Заголовок: Можно ли называть людей именем Серафим и подобными?

Косолапый по украински звучит клышаногий-это я просто к слову

 Отправлено: 05.10.08 20:36. Заголовок: Серафим-имя в перево..

Серафим-имя в переводе- пламенный так само и Серапион например египетский апрель 7 дня или Серафион- пламенеющий Коринфский янв.31 дня. многие древние имена склонялись. тем паче имя серафим носили многие новомученики омывшиеся кровью от безбожников жидов и комуняк а мученичество есть как крещение и семя церкви вот и проростает сие семя на руси в их именах.Не всех же Аввакумушками да Евфросиньюшками нарекать.А с именами Ленид и Деница я ниодного мученика неведаю ибо их нет.а кто пишет что Сатана имя красивое тот наверное и дела лукавые добром называет

 Отправлено: 05.10.08 20:57. Заголовок: ни в одной религии в..

ни в одной религии высшими существами людей не называют. серафим это высший ангельский чин. ни в исламе, ни в буддизме ни в индуизме, а там у них много богов... нигде. только дебилы из рпц назвали. следующее имя будет бог. а прошку-серафимушку в честь кого назвали?

 Отправлено: 05.10.08 21:33. Заголовок: Мне вот интересно, г..

Мне вот интересно, господа староверцы, вам что, Хорхов и Николаев Златоустов мало было? Вы еще с Ангелами прю затеяли!

 Отправлено: 05.10.08 22:46. Заголовок: Сами от ума понакрут..

Сами от ума понакрутили Андреан-Андреян,Алипий-Алимпий можно и Корнилий- Корнилионий или карнилиний.

 Отправлено: 05.10.08 22:55. Заголовок: а как быть с именами..

а как быть с именами Иордан (груз) апр 15 дня или Ангеляр?

 Отправлено: 05.10.08 22:58. Заголовок: господь Исус Христос..

господь Исус Христос и Петра Кифой (камнем)нарек

 Отправлено: 05.10.08 22:59. Заголовок: Серафим пишет: тем ..

Серафим пишет:

цитата:

тем паче имя серафим носили многие новомученики омывшиеся кровью от безбожников жидов и комуняк а мученичество есть как крещение и семя церкви вот и проростает сие семя на руси в их именах.

Они для нас не святые, начнем с того....
Серафим пишет:

цитата:

Не всех же Аввакумушками да Евфросиньюшками нарекать.

За оскорбление святых наших, находясь на старообрядческом форуме можно и бан схлопотать...со своим уставом...можете на курятнике что угодно писать...
Серафим пишет:

цитата:

Алипий-Алимпий

А ты покажи где в древних книгах писалось имя Алипий а потом поговорим....мы вот можем показать книги дораскольные которые только это имя знают.
системотехник пишет:

цитата:

Мне вот интересно, господа староверцы, вам что, Хорхов и Николаев Златоустов мало было? Вы еще с Ангелами прю затеяли!

 Отправлено: 05.10.08 23:05. Заголовок: Severo пишет: Они д..

Severo пишет:

цитата:

Они для нас не святые,

Главное чтоб У Бога они Святые былиSevero пишет:

цитата:

можно и бан схлопотать

дадите бан рассежду как мученичество

 Отправлено: 05.10.08 23:07. Заголовок: Вы вообще под бесовс..

Вы вообще под бесовскими титлами себя нарекаете кто Боинг кто сантехник кто Электрик что имена позабывали

 Отправлено: 05.10.08 23:20. Заголовок: Серафим пишет: Вы в..

Серафим пишет:

цитата:

Вы вообще под бесовскими титлами себя нарекаете кто Боинг

боинг означает сокращение. БО - это первые две буквы имени и т.д. а вот что у тебя СЕР означает это я догадываюсь. могу бумаги дать туалетной.

 Отправлено: 05.10.08 23:30. Заголовок: боинг пишет: могу б..

боинг пишет:

цитата:

могу бумаги дать туалетной

СРАМОТА!!!

 Отправлено: 05.10.08 23:35. Заголовок: Да, я, как сантехник..

Да, я, как сантехник, могу предложить Фимасёру большой хороший вантуз. Штоб он запятые ставить научился и наши аеропланы не трогал.

