Отправлено: 11.01.10 16:44. Заголовок: Фильм "Аватар"

Вчера с доченькой,смотрел, фильм "Аватар".
Фильм,понравился.
Хотелось-бы узнать мнение Православных, по поводу этого фильма.

 Отправлено: 11.01.10 17:58. Заголовок: Prohojiy пишет: Хот..

Prohojiy пишет:

цитата:

Хотелось-бы узнать мнение Православных, по поводу этого фильма.

Фильма не видел, но пишут, что технология в которой сделан фильм новое слово в кинематографе, а вот сама история, драматургия, психологизм и пр. - отстой

 Отправлено: 11.01.10 18:16. Заголовок: САП пишет: что техн..

САП пишет:

цитата:

что технология в которой сделан фильм новое слово в кинематографе, а вот сама история, драматургия, психологизм и пр. - отстой

По поводу технологии, чистая правда, я смотрел в 3D, ничего подобного, ещё не было.
История там в общем то простая, но если поразмыслить,
то за человечество становится стыдно.

А драматургию "Войны и мира",там искать не стоит,но и бездуховным этот фильм, я бы не назвал.

 Отправлено: 11.01.10 22:13. Заголовок: Дѣйствительно,..

Дѣйствительно, картина впечатляетъ какъ фантастическая сказка. Множество звуковыхъ и визуальныхъ эффектовъ, да и сюжетъ переплетается съ намекомъ на мiровыя проблемы (глобальное потепление, война въ Иракѣ). Но, съ православной точки зрѣнія, сей фильмъ не назидаетъ вѣрѣ въ Бога.

 Отправлено: 11.01.10 23:10. Заголовок: резензия..

 Отправлено: 12.01.10 10:19. Заголовок: Сергий, рецензия Б..

Сергий, рецензия Быкова, обычная зависть.
Зависть, Сольери пред талантом Моцарта, зависть человека,
который никогда не оседлает дракона, и которого не полюбит принцесса.


А если сурьёзно, то Камерун представил,на наше обозрение зеркало, в весьма замысловатой и причудливой раме, да и зеркало само местами криво, местами мутно.
И мы собравшись вокруг, рассматриваем, сие творение.
Одни видят раму (спецэффекты),почти не обращая внимания,на зеркало.
Другие, видя отражение, уподобляются, мартышке, из басни.
Третьи, видят себя, и от уровня их гордыми зависит их реакция, гнев, сожаление или стыд.

Так-что посмотрите этот фильм, а потом обсудим.

Вот ещё, целый воз различных мнений резензии

Так-что фильм, далеко не так прост, как кажется.

 Отправлено: 12.01.10 10:42. Заголовок: Prohojiy пишет: рец..

Prohojiy пишет:

цитата:

рецензия Быкова, обычная зависть. Зависть, Сольери пред талантом Моцарта

У меня друг посмотрел "Аватар" и высказал такое же суждение, что спецэфекты классные и ради них стоит посмотреть фильм, а вот сюжет примитивный, о котором и говорить не чего...

Prohojiy пишет:

цитата:

Так-что посмотрите этот фильм, а потом обсудим.

Может и выбирусь поглядеть на сие чюдо

 Отправлено: 12.01.10 10:55. Заголовок: Берёшь любой диск &#..

Берёшь любой диск "Дед кэн дэнс", ставишь в проигрыватель, закрываешь глаза и смотришь кино. Ни с каким "Аватаром" не сравнится.

 Отправлено: 12.01.10 11:08. Заголовок: Константин Беляев пи..

Константин Беляев пишет:

цитата:

Берёшь любой диск "Дед кэн дэнс", ставишь в проигрыватель, закрываешь глаза и смотришь кино. Ни с каким "Аватаром" не сравнится.

Константин, Вы какую траву в этот момент курите?

 Отправлено: 12.01.10 11:14. Заголовок: САП пишет: У меня д..

САП пишет:

цитата:

У меня друг посмотрел "Аватар" и высказал такое же суждение, что спецэфекты классные и ради них стоит посмотреть фильм, а вот сюжет примитивный, о котором и говорить не чего...

