Обрядовые изменения в РПЦ Аналитический отдел древлеправославного общества «Град Китеж»
Пояснение составил священноиерей Олег (РДЦ)
Вопрос: Говорят, что в новообрядческой церкви после раскола произошли изменения, под влиянием иудаизма, так ли это? И если так, то какие именно изменения были внесены.
Ответ: Мало кто, даже из архипастырей РПЦ (кроме, конечно, тех, кто приветствует это), задумывался над подобным вопросом. После того, как в РПЦ изменили богослужебные книги, основную символику, традиции и обрядность, изменили одновременно и Христу. Не вдаваясь в подробности всех богохульных изменений, остановимся только на самых основных, меняющих всю суть православной веры на чистейшей воды махровый иудаизм с примесью сатанинской каббалистики.
1. Причастие до изменения и после
Просфоры, применяемые для причастия, выпекаются из двух частей - нижней и верхней. Верхняя обозначает Божественную суть Христа, нижняя - земную. На верхней части просфоры ставится печать.
До изменения печать несла в себе всю информацию о Спасителе, о том, что ОН - Царь славы, Сын Божий, Спаситель рода человеческого, Помазанник Божий, был распят, воскрес, победил смертью смерть, и что всякий, кто находится под покровом Святого Креста, воскреснет и будет в Царствии Небесном. Поэтому частичка вынималась именно от подножия Креста в верхней части просфоры, означающей Божественное естество Спасителя.
После изменения печать на верхней части стала другой: не говорящей ничего о Христе распятом и воскресшем, она была разделена на четыре части равнозначным крестом, который у иудеев - каббалистов означает власть над четырьмя сторонами света, то есть над миром. В верхнем левом углу расположены буквы 1С, обозначающие спасителя, но нет объяснения, о каком спасителе идет речь (иудеи тоже ждут спасителя). В верхнем правом углу расположены буквы ХС, означающие мессию или помазанника, но также не объясняется - какого мессию или помазанника (иудеи тоже ждут мессию). В нижнем левом и правом углах слово НИКА - победитель (иудеи ждут, что придёт спаситель - мессия и, победив всех их врагов, даст им власть над миром, и они построят для себя рай земной, а не небесный). Поэтому частицы просфоры, вынимаются из нижней просфоры, означающей земную сущность будущего "мессии" - а по сути антихриста.
2. Второе изменение, подтверждающее первое- это изменение суточного богослужебного круга
До изменения в православной церкви служилось так:
Вечерня, Павечерница, Полуношница, Утреня, 1-й час, 3-й час, 6-й час, 9-й час, Литургия.
После изменения 9-й час, служившийся перед Литургией, стал служиться перед Вечерней.
Суть изменения в том, что в 9-м часу распятый иудеями на кресте Христос умер, наступила его физическая смерть. Это и вспоминается христианами в молитвах на 9-м часе. Далее на Литургии прославляется Воскресение Господа нашего Исуса Христа.
Перенесение же 9-го часа назад, т. е. перед Вечерней ( или Всенощным бдением ) означает, что сначала иудеи распяли Христа, и он умер, а теперь они ожидают "спасителя," ведь дальнейший ход богослужения означает ожидание Спасителя. Возникает вопрос: какого!? Если для них это "спаситель", то для нас - антихрист, так как после распятия и воскресения Христа никаких спасителей больше не будет.
3. Крещение
Вопрос: Почему в РПЦ не крестят в три полных погружения? (за редким исключением).
Ответ: Потому, что правильно крещёный христианин иудеям уже не подвластен. Поэтому вместо крещения в РПЦ применяется чин брызганья или обливания, как над бездушной вещью, например, над машиной, домом, кастрюлей, самоваром, и т. д., которой можно владеть. Побрызгали или облили Святой Водой - и присоединили вещь к церкви, а потом ею можно пользоваться. 4. Перстосложение
У древних менял на Ближнем Востоке испокон века существовал знак, обозначающий деньги или требование "надо платить". У масонов он означает власть денег или Мамону. Вот этот знак: большой, указательный и средний пальцы складываются вместе, безымянный и мизинец загибаются к ладони. Кто придумал, что так надо наносить крестное знамение? Полное безумие!!!
5. О хранении святых мощей
Место, где хранятся мощи какого-либо святого, в древней русской православной церкви принято было называть ковчегом. Называлось это по аналогии с ковчегом Ноя, с той лишь разницей, что Ноев ковчег был ковчегом физического спасения, а ковчег того или иного святого символически означал спасение духовное.
В новообрядческой церкви почему-то принято называть место, где хранятся мощи святых, рака, с ударением на первый слог. Это слово сирийского происхождения. Оно считалось крайне оскорбительным, бранным словом и означало "оплеванный, пустой, низкий, отверженный, презренный." Между иудеями во времена Спасителя нашего Исуса Христа это слово было в большом употреблении, но из-за языковой специфики ударение падало на последний слог. Получается, что в РПЦ называют мощи святых (язык не поворачивается, прости меня Боже!) оплеванными, презренными и т.д.
Интересно, что магистр, преподователь русского языка и словесности, новообрядческий протоиерей Г.Дьяченко в своем словаре дает совершенно потрясающее по своей глупости объяснение происхождения слова рака. он утверждает, что оно образуется из латинского слова arca - ящик, гроб, урна, германского arche, готского arka и т.д.
Во- первых, магистр, очевидно перепутал местами первые две буквы в этих словах.
Во-вторых, слова arc, arca, arche, arka и т.д. имеют один корень и на разных языках означают одно и тоже: ковчег!
При чем здесь урна!?
Вот так, причастившись тела антихриста, обрызгавшись водой как вещь, осенив себя мамоной, оплевав мощи святых, "православные" идут в свой земной иудейский рай.
И ересь жидовствующих процветает в РПЦ уже более 300 лет.
http://www.churchdialog.net/bogoslovie/obrjad_rpc.html
- участник сейчас на форуме