 Отправлено: 05.10.08 23:35. Заголовок: Серафим пишет: дади..

Серафим пишет:

цитата:

дадите бан рассежду как мученичество

Странные понятия о мученичестве у никониан, однако. Может, Вас тогда и в никонианские святцы внести?
Серафим пишет:

цитата:

тем паче имя серафим носили многие новомученики омывшиеся кровью от безбожников жидов и комуняк

Для православных это лжемученики.

 Отправлено: 06.10.08 00:04. Заголовок: Георгий Лоскутов пиш..

Георгий Лоскутов пишет:

цитата:

Для православных это лжемученики.

Сергий со Сталиным клюковку или киндзмараули пил...и слово не говорил...с его же почину и поставлен был

 Отправлено: 06.10.08 01:23. Заголовок: Георгий Лоскутов пиш..

Георгий Лоскутов пишет:

цитата:

Странные понятия о мученичестве у никониан, однако. Может, Вас тогда и в никонианские святцы внести?

Забаненный безвинно

 Отправлено: 06.10.08 18:15. Заголовок: Что вы привязались к..

Что вы привязались к человеку? По моему, эта тема уже обсуждалась. И о.Александр Панкратов последовательно доказал, что имя Серафим встречалось и в старообрядчестве, хотя и очень редко.
А теперь и в календаре РПСЦ есть имя свящ.мч.Серафима еп.Фанарийского, замученного от турок(17дек.н.ст).
Кстати, о.Александр Панкратов, моя тетка передает Вам Спаси Христос, за то что появилось в наших календарях имя Ангелины Сербской. А то ее крестили в начале 50-х, нарекли такое имя, а потом уже другие попы стали зазирать, дескать нет такого имени. Она уж было отчаялась совсем...

 Отправлено: 06.10.08 19:28. Заголовок: Серафим пишет: госп..

Серафим пишет:

цитата:

господь Исус Христос и Петра Кифой (камнем)нарек

а тебя тоже Господь нарек? Или все-таки обычный поп?
Аксиосъ пишет:

цитата:

И о.Александр Панкратов последовательно доказал

конечно, у Панкратого дар "последовательно доказывать", может за раз доказать совершенно разные вещи, болтолог одним словом. Но мне лично его доводы показались неубедительными.

 Отправлено: 06.10.08 23:14. Заголовок: Косолапый пишет: Но..

Косолапый пишет:

цитата:

Но мне лично его доводы показались неубедительными.

А. Ю. Рябцеву и мне тоже

 Отправлено: 07.10.08 06:41. Заголовок: А слышал ли кто про..

А слышал ли кто про имя - Дамаскин. По-моему в святцах такого нет. Получается никониане придумали?

 Отправлено: 07.10.08 14:34. Заголовок: Косолапый пишет: аг..

Косолапый пишет:

цитата:

ага, "Денница"... как поэтично

Распространенное имя Денис, есть и производные от него фамилии - Денисовы.

 Отправлено: 07.10.08 14:51. Заголовок: Клава пишет: Распро..

Клава пишет:

цитата:

Распространенное имя Денис

Вроде раньше Денисы были Дионисиями, а не Денницами... Интересно, а каково ,в Вашем понимании, полное имя от Клавы?
А. Емельянов пишет:

цитата:

А слышал ли кто про имя - Дамаскин.

А ето, часом, не фамилия?

 Отправлено: 07.10.08 20:59. Заголовок: Клава пишет: Распро..

Клава пишет:

цитата:

Распространенное имя Денис, есть и производные от него фамилии - Денисовы.

издеваться изволите? Денис - это производное от греческого имени Дионисий.

 Отправлено: 07.10.08 21:01. Заголовок: А. Емельянов пишет: ..

А. Емельянов пишет:

цитата:

А слышал ли кто про имя - Дамаскин.

забавно, а Сирин, Александрийский, Кипрский, Критский, Пелусиот, Златоуст - это все самостоятельные имена?

 Отправлено: 07.10.08 21:47. Заголовок: Кто-то уже отвечал,..