Ваш друг разглядывал "раму".


Наверное, при просмотре этого фильма,стоит вспомнить,
одну фразу: "будьте как дети".

 Отправлено: 12.01.10 11:26. Заголовок: Sergий пишет: Но, с..

Sergий пишет:

цитата:

Но, съ православной точки зрѣнія, сей фильмъ не назидаетъ вѣрѣ въ Бога.

А мне сия история, напомнила, Библейскую историю,
токмо местное население, не захотело вкушать плоды,
преподнесённые, змием, в лице человечества.


А уж по поводу таких пороков, как гордыня и сребролюбие,я не стану и говорить.

 Отправлено: 12.01.10 11:33. Заголовок: Prohojiy пишет: Нав..

Prohojiy пишет:

цитата:

Наверное, при просмотре этого фильма,стоит вспомнить, одну фразу: "будьте как дети".

"Пока народ безграмотен, из всех искусств важнейшими для нас являются кино и цирк" (Полн. собр. соч. - 5-е изд. - Т.44. - С.579: Беседа В.И.Ленина с А.В.Луначарским)

 Отправлено: 12.01.10 11:43. Заголовок: САП пишет: "Пок..

САП пишет:

цитата:

"Пока народ безграмотен, из всех искусств важнейшими для нас являются кино и цирк" (Полн. собр. соч. - 5-е изд. - Т.44. - С.579: Беседа В.И.Ленина с А.В.Луначарским)

Истинно говорю вам, если не обратитесь и не будете как дети, не войдете в Царство Небесное;(Матфей 18:3)

Я это имел ввиду.

 Отправлено: 12.01.10 11:50. Заголовок: Prohojiy пишет: Ист..

Prohojiy пишет:

цитата:

Истинно говорю вам, если не обратитесь и не будете как дети, не войдете в Царство Небесное

Так тут говорится о безусловном доверии отцу, простой, детской вере, но Он же сказал:

Вот, Я посылаю вас, как овец среди волков: и так будьте мудры, как змеи, и просты, как голуби

А вы предлагаете довериться Комеруновскому эпосу, как будто, он Духом Божиим творил.

Нет, уж, здоровый скепсис не повредит, при просмотре всякого фильма

 Отправлено: 12.01.10 12:36. Заголовок: САП пишет: Так тут ..

САП пишет:

цитата:

Так тут говорится о безусловном доверии отцу, простой, детской вере

А Мир вокруг, чьё творение, и по чьей воле, в этом мире всё происходит?

САП пишет:

цитата:

Нет, уж, здоровый скепсис не повредит, при просмотре всякого фильма

Я и не говорил, что сей фильм есть некое откровение.
Я советовал не мудрствовать лукаво.

САП пишет:

цитата:

будьте мудры, как змеи, и просты, как голуби

В смысле не забывать,про вторую часть изречения.

 Отправлено: 12.01.10 12:39. Заголовок: Prohojiy пишет: Я с..

Prohojiy пишет:

цитата:

Я советовал не мудрствовать лукаво.

Ох, избалованы мы качественным кино, с гениальной игрой актеров, интересной драматургией, многослойностью, психологизмом и пр...

 Отправлено: 12.01.10 12:46. Заголовок: САП пишет: Ох, изба..

САП пишет:

цитата:

Ох, избалованы мы качественным кино, с гениальной игрой актеров, интересной драматургией, многослойностью, психологизмом и пр...

Если Вы о фильме "Царь", то кроме гадливости, он вызвал у меня вопрос: "куда мы "приехали"".

 Отправлено: 12.01.10 12:50. Заголовок: Prohojiy пишет: Есл..

Prohojiy пишет:

цитата:

Если Вы о фильме "Царь", то кроме гадливости, он вызвал у меня вопрос: "куда мы "приехали"".

Нет, "Царь" к таковым не относится, знакомец был на его премьере в Доме Кино, так во время просмотра фильма сам Лунгин сидел и бухал водку, и говорит проходящему знакомцу:"не ходи это г...о смотреть, садись лучше с нами выпить"...

