ДРЕВЛЕПРАВОСЛАВИЕ. Форум старообрядцев всех согласий

Имеем также и аналав (параман), который полагается на плечах наших крестообразно. А это значит, что мы носим на ра-менах наших знамение креста, как говорит [Господь]: Возьмет крест свой, и по Мне грядет (Мк. 8: 34). Что же есть крест? Не что иное, как совершенное умерщвление, которое совершается в нас верою во Христа. Ибо вера, как сказано в Отечнике ((Патерик) — книга, в которой собраны сказания о подвигах и изречения святых отцов.), устраняет всегда препятствия и делает для нас удобным тот подвиг, который ведет к та-ковому совершенному умерщвлению, т.е. чтобы человек умер для всего мирского. И если он оставил родителей, то пусть подвизается и против пристрастия [к ним]. Так-же если кто отрёкся от имений и приобретений, и [вооб-ще] от какой-либо вещи, то он должен отречься и от са-мого пристрастия своего к ней, как мы уже сказали: в этом-то и состоит совершенное отречение.
(Авва Дорофей)

Коптские аналавы:

У первых монахов это были просто сплетённые из коженых ремней или шерстяных нитей двойные перевязи, которые спускаясь с шеи крестовидно обнимали плечи и под мышками препоясывали одежду для того чтобы было удобней двигаться во время работы. Отсюда древнерусское наименование «плетцы» или «плети».

Параман с Ближних печер Киево-Печерской лавры, раскопки 1978-79 г.

Монахи носят также два шнурка, сплетенные из шерстяных ниток. Накинув их на затылок и спустив под мышки, опоясывают себя, чтобы иметь больше свободы в дей-\\14//ствиях, желая пополнить заповедь апостола, который говорит, что нуждам его и нуждам бывших при нем послужили руки его (Деян 20, 34), и что он напрасно ни у кого хлеба не ел, но в труде и подвиге проводил ночь и день, чтобы не отяготить кого-нибудь, и если кто не хочет трудиться, тот и не ешь (2 Сол 3, 8, 10).
(Иоанн Кассиан Римлянин)

Старообрядческий аналав:

Параман (аналав) - небольшой квадратный (длина стороны примерно 5-8 см) черный плат, с оторочкой и с так называемым "андреевским крестом" из красного шнура. Носился со стороны спины на том же гайтане, что и нательный крест. Когда надевали гайтан, сначала знаменовались с молитвой Исусовой, затем целовали крест и параман и только потом одевали.

Параман с раскопок московской церкви Спаса-на-Бору, находка XIX в.

Вот как одевают параман на нового никониянского патриарха: