Отправлено: 19.03.08 23:59. Заголовок: Чудесное собрание икон!!!))

Автор очень постарался!
http://fotki.yandex.ru/users/liblion/

 Отправлено: 19.03.08 10:43. Заголовок: Дораскольные иконы из Музея древнерусского искусства им. А.Рублева

Разместил здесь. Снимал где-то месяц назад цифрозеркалкой с рук, но из-за невозможности использования вспышки и неправильного искусственного света качество получилось не самым лучшим.
По ссылке фотографии откроются в разрешении 525х785; при нажати на ссылку "2592x3888 jpg" ниже каждой фотографии она откроется в соответствующем разрешении.

 Отправлено: 19.03.08 11:07. Заголовок: Хорошие фото. :sm36:..

Хорошие фото.

 Отправлено: 19.03.08 11:52. Заголовок: докачал вчера остатк..

докачал вчера остатки

 Отправлено: 19.03.08 14:10. Заголовок: Кстати, а вот и фото..

Кстати, а вот и фотографии Спасо-Андроникова Монастыря (снималось цифромыльницей, но неплохой)

 Отправлено: 19.03.08 16:42. Заголовок: У меня тоже такие фо..

У меня тоже такие фото есть. сделанные мной))) А собор Спасский заново отстроенный, не древний((

 Отправлено: 19.03.08 18:38. Заголовок: То есть??? Он, конеч..

То есть??? Он, конечно, сильно отреставрирован, но все же не заново отстроен

 Отправлено: 20.03.08 02:15. Заголовок: Спаси Господи! Замеч..

Спаси Господи! Замечательно!

 Отправлено: 20.03.08 02:17. Заголовок: http://i033.radikal...

Перед реставрацией.

 Отправлено: 20.03.08 11:31. Заголовок: Костя, там от древне..

Костя, там от древнего осталось кусочки стен, вот статья со схемами реставрации:
http://www.rusarch.ru/david1.htm

 Отправлено: 20.03.08 11:41. Заголовок: Виталь, разве ж я с ..

Виталь, разве ж я с этим спорю?
Но ты покажи мне хоть один храм старше 400 лет, от древней основы которого осталось к настоящему времени действительно много... особенно, с учетом перестроек в синодальное время
Спасский собор -- действительно, во многом реконструкция (я, к слову, знаю, что Давидом была несколько изменена высота купола), но сравни его, к примеру с Софийским собором в Киеве

 Отправлено: 20.03.08 11:43. Заголовок: Хорошее собрание :s..

С одной стороны -- хорошее собрание вот только действительно древние иконы с "синодальными" в одной куче
Жаль, размер фотографий не очень большой

 Отправлено: 20.03.08 11:48. Заголовок: Cocpucm пишет: но с..

Cocpucm пишет:

цитата:

но сравни его, к примеру с Софийским собором в Киеве

Да Киевская София - это, что то с чем то.
А Успенский собор Московского Кремля сильно переделан? Или тот же Благовещенский?
Но Спасский почти заново отстроен, если посмотреть схемы, то на 80-85% заново отстроен.

 Отправлено: 20.03.08 12:21. Заголовок: Виталь, я не доскона..

Виталь, я не досконально знаю вопрос... Но ты уверен, что в соборах Кремля остались все (или, по крайней мере, подавляющее большинство) стены, купола и т.п. со времени возведения? Готов поверить тебе на слово...
А возвращаясь к Спасскому собору... Насколько я понимаю, перед реставраторами советского периода как раз и ставилась задача очистить храм от позднейших наслоений синодальной эпохи и постараться восстановить его примерно в том виде, в каком он был изначально. Другой вопрос, как они справились с сей задачей

 Отправлено: 20.03.08 12:26. Заголовок: Cocpucm пишет: Но т..

Cocpucm пишет:

цитата:

Но ты уверен, что в соборах Кремля остались все (или, по крайней мере, подавляющее большинство) стены, купола и т.п. со времени возведения?