 Отправлено: 12.01.10 12:55. Заголовок: Я не думаю, что кино..

Я не думаю, что кино, с его пусть даже не титановскими бюджетами хоть как то может людей приблизить к Богу. ((ИМХО, оно совершенно для противоположной цели создаётся.))

А если нет - это всё развлекалово галимое либо для глаз либо для ума.

 Отправлено: 12.01.10 13:41. Заголовок: Константин Беляев пи..

Константин Беляев пишет:

цитата:

Я не думаю, что кино, с его пусть даже не титановскими бюджетами хоть как то может людей приблизить к Богу. ((ИМХО, оно совершенно для противоположной цели создаётся.))

Константин, а что Вас приблизило к Богу?
Я надеюсь,Вы ужо практически у Престола Его,расположились?
Если нет, то насколько ближе, чем я или Кэмерун, Вы к Богу приблизились?

 Отправлено: 14.01.10 20:55. Заголовок: если из фильма убрат..

если из фильма убрать клыки,хвосты,энергетические радения,зловещее название"навь" и красного дракона,то выйдет вполне безопасная и трогательная история о любви Миклухо-Маклая к папуасам

 Отправлено: 14.01.10 22:40. Заголовок: сирин пишет: то вый..

сирин пишет:

цитата:

то выйдет вполне безопасная и трогательная история о любви Миклухо-Маклая к папуасам

Не, выйдет пословица, про чужой монастырь, и свой устав.


А вот,если всё оставить, а на место синих, поставить суровых бородатых мужиков,и жён, в целомудренном одеянии,
а на место древа, последний Православный Храм, во Вселенной.

Тогда что будет?

 Отправлено: 14.01.10 23:04. Заголовок: Второе пришествие,но..

Второе пришествие,но "синие",как и Камерон в этом фильме размышлениями о существовании Творца во вселенной,к сожалению себя не обременяли

 Отправлено: 14.01.10 23:14. Заголовок: сирин пишет: Второе..

сирин пишет:

цитата:

Второе пришествие,

На бога надейся, а сам не плошай.
Вот если-бы там Кааба стояла, я бы даже спрашивать не стал.

сирин пишет:

цитата:

Камерон в этом фильме размышлениями о существовании Творца во вселенной к сожалению себя не обременяли

Как сказать, вон в "курятнике", на полном сурьёзе обсуждают, синие,это паства Единого Бога или язычники.
И побыстрее просят Кураева признать фильм Православным пока язычники не подсуетились.

 Отправлено: 14.01.10 23:31. Заголовок: что делать,янки всех..

что делать,янки всех уже достали,и пернатых,и хвостатых, и тех у кого он еще не отрос...тупая,навящивая нация,которая давно напрашивается на полное изгнание с этой планеты

 Отправлено: 15.01.10 00:08. Заголовок: сирин пишет: что де..

сирин пишет:

цитата:

что делать,янки всех уже достали,и пернатых,и хвостатых, и тех у кого он еще не отрос...тупая,навящивая нация,которая давно напрашивается на полное изгнание с этой планеты

Туда их гадин, в космос

 Отправлено: 15.01.10 09:14. Заголовок: Константин, а что Ва..

цитата:

Константин, а что Вас приблизило к Богу? Я надеюсь,Вы ужо практически у Престола Его,расположились? Если нет, то насколько ближе, чем я или Кэмерун, Вы к Богу приблизились?

К Богу может приблизить только сам Бог.

Я же говорю о том, что точно не может приблизить: такая вот апофатика.

 Отправлено: 15.01.10 10:44. Заголовок: Константин Беляев пи..

Константин Беляев пишет:

цитата:

цитата: Константин, а что Вас приблизило к Богу? Я надеюсь,Вы ужо практически у Престола Его,расположились? Если нет, то насколько ближе, чем я или Кэмерун, Вы к Богу приблизились? К Богу может приблизить только сам Бог. Я же говорю о том, что точно не может приблизить: такая вот апофатика.