Кто-то уже отвечал, что давать имена исключительно в честь ранее прославленных святых была и есть традиция только Русской Церкви. А греки, сербы, арабы никогда этого не придерживались. Поэтому имя Дамаскин возможно означает родом из Дамаска, так же как имя Лидия - урожденка области Лидия.
Хотя мне иногда кажется странным, что имя Светлана мы употреблять не можем, заменяя его греческим аналогом Фотиния(греч.- светлая). А вот имена св.мчц. Пистис, Элпис, Агапэ, София перевели еще в древности ничтоже сумняшеся как Вера, Надежда, Любовь. Но по всей вероятности женское имя Мудрость показалось странным, решили сохранить оригинал София.

 Отправлено: 07.10.08 23:20. Заголовок: Аксиосъ пишет: Поэт..

Аксиосъ пишет:

цитата:

Поэтому имя Дамаскин возможно означает родом из Дамаска, так же как имя Лидия - урожденка области Лидия.

это - прозвища. Дамаскин - более позднее. Такая радиция была и в Риме - давали три имени: Марк Туллий Цицерон, одно из них - собственное (Марк), остальные - фамилия (род) и прозвище. То же и в случае с Дамаскиным, само по себе, как собственно имя, оно в святцы не попало. Зато Лидия (весьма древнее, кстати) попало. Кстати,таких имен, как Лидия - очень немного, это скорее исключение,так что нельзя говорить о правиле. Мужских таких вообще нет. Смешно же: крещается раб Божий родом из Мск... или родом из дер. Зажопины выселки... А прозвища и у нас есть - это фамилия. Что касается греков и арабов, то сомнительно мне, чтобы они в крещении использовали бы прозвища, а не христианские имена.
И вообще, одно дело - обычное прозвище, а другое дело - название человека ангелом, серафимом, херувимом. В молитвах сказано: херувими и страшнии серафими. А тут человек зарится на славу безплотных духов.. Бредятина. Тогда, действительно, что быне назвать человека Ангел, или Архангел?

 Отправлено: 08.10.08 00:32. Заголовок: Косолапый, ne nado i..

Косолапый, ne nado imet' semi pyadej volbu chtobu ponyat', chto vy bez grubosti razgovarivat' ne umeete, a eshe svoyu dremuchest' vyblevyvayete, chto dazhe otvechat' ne hochitsya...

 Отправлено: 08.10.08 06:14. Заголовок: Косолапый пишет: То..

Косолапый пишет:

цитата:

То же и в случае с Дамаскиным, само по себе, как собственно имя, оно в святцы не попало.

Но вот граждане никониане называютэтим именем людей...

 Отправлено: 08.10.08 14:49. Заголовок: системотехник пишет:..

системотехник пишет:

цитата:

полное имя от Клавы?

Клавиатура

 Отправлено: 08.10.08 21:20. Заголовок: А вот имя Кукша - во..

А вот имя Кукша - вообще происходит от названия птицы семейства врановых отряда воробьиных.
И как же быть с именем Голендуха, которая Мария, ей же память празднуем 25 июля н.ст. А имя Голендуха содержится в древнепечатном потребники в списке имен для инокинь.

 Отправлено: 08.10.08 21:37. Заголовок: Вот также для общего..

Вот также для общего развития именной список насельниц Черемшанских старообрядческих монастырей. Там встречаются довольно редкие и интересные иноческие имена, такие как Назарета, Надумия, Динария, Аелнефа и др. Также встречаются и инокини, названные мужскими именами Дорофея, Порфирия, Вениамина. А то неции утверждали, что это сугубо новообрядческая практика. http://samstar-arhiv.ucoz.ru/publ/59-1-0-75

 Отправлено: 08.10.08 21:44. Заголовок: А. Емельянов пишет: ..

А. Емельянов пишет:

цитата:

Но вот граждане никониане называютэтим именем людей...

в том и дело, что эти граждане напрочь безбашенные, у них и "серафимы" свечками торгуют да по монастырям порхают, а "дамаскины" из Бутово акафисты поют..

 Отправлено: 08.10.08 21:46. Заголовок: Аксиосъ пишет: назв..

Аксиосъ пишет:

цитата:

названные мужскими

а есть ли список мужских имен, производных от женских?