Неее...я не утверждаю, я спрашиваю)) Мне кажется там не большие перстройки...фрески то сохранились древние Может купола только переделали...хотя я ничего не утверждаю по этому вопросу.
Cocpucm пишет:

цитата:

перед реставраторами советского периода как раз и ставилась задача очистить храм от позднейших наслоений синодальной эпохи и постараться восстановить его примерно в том виде, в каком он был изначально. Другой вопрос, как они справились с сей задачей

В том то и дело, как справились. Восстанавливали то по частицам...если судить по схеме, то барабан и чуть ниже вообще не сохранились и реставраторы решили так отстроить.

 Отправлено: 20.03.08 14:58. Заголовок: Cocpucm пишет: Но т..

Cocpucm пишет:

цитата:

Но ты покажи мне хоть один храм старше 400 лет, от древней основы которого осталось к настоящему времени действительно много

Полно. Троицкий собор в ТСЛ, Новгородские памятники архитектуры, Кремлевские московские.

Cocpucm пишет:

цитата:

Но ты уверен, что в соборах Кремля остались все (или, по крайней мере, подавляющее большинство) стены, купола и т.п. со времени возведения?

Достаточно набрать в поисковике "Успеский собор московского кремля" чтобы стало ясно что к чему.

 Отправлено: 20.03.08 15:42. Заголовок: Хорхе, благодарю за ..

Хорхе, благодарю за информацию. Поищу на досуге

 Отправлено: 20.03.08 22:02. Заголовок: Редкий случай, ко..

Редкий случай, когда я с вами ПОЛНОСТЬЮ согласен. В нашем новгородском храме даже крюк для подвески паникадила в своде главы "родной" - кованый XIV века. А в одном из сводов при постройке забыли одно "кружало" - деревянное лекало для ведения кладки. Так и стоит там уже больше 620 - ти лет.

 Отправлено: 20.03.08 23:16. Заголовок: о.АлександрПанкратов..

о.АлександрПанкратов пишет:

цитата:

"кружало" - деревянное лекало для ведения кладки

Шаблон для кладки барабана? А фото нельзя ли показать?

 Отправлено: 20.03.08 23:46. Заголовок: Jora пишет: А фото ..

Jora пишет:

цитата:

А фото нельзя ли показать?

Такие штуки по которым своды выкладываются.

 Отправлено: 21.03.08 23:12. Заголовок: Нет, наше не та..

Нет, наше не такое. Оно имеет вид широкой доски, упирающейся из одного конца свода в другой. Первоначально этих досок было много и они, действительно, составляли полукруглую арочную форму, по коей и велась кладка. А когда она "схватилась", конструкцию разобрали. Кроме оной доски, оставшейся тамо на века.

 Отправлено: 22.03.08 01:11. Заголовок: Диск с коллекцией изображений икон в хорошем качестве

 Отправлено: 22.03.08 21:43. Заголовок: Severo :sm36: :sm36..

Severo

 Отправлено: 22.03.08 23:00. Заголовок: Коллекция обладает д..

Коллекция обладает довольно удобной оболочкой для поиска и просмотра изображений икон, с названием и кратким описанием каждой иконы. Два замечания:
1. Для просмотра иконы в максимальном качестве и\или размере следует в окне просмотра проставить галочки на пунктах "Оптимальный показ" и "Оптимальный размер" в меню "Просмотр".
2. Икону можно сохранить в виде файла-картинки. Для этого нужно в режиме просмотра иконы выбрать Файл -> Сохранить как.

 Отправлено: 23.03.08 03:18. Заголовок: Содержание диска: ht..

Содержание диска:
http://www.directmedia.ru/d_catalogue/content.phtml?id=30
Только сейчас понял, что это образ диска...и нужна программа "виртуальный сидиром", думаю найти ее не составит труда.