К Вам сам Бог приходил?
Расскажите об ентом поподробнее, а то как то туго с чудесами в последнее время.

И перечислите пожалуйста,что ещё не приближает к Богу,коли уж Вы заговорили об апофатизме,будьте достойным наследником Дионисия Ареопагита.

 Отправлено: 15.01.10 11:12. Заголовок: К Вам сам Бог приход..

цитата:

К Вам сам Бог приходил? Расскажите об ентом поподробнее, а то как то туго с чудесами в последнее время.

А ты кто такой чтоб тебе рассказывать?

цитата:

И перечислите пожалуйста,что ещё не приближает к Богу,коли уж Вы заговорили об апофатизме,будьте достойным наследником Дионисия Ареопагита.

Здесь - в этой теме про фильм "аватар" говорим.
Я считаю кинематограф, а вместе с ним и этот шедевр от создателя титаника, полным фуфлом. Причины объяснял. Не стоит в бочке с говном алмазы искать. Как впрочем и бисер метать перед свиньями.

 Отправлено: 15.01.10 11:33. Заголовок: Константин Беляев пи..

Константин Беляев пишет:

цитата:

А ты кто такой чтоб тебе рассказывать?

Сказочник.

Константин Беляев пишет:

цитата:

Я считаю кинематограф, а вместе с ним и этот шедевр от создателя титаника, полным фуфлом. Причины объяснял. Не стоит в бочке с говном алмазы искать.

У нас в деревне, сию субстанцию, навозом называют.
Им обычно удобряют поля, а потом дарами этих полей угощают друзей да и сами трапезничают.Ещё по пьяни или в темноте в ентот самый навоз можно вляпаться.
Ну а неции, набирают в рот, этой субстанции и плюют в окружающих, наивно полагая, что коли все вокруг в дерьме, оные от ентого стали чище.

 Отправлено: 15.01.10 11:36. Заголовок: Константин Беляев пи..

Константин Беляев пишет:

цитата:

Как впрочем и бисер метать перед свиньями.

Вы не бисер мечете, а означенную выше субстанцию.

 Отправлено: 15.01.10 11:41. Заголовок: Ну а неции, набирают..

цитата:

Ну а неции, набирают в рот, этой субстанции и плюют в окружающих, наивно полагая, что коли все вокруг в дерьме, оные от ентого стали чище.

Крепкие у вас люди в деревне.
И не брезгливые.

 Отправлено: 15.01.10 12:26. Заголовок: Константин Беляев пи..

Константин Беляев пишет:

цитата:

Крепкие у вас люди в деревне. И не брезгливые.

В семье не без урода.......

 Отправлено: 15.01.10 20:49. Заголовок: Чтобы разрядить обст..

Чтобы разрядить обстановку.
Рецензия на "Аватара": http://kplo.ru/content/view/1178/5/
P.S. Видимо, в Питере продают очень качественную "дурь".

 Отправлено: 15.01.10 21:11. Заголовок: Константин Беляев пи..

Константин Беляев пишет:

цитата:

Я считаю кинематограф, а вместе с ним и этот шедевр от создателя титаника, полным фуфлом

я б не стал так категорично выражаться,все таки в "Аватаре" можно найти много положительного,доброго:цветочки разные чудные,деревья...летающие скалы,а главная героиня насколько по женски грациозна,персонажи сериалов могут отдохнуть.За ее кошачий взгляд невольно простишь наличие у нее хвоста,впрочем именно он как нельзя лучше передает всю женскую сущность...

 Отправлено: 16.01.10 01:14. Заголовок: http://www.pravoslav..

http://www.pravoslavie.ru/put/biblio/rose_prb/rose01.htm

Глава VI

"ЗНАМЕНИЯ НА НЕБЕ"

1. ДУХ НАУЧНОЙ ФАНТАСТИКИ.

Летописцы научной фантастики обычно относят ее зарождение к началу девятнадцатого века. Некоторые предпочитают находить ее истоки в рассказах Эдгара Ала- на По, которые представляют собой сочетание убедительно-реалистического стиля с "таинственным" и оккультным содержанием. Другие считают первым научным фантас- том английскую современницу По, Мэри Уоллстонкрафт Шелли (жену знаменитого поэта); ее "Франкенштейн", или современный Прометей, представляет собой сочета- ние фантастической науки с оккультизмом, ставшее впоследствии характерным для множества научно-фантастических книг.

Однако типичные научно-фантастические книги появились позже, в конце девятнадцатого и начале двадцатого века, начиная с Жюля Верна и Герберта Уэллса до наших дней. От второсортного по преимуществу литературного жанра американских периодических "макулатурных" выпусков 30-х—40-х годов научная фантастика, развиваясь, достигла в последние десятилетия статуса вполне респектабельного интернационального литературного жанра. Кроме того и многие кинокартины, имевшие неслыханный успех, показали, насколько дух научной фантастики овладел воображением широких масс. Более дешевые и сенсационные научно-фантастические фильмы 1950-х годов в последние десятилетия уступили дорогу модным "идейным" фильмам, вроде: "2001: КОСМИЧЕСКАЯ ОДИССЕЯ", "ЗВЕЗДНЫЕ ВОЙНЫ" и "БЛИЗКИЕ КОНТАКТЫ ТРЕТЬЕГО РОДА", не говоря уже о самой популярной и долговечной из телевизионных серий "ЗВЕЗДНОЕ САФАРИ".

Дух научной фантастики проистекает из служащей ему основой философии, или идеологии, которая чаще подразумевается, чем находит себе объяснение в словах и которую разделяют практически все, кто творит в области научной фантастики. Эту философию можно изложить в следующих основных пунктах:

1. Религия, в традиционном смысле, отсутствует или преподносится весьма поверхностно или искаженно. Сам по себе этот литературный жанр, безусловно, является продуктом "постхристианской" эры (что уже достаточно очевидно в рассказах По и Шелли). Вселенная в научной фантастике — всецело мирская, хотя нередко с мистическими обертонами оккультного или восточного характера. Бог если и упоминается вообще, то лишь как неопределенная и внеличностная сила, а не личностное существо (например, "Сила" в "Звездных войнах" – космическая энергия, имеющая как добрую, так и злую сторону). Растущее увлечение современного человека научно-фантастическими темами — прямое отражение потери традиционных религиозных ценностей.

2. Центром научно-фантастической вселенной (вместо отсутствующего Бога) является ЧЕЛОВЕК — обычно не такой, как сейчас, а такой, каким он "станет" в грядущем согласно современной мифологии эволюции. И хотя в героях научно-фантастических историй еще можно признать людей, весь интерес автора сосредоточен на их общении с "суперменами" (сверхчеловеками) разного рода, от "высокоразвитых" рас будущего (а порой и прошлого) до обитателей других галактик. Идея возможности "высокоразвитой" разумной жизни на других планетах настолько стала частью современного сознания, что даже уважаемые научные (и полунаучные) рассуждения преподносят ее как нечто само собой разумеющееся. Так одна популярная серия книг (Эрих фон Даникен "Колесницы богов?", "Боги из Космоса") дает предполагаемые свидетельства присутствия "внеземных" существ, или "богов", в древней истории, которым и приписывается внезапное пробуждение разума в человеке, трудно объяснимое обычной теорией эволюции. Серьезные ученые в Советском Союзе рассуждают о том, что уничтожение Содома и Гоморры произошло в результате ядерного взрыва, что "внеземные" существа уже много веков назад посещали 3емлю, что Исус Христос, возможно, был "космонавтом" и что сегодня мы, может быть, стоим на пороге "второго пришествия" разумных существ из космического пространства[13].