 Отправлено: 08.10.08 21:49. Заголовок: mistedge пишет: cht..

mistedge пишет:

цитата:

chto vy bez grubosti razgovarivat' ne umeete

смотри-ка, какие нежные молодые люди нынче пошли

 Отправлено: 09.10.08 22:26. Заголовок: И когда же я ..

И когда же я "доказывал совершенно разные вещи"? Хотя бы один конкретный пример привести можете? А то прямо болтология какая - то у вас получается:(

 Отправлено: 10.10.08 06:36. Заголовок: Список сделан с мало..

Список сделан с малограмотной рукописи. Аелнефа - Асенефа. Надумия - Снандулия. Аполексиния - Поликсения. И т. п.

Инок (даже, по-моему, священноинок) Серафим упоминается в ж-ле "Церковь" в числе монахов старообрядческого Плосковского монастыря (близ совр. села Б. Плоское Одесской обл.). Номер не помню.

В Древней Руси такого имени в употреблении не было, но не вижу принципиальной разницы с "Ангеляром" (имя,отсутствующее в Святцах, но имеется в Иноческом потребнике, да еще один из учеников свв. Кирилла и Мефодия так звался), и тем более с жен. именем "Серафима". Почему женская форма допустима, а мужская нет? Почему в честь архангелов называть можно, а в честь иных чинов небесных сил нельзя?

А вообще тему эту читать печально. И о праздном слове дадут ответ человецы в День суда. Да еще и в жизни сей можно большую скорбь получить.

 Отправлено: 10.10.08 20:13. Заголовок: Симеон пишет: Почем..

Симеон пишет:

цитата:

Почему женская форма допустима, а мужская нет?

потому, что женская есть в святцах, а мужской нет. Также нет его и в иноческих потребниках.

 Отправлено: 10.10.08 20:35. Заголовок: Симеон А у меня еще..

Симеон
А у меня еще вопрос по женскому иноческому имени Паольга. Оно самостоятельное или тоже производное от какого-то? Известно, что на Керженце одна из обителей Оленевского скита называлась Паольгиной. Также есть упоминание об инокине Паольге у А.Мурачев в его повествовании о раззорение часовенных скитов на Дупчесе, да и в Урало-Сибирском патерике встречалось такое имя.

 Отправлено: 10.10.08 23:21. Заголовок: Имя "Ангеляр..

Имя "Ангеляр" в современной редакции "Святцев" РПСЦ присутствует. Свв. Горазд и Ангеляр, ученики свв. Кирила и Мефодия. Насчёт же инока Серафима в Плоском - ваш пример уже второй на этом форуме. В одной из соседних веток мне пришлось упомянуть (со ссылкой на источник) "раскольничьего лжепопа" Серафима, заключённого в тюрьму Соловецкого монастыря в гонение при Николае I.
В целом же по рассматриваемому вопросу моё мнение таково: Серафимами нарекать можно, но чисто теоретически. Практически же это, как видим, почти не было принято у старообрядцев, поэтому лучше всё же воздерживаться от новшеств. Есть ведь немало имён в церковных календарях, которые, можно сказать, совсем не употребляются.

 Отправлено: 11.10.08 17:52. Заголовок: Из Нова - града пи..

Из Нова - града пишет:

цитата:

Насчёт же инока Серафима в Плоском - ваш пример уже второй на этом форуме.

А вот и третий пример, взятый отсюда http://virlib.eunnet.net/books/oldb3/chapter4/text.html

цитата:

Последователи Белокриницкой иерархии появились на Среднем Урале в середине XIX в., чему немало способствовала энергичная деятельность “австрийских” иноков Аарона (пойман в 1854 г. и препровожден по месту жительства в Екатеринбург), Серафима (арестован в 1854 г., отправлен в Белебей) и Геннадия (о нем скажем отдельно) и священников нового поставления.

 Отправлено: 23.10.08 19:52. Заголовок: Архиепископа Антония..

Архиепископа Антония (Шутова) погребал священноинок СЕРАФИМ. Инок СЕРАФИМ подвизался в пещере у Черемшанского Успенского монастыря, мощи его были нетленны после смерти. Простите Христа ради.