 Отправлено: 05.06.08 15:47. Заголовок: Изображение ангелов...

 Отправлено: 05.06.08 19:34. Заголовок: Это образ визант..

Это образ византийского письма (надпись греческая, если обратили внимание) XIV века из праздничного ряда Софии Новгородской. Так что поаккуратнее бы с заглавием темы, какое-то оно у вас близкое к кощунственному ...

 Отправлено: 05.06.08 20:41. Заголовок: Евгений Иванов дейст..

Евгений Иванов действительно поокуратней с выражениями, я давно проглядываю вашу малую осмыслённость в иконописи. Покажите истинное каноническое письмо здесь на несколькихъ примерахъ, без обид, итак раскол за раздором!!!

 Отправлено: 05.06.08 21:18. Заголовок: А что с ангелами не ..

А что с ангелами не так? Вроде они на тысячах икон в такой позе изображены.

 Отправлено: 05.06.08 22:15. Заголовок: В праздник уже сам н..

В праздник уже сам набухался...
Видимо ноги у ангелов не нравятся.... вот они обидятся

 Отправлено: 06.06.08 09:24. Заголовок: Андрей изограф пишет..

Андрей изограф пишет:

цитата:

Покажите истинное каноническое письмо здесь на несколькихъ примерахъ

Андрей изограф пишет:

цитата:

давно проглядываю вашу малую осмыслённость в иконописи.

Она и вправду малая. Так, что никаких обид у меня к Вам нет.

о.АлександрПанкратов пишет:

цитата:

Это образ византийского письма (надпись греческая, если обратили внимание) XIV века из праздничного ряда Софии Новгородской.

С такими задранными ногами, таким замахом крыл и оживлением среди апостолов?

А наличие греческой надписи, вообще, ни о чем не говорит. В деревнях порой копировали с образцов.

 Отправлено: 06.06.08 09:28. Заголовок: http://pravoslavie.b..

[img]http://pravoslavie.by/bin_img.asp?path=9088&name=133.jpg&width=300[/img]

 Отправлено: 06.06.08 09:34. Заголовок: http://www.sedmitza...

 Отправлено: 06.06.08 09:40. Заголовок: http://bibliotekar.r..

 Отправлено: 06.06.08 10:14. Заголовок: ну вот на последнем ..

ну вот на последнем образе у правого ангела повыше ноги подняты.....это встречается часто....по всякому бывает

 Отправлено: 06.06.08 10:21. Заголовок: Severo пишет: ну во..

Severo пишет:

цитата:

ну вот на последнем образе у правого ангела повыше ноги подняты.....это встречается часто....по всякому бывает

Но не до такой же степени.

 Отправлено: 06.06.08 10:22. Заголовок: Там восприятие сюжет..

Там восприятие сюжета уже меняется.

 Отправлено: 06.06.08 10:25. Заголовок: Думайте обо мне, чт..

Думайте обо мне, что хотите. Но таково мое мнение.

 Отправлено: 06.06.08 12:37. Заголовок: о.АлександрПанкратов..

о.АлександрПанкратов пишет:

цитата:

XIV века из праздничного ряда Софии Новгородской

Сам не видел, но в Вики пишут, что этот образ

 Отправлено: 06.06.08 12:48. Заголовок: http://nesusvet.naro..

http://nesusvet.narod.ru/ico/icons/bv_011.jpg
Ещё один список

 Отправлено: 06.06.08 12:56. Заголовок: и ещё, здесь не беру..

и ещё, здесь не берусь что-то утверждать. Но в представленных мной примерах, цвет риз Богородицы темный.

 Отправлено: 06.06.08 23:04. Заголовок: Приезжайте в Но..

Приезжайте в Новгород и в общедоступной музейной экспозиции увидите подлинник этой иконы. Вместе с другими образами Софийского праздничного чина, которые там все вместе выставлены.

 Отправлено: 07.06.08 00:26. Заголовок: о.АлександрПанкратов..