Столь же серьезные ученые на Западе настолько верят в существование "внеземных разумных существ", что, по меньшей мере, 18 лет пытаются установить с ними контакт с помощью радиотелескопов, и в настоящее время астрономы мира не менее чем в шести местах ведут поиск разумных радиосигналов из космоса. Современные католические и протестантские богословы, которые привыкли следовать за наукой, куда бы она ни вела, в свою очередь, рассуждают о новом в области "экзотеологии" ("богословии космического пространства"), касающейся возможной природы "внеземных" рас (см. журнал "Тайм", 24 апреля 1978 г.). Едва ли можно отрицать, что миф, порождающий научную фантастику, обладает неодолимой притягательной силой даже для многих ученых мужей нашего времени.

Будущие "эволюционизировавшие" существа в научно-фантастической литературе неизменно представляются как "переросшие" все ограничения современного человечества, и особенно границы "личности". Как и "Бог" научной фантастики, человек стал до странности безличным. В книге Артура Кларка "Конец детства" новая человеческая раса похожа на детей, но с лицами, лишенными признаков индивидуальности; они уже готовы к тому, чтобы их вели к дальнейшим "эволюционным" трансформациям, дабы, в конечном итоге, быть поглощенными безличным "сверхразумом". В общем и целом научно-фантастическая литература, в противоположность христианству и в полном согласии с некоторыми школами восточной мысли, видит "эволюционное развитие" и "духовность" как все возрастающее обезличивание.

3. Мир и человечество будущего видятся научным фантастам как некая "проекция" современных научных открытий; на самом же деле, однако, эти "проекции" удивительно близко напоминают ежедневную реальность оккультных и откровенно демонических опытов многих веков. Среди свойств, которыми обладают "высокоразвитые" существа будущего, мы видим такие: общение путем телепатии, способность левитировать, материализовываться и дематериализовываться, превращать видимую форму вещей или создавать иллюзорные сцены и существа силой "чистой мысли", передвигаться со скоростями, намного превышающими возможности современной техники, завладевать телами землян; а также развитие "духовной" философии, которая "превыше всех религий" и сулит состояние, в котором "развитые разумные существа" уже более не будут зависеть от материи. Все это — стандартные приемы и посулы колдунов и бесов. Новая книга по истории научной фантастики отмечает, что "современным аспектом научной фантастики является стремление выйти за пределы нормального опыта... посредством изображения действующих лиц и событий, которые преодолевают границы пространства и времени в том виде, в каком они знакомы нам"[14] .

Сценарии "Звездного сафари" и других научно-фантастических историй, с их футуристскими "научными" изобретениями, иногда читаются, как выдержки из житий древних православных святых, где описываются действия колдунов, в то время, когда колдовство было еще одним из главных явлений языческой жизни. Научная фантастика в целом обычно не очень-то научна и не так уж футуристична, скорее это отступление к "мистическим" истокам современной науки — к науке до "Просвещения" ХVII—ХVIII веков, которая была значительно ближе к оккультизму. Тот же труд по истории научной фантастики отмечает, что "корни научной фантастики, как и корни самой науки, находятся в магии и мифологии" (Шолес и Рабкин, стр. 183). Сегодняшние исследования и эксперименты по парапсихологии также указывают на грядущее слияние науки с оккультизмом — перспектива, с которой научная фантастика находится в полном согласии.

"Научная фантастика и на Востоке, и на Западе, — говорит Г. В. Гребенс, — как и другие аспекты современной культуры, в целом подтверждает тот факт, что высшая ступень гуманизма — это оккультизм"[15].