о.АлександрПанкратов пишет:

цитата:

Приезжайте в Новгород и в общедоступной музейной экспозиции увидите подлинник этой иконы. Вместе с другими образами Софийского праздничного чина, которые там все вместе выставлены.

Фишка в том, что Евгений этот образ древний считает еретическим.....вот в чем вопрос...и тут взгляд на сей образ вы реале не даст ничего.

 Отправлено: 07.06.08 00:30. Заголовок: Цвет риз испод устан..

Цвет риз испод установлен голубой, как символ девственной чистоты.Он может быть разных оттенков, вплоть до т.-синего и т.-зелёного. Здесь физика- под старой олифой голубец будет зеленью, как не раскрывай, к примеру- новгородские святцы.

 Отправлено: 07.06.08 00:43. Заголовок: Да уж...олифа темнее..

Да уж...олифа темнеет (желтеет)...голубец + желтизна олифы = темно синий/зеленый цвет....Как ни крути но кто элементарно с цветом знаком.......

 Отправлено: 07.06.08 00:45. Заголовок: Кстати посему небеса..

Кстати посему небеса зеленые вокруг Христа Исуса....потому что олифа голубой цвет извраила

 Отправлено: 07.06.08 01:06. Заголовок: Проблема в том, что ..

Проблема в том, что пигмент синий зеленеет, даже если смыть всю олифу.
А в чём ноги,,еретические"?
Так писано.

 Отправлено: 07.06.08 01:15. Заголовок: ANFI пишет: Проблем..

ANFI пишет:

цитата:

Проблема в том, что пигмент синий зеленеет, даже если смыть всю олифу. А в чём ноги,,еретические"? Так писано.

Дык я о том же....
И про ноги не пойму...

 Отправлено: 07.06.08 01:16. Заголовок: Нужен какно типа: 90..

Нужен какно типа: 90 градусов по Гринвичу - по Христу, а 91 - по бесу!............бред!

 Отправлено: 07.06.08 01:19. Заголовок: Братие хватит, я дум..

Братие хватит, я думаю Евгений Иванов понял

 Отправлено: 07.06.08 01:32. Заголовок: А первое Вознесение...

А первое Вознесение. может я и ошибаюсь, не софийское- там праздники ,,квадратные".

 Отправлено: 07.06.08 09:48. Заголовок: ANFI пишет: А перво..

ANFI пишет:

цитата:

А первое Вознесение. может я и ошибаюсь, не софийское- там праздники ,,квадратные".

Первое, скорее всего с Украины 19 века.
Вот подборка по Новгороду. http://www.icon-art.info/group.php?lng=ru&grp_id=4

 Отправлено: 07.06.08 11:24. Заголовок: Евгений Иванов пишет..

Евгений Иванов пишет:

цитата:

Первое, скорее всего с Украины 19 века.

Ну нет уж...даже близко нет

 Отправлено: 07.06.08 12:03. Заголовок: Severo Северо, дай,..

Severo Северо, дай, пожалуйста, ссылку что это икона, действительно, в Софии Новгородской или принадлежит новогородской школе? Или достаточно точный список с неё.

Смотри, сколько я ссылок привёл. А мне, поезжай в Новгород. Могли бы и фоторепортаж из Софии сделать. У меня сомнения, что эта икона древняя.

 Отправлено: 07.06.08 12:14. Заголовок: http://www.belygorod..

Андрей Рублев


Близкий образ, но Ангелы плывут по воздуху, а не падают.


Новгород века не знаю.

 Отправлено: 07.06.08 12:21. Заголовок: http://www.cirota.ru..

Ярославль первая половина 16 века.

 Отправлено: 07.06.08 12:22. Заголовок: http://www.cirota.ru..

Конец XVI в. Сольвычегодский Благовещенский собор.
Клеймо 14 иконы Богоматерь Владимирская,
с господскими и богородичными праздниками в 18-ти клеймах

 Отправлено: 07.06.08 12:24. Заголовок: http://www.cirota.ru..