4. Как "футуристский" жанр, научная фантастика почти по самой своей природе склонна к утопичности; немногие романы или рассказы посвящены целиком описанию совершенного общества будущего, но в большинстве из них авторы пишут об "эволюции" современного общества, превращающей его в нечто более высокое, или о встречах с высокоразвитой цивилизацией иных планет, надеясь на возможность разрешить сегодняшние проблемы и справиться со всеми недостатками человечества. "Совершенные существа" из космического пространства часто наделены качествами "всезнания", и посадки космических кораблей на Землю часто возвращают "апокалипсические" события — как правило, сошествие благожелательных существ, которые хотят руководить людьми в их "эволюционном совершенствовании". Одним словом, сама научно-фантастическая литература XX века является ясным знаком потери христианских ценностей и христианского взгляда на мир; она стала могучим средством насаждения нехристианской философии, взглядов на жизнь и на историю, в основном под неприкрытым или замаскированным влиянием оккультизма и восточных религий; в критическое время переломов и переходного состояния человечества она стала главной силой, заставляющей надеяться или даже ждать "гостей из космоса", которые решат все проблемы человечества и поведут человека к новому, "космическому", веку в истории. И хотя с виду научно-фантастическая литература научна и нерелигиозна, на самом деле она является ведущим проповедником (в мирской форме) того "нового религиозного сознания", которое затопляет человечество по мере отступления от христианства.

Все это необходимо помнить, приступая к обсуждению действительных сообщений о появлении неопознанных летающих объектов, удивительно соответствующих псевдорелигиозным надеждам, которые насаждались в "постхристианском" человеке.

 Отправлено: 16.01.10 01:20. Заголовок: http://www.pravoslav..

Глава VI

"ЗНАМЕНИЯ НА НЕБЕ"

5. СМЫСЛ ПОЯВЛЕНИЯ НЛО
Итак, в чем же смысл явлений НЛО в наше время? Почему они появились именно в этот период истории человечества? В чем их миссия? К какому будущему они ведут?
http://www.pravoslavie.ru/put/biblio/rose_prb/rose27.htm

 Отправлено: 16.01.10 21:08. Заголовок: Ivan пишет: P.S. Ви..

Ivan пишет:

цитата:

P.S. Видимо, в Питере продают очень качественную "дурь".

Иван, Константин, однако тоже из Питера.

 Отправлено: 16.01.10 21:13. Заголовок: сирин пишет: За ее ..

сирин пишет:

цитата:

За ее кошачий взгляд невольно простишь наличие у нее хвоста,впрочем именно он как нельзя лучше передает всю женскую сущность...

Сирин, за сии слова,Вы можете накликать на себя, гнев прекрасной половины Древлеправославных.

 Отправлено: 16.01.10 21:22. Заголовок: and пишет: ДУХ НАУЧ..

and пишет:

цитата:

ДУХ НАУЧНОЙ ФАНТАСТИКИ

Приблизительно в таком духе раньше писали о религии.
Что дескать она, отвлекает от строительства коммунизма.

Анд, мы о фильме говорим, а не о фантастике вообще.
Вы сами этот фильм смотрели?


А к фантастике нужно относится как к сказке.
Сказка ложь, да в ней намёк...........

 Отправлено: 17.01.10 00:31. Заголовок: Prohojiy пишет: Пр..

Prohojiy пишет:

цитата:

Приблизительно в таком духе раньше писали о религии. Что дескать она, отвлекает от строительства коммунизма. Анд, мы о фильме говорим, а не о фантастике вообще. Вы сами этот фильм смотрели? А к фантастике нужно относится как к сказке. Сказка ложь, да в ней намёк...........

Этот фильм то фантастика и мои цитаты есть как на месте. Только дух этого фильма который ты осматривал не позволяет тебе наблюдать суть дела. И я тебе я стараюсь то осознать.
"Мир и человечество будущего видятся научным фантастам как некая "проекция" современных научных открытий; на самом же деле, однако, эти "проекции" удивительно близко напоминают ежедневную реальность оккультных и откровенно демонических опытов многих веков"
"Центром научно-фантастической вселенной (вместо отсутствующего Бога) является ЧЕЛОВЕК — обычно не такой, как сейчас, а такой, каким он "станет" в грядущем согласно современной мифологии эволюции."

"Мир и человечество будущего видятся научным фантастам как некая "проекция" современных научных открытий; на самом же деле, однако, эти "проекции" удивительно близко напоминают ежедневную реальность оккультных и откровенно демонических опытов многих веков."

Я не должен осматривать фильма, чтобы знать которая там бесовщина есть.Ты ли слеп ты что этого ты не видишь?





Ты с тем приручен а покажи то людям из давних веков