[img]http://www.cirota.ru/forum/view.php?subj=42845&order=&pg=1[/img]
Тверь. Опять-таки близкий сюжет, но ангелы не падат и крылья не как у грифонов

 Отправлено: 07.06.08 12:25. Заголовок: http://www.cirota.ru..

Московская школа

 Отправлено: 07.06.08 12:26. Заголовок: http://www.cirota.ru..

совсем близко. но сюжет разнится.

 Отправлено: 07.06.08 12:29. Заголовок: http://www.cirota.ru..

самый, пожалуй, близкий образ. впервые я заколебался.
Тверь. Середина XV в.
Происходит из церкви Николы "на Зверинце" в Твери.

 Отправлено: 07.06.08 12:30. Заголовок: http://www.cirota.ru..

Из церкви Николы погоста Любятово. XVI век

 Отправлено: 07.06.08 12:31. Заголовок: Ан нет, был неправ. ..

Ан нет, был неправ.


Вот она. Простите Христа ради!

 Отправлено: 07.06.08 20:17. Заголовок: И откуда икона?..

И откуда икона?

 Отправлено: 09.06.08 09:20. Заголовок: ANFI пишет: И откуд..

ANFI пишет:

цитата:

И откуда икона?

На форуме Ситрота.ru утверждают, что из Софийского Собора Новгорода.

 Отправлено: 09.06.08 11:27. Заголовок: И правильно делаю..

И правильно делают, так и есть. Ещё раз предлагаю: кто не верит, приезжайте проверять.

 Отправлено: 09.06.08 11:47. Заголовок: о.АлександрПанкратов..

о.АлександрПанкратов пишет:

цитата:

И правильно делают, так и есть. Ещё раз предлагаю: кто не верит, приезжайте проверять.

Простите Христа ради, был неправ. Буду изучать предмет лучше.

 Отправлено: 09.06.08 12:17. Заголовок: Помоги, Господи!..

Помоги, Господи!

 Отправлено: 09.06.08 15:06. Заголовок: Касаемо цвета риз Бо..

Касаемо цвета риз Богородицы:

Благовещение Пресвятой Богородицы (Лука 1: 26 - 38). Миниатюра из Евангелия, XIII в. Пергамент.
Иверский (Иверон) монастырь, Афон (Греция).

 Отправлено: 10.09.08 15:09. Заголовок: Дораскольные иконы из Ярославского музея-заповедника

http://photofile.ru/users/boroda77/95154507/all/?mode=xlarge (при клике на гиперссылку с размерами каждая фотография открывается в большом разрешении)
снимал сам с рук и без вспышки, так что качество не самое хорошее

 Отправлено: 10.09.08 15:45. Заголовок: Спаси Христос! Чудес..

Спаси Христос! Чудесный фотоальбом. А вот эта икона София Киевская - Иллюстрация Кондака канона Софии Премудрости Божьей?


http://photofile.ru/users/boroda77/95154507/99674877/

 Отправлено: 10.09.08 16:07. Заголовок: Зело лепо! :sm12: ..

Зело лепо!

 Отправлено: 10.09.08 16:27. Заголовок: :sm36: :sm36: :sm..

Это где такая экспозиция?

 Отправлено: 10.09.08 19:10. Заголовок: Во славу Божию! Муз..

Во славу Божию!

Музей в Ярославле , на територии Спасо-Преображенскаго монастыря. Там очень красивый собор начала XVI в. и "забавная" колокольня: ладно уж латыский крест, но масонские шипы — это нечто

 Отправлено: 10.09.08 21:00. Заголовок: Евгений Иванов пишет..

Евгений Иванов пишет:

цитата:

А вот эта икона София Киевская - Иллюстрация Кондака канона Софии Премудрости Божьей? http://photofile.ru/users/boroda77/95154507/99674877/

Обыкновенно эта икона называется "О Тебе радуется, Обрадованная, всякая тварь"

 Отправлено: 10.09.08 22:31. Заголовок: Совершенно верно. ..

Совершенно верно. А София Премудрость - образ ГОСПОДСКИЙ, а не Богородичный.

 Отправлено: 11.09.08 09:23. Заголовок: Что за образ?

http://photofile.name/users/boroda77/95122311/98635592/#mainImageLink

 Отправлено: 11.09.08 14:24. Заголовок: Павел пишет: Обыкно..

Павел пишет:

цитата:

Обыкновенно эта икона называется "О Тебе радуется, Обрадованная, всякая тварь"

Спаси Христос!

о.АлександрПанкратов пишет:

цитата:

Совершенно верно. А София Премудрость - образ ГОСПОДСКИЙ, а не Богородичный.

По книгам встречал, что есть два извода. Новгородский - где Софии предстоят Богородица и Креститель, и Киевский, где сама Богородица с Младенцем-Христом. вот второй извод старого письма и ищу. А то, что порой под Софией понимают Богородицу, так это века со 2-го и по наши дни.

 Отправлено: 11.09.08 14:42. Заголовок: Евгений Иванов пишет..

Евгений Иванов пишет:

цитата:

А то, что порой под Софией понимают Богородицу, так это века со 2-го и по наши дни.

Где такое прочитал?

 Отправлено: 11.09.08 15:40. Заголовок: Severo пишет: Где т..

Severo пишет:

цитата:

Где такое прочитал?

1) Кандак канона.
2) "Родная старина", там две статьи про Софию и в первой статье это излагается. Во второй строго Господень образ. Из "Родной старины" и сведения о втором списке Софии. Вернее о первом, известный нам - более поздний.
3) Был у меня скан рукописи староверского цветника. Найду, выложу.
4) Не читал, но некоторые источники ссылаются на Игнатия Богоносца.

цитата:

ДРЕВНЕЕ ПОНИМАНИЕ ИДЕИ СОФИИ Слово «премудрость» на греческом языке произносится «софия». Издревле понимание идеи Софии было двояко. Так, в одной из церковных молитв на праздник Святой Софии говорится: «Непостижимая и Всепетая Премудрость Божия, София Преименитая, девственных душа, сиречь Единородный Сын Слово Божие». Отождествление Софии со второй Ипостасью Святой Троицы было наиболее присуще христианской мысли древних времён. Соответственно такому пониманию, София, Премудрость Божия, изображалась в виде крылатого Ангела с огненным ликом, в царском венце, украшенном крестом, и в царских одеждах, восседающего на золотом престоле, который утверждён на семи столбах. «Премудрость созда себе дом и утверди столпов седмь» (Притч., 9, 1). Однако наряду с таким толкованием слова «софия» существовало и другое. Ещё святой Игнатий Богоносец, объясняя слова Притчей «Премудрость созда себе дом…», разумел под Премудростью или Софией — Пресвятую Богородицу. Такое понимание нашло отражение, в частности, в киевской традиции, где на иконах Святой Софии изображена Богоматерь под седмистолпной сенью, стоящей на амвоне с семью ступеньками. Примечательно, что дни празднования Софии совпадали с Богородичными праздниками. Например, в Киеве праздник Святой Софии отмечался в день Рождества Богородицы, а в Новгороде — в день Успения.

http://www.istrodina.com/rodina_articul.php3?id=2211&n=112
5) В письме о. Елисея 2003 , когда он обвинял о Леонида в ересях, стоит пункт, что о. Леонид почитал Богородицу Софией.

 Отправлено: 11.09.08 16:41. Заголовок: притча о хромце и сл..

притча о хромце и слепце. Очень известная, у нас в прологе она есть, а в более развернутой версии - у Кирила Туровского. А ето икона 16 века из Русского Музея, иллюстрирующая эту притчу. Видно, как Христос сажает хромца и слепца (душу и тело) стеречь сад, чтобы хромой, если захочет украсть плоды, не смог дойти, а слепой не видел, как к ним пробраться, но чтобы вместе они смогли охранять сад. В центре они догадались-таки объединить усилия, хромой сел на слепого, направлял его, и так они вместе обворовали сад. А потом их за это Христос наказал (в нижней части иконы). Подробней с толкованиями см. в Прологе или у Кирила Туровского.

 Отправлено: 11.09.08 17:02. Заголовок: Благодарствую за обс..

Благодарствую за обстоятельные разъяснения.

 Отправлено: 11.09.08 18:35. Заголовок: ПРИТЧА О ЧЕЛОВЕЧЕСКО..

 Отправлено: 12.09.08 05:52. Заголовок: Почитайте ещё во..

Почитайте ещё вот здесь, быть может, тогда окончательно разберётесь в этом вопросе: http:// samstar-biblio.ucoz.ru/publ/247-1-0-895

 Отправлено: 22.09.08 14:34. Заголовок: о.АлександрПанкратов..

о.АлександрПанкратов пишет:

цитата:

А София Премудрость - образ ГОСПОДСКИЙ, а не Богородичный.

Евгений Иванов пишет:

цитата:

По книгам встречал, что есть два извода. Новгородский - где Софии предстоят Богородица и Креститель, и Киевский, где сама Богородица с Младенцем-Христом. вот второй извод старого письма и ищу. А то, что порой под Софией понимают Богородицу, так это века со 2-го и по наши дни.

Евгений Иванов пишет:

цитата:

1) Кандак канона. 2) "Родная старина", там две статьи про Софию и в первой статье это излагается. Во второй строго Господень образ. Из "Родной старины" и сведения о втором списке Софии. Вернее о первом, известный нам - более поздний. 3) Был у меня скан рукописи староверского цветника. Найду, выложу. 4) Не читал, но некоторые источники ссылаются на Игнатия Богоносца. ДРЕВНЕЕ ПОНИМАНИЕ ИДЕИ СОФИИ Слово «премудрость» на греческом языке произносится «софия». Издревле понимание идеи Софии было двояко. Так, в одной из церковных молитв на праздник Святой Софии говорится: «Непостижимая и Всепетая Премудрость Божия, София Преименитая, девственных душа, сиречь Единородный Сын Слово Божие». Отождествление Софии со второй Ипостасью Святой Троицы было наиболее присуще христианской мысли древних времён. Соответственно такому пониманию, София, Премудрость Божия, изображалась в виде крылатого Ангела с огненным ликом, в царском венце, украшенном крестом, и в царских одеждах, восседающего на золотом престоле, который утверждён на семи столбах. «Премудрость созда себе дом и утверди столпов седмь» (Притч., 9, 1). Однако наряду с таким толкованием слова «софия» существовало и другое. Ещё святой Игнатий Богоносец, объясняя слова Притчей «Премудрость созда себе дом…», разумел под Премудростью или Софией — Пресвятую Богородицу. Такое понимание нашло отражение, в частности, в киевской традиции, где на иконах Святой Софии изображена Богоматерь под седмистолпной сенью, стоящей на амвоне с семью ступеньками. Примечательно, что дни празднования Софии совпадали с Богородичными праздниками. Например, в Киеве праздник Святой Софии отмечался в день Рождества Богородицы, а в Новгороде — в день Успения. http://www.istrodina.com/rodina_articul.php3?id=2211&n=112 5) В письме о. Елисея 2003 , когда он обвинял о Леонида в ересях, стоит пункт, что о. Леонид почитал Богородицу Софией.

о.АлександрПанкратов пишет:

цитата:

Почитайте ещё вот здесь, быть может, тогда окончательно разберётесь в этом вопросе: http:// samstar-biblio.ucoz.ru/publ/247-1-0-895

Вот, что нашел: