Отправлено: 10.10.09 16:11. Заголовок: Vote: протопоп Аввакум и каноническое право

На форуме очень часто ссылаются на протопопа Аввакума приводя его мнение в качестве весомого аргумента. Интересно было бы узнать чем являются сочинения Аввакума с точки зрения канонического права для отдельных участников форума и для различных старообрядческих согласий. прошу в опросе указать личное мнение, а в теме выссказаться о роли сочинений Аввакума в церкви.

 Отправлено: 10.10.09 17:30. Заголовок: В святцы посмотрите:..

В святцы посмотрите: Аввакум в списках святых. А святые не свое глаголют, а от Господа. Получается, что Вы против Господа Бога голосование устроили. Кстати, всё что попадает под правила святых отец не подлежит голосованию никогда. А отношение к святым - это вопрос канонический.
Вы ещё поставьте вопрос о апостоле Петре или Павле: святые они или не очень. Коль включен в лик святых, так всё равно - Петр он иль Аввакум. Всё что из святых уст о Церкви сказано - непререкаемо. Святые не могут лгать. А от заблуждений их Дух Святой сохраняет. Можете об этом прочитать слова Симеона Нового Богослова. Пожалуйста, не путайте с Симеоном Дурасовым.

 Отправлено: 10.10.09 19:41. Заголовок: starik пишет: В свя..

starik пишет:

цитата:

В святцы посмотрите: Аввакум в списках святых. А святые не свое глаголют, а от Господа. Получается, что Вы против Господа Бога голосование устроили.

Простите но ваши пассажи не в тему.
Данное голосование не по вопросу святости протопопа Аввакума (кстати у нас(!) в святцах протопопа Аввакума нет)
К вашему сведению Святые бывало и ошибались и выссказывались не всегда православно, есть даже понятие теогумена, все же при жизни это были живые люди.
А у вас к сожалению отношение к святым более напоминает отношение никониан к прозорливым старцам.

 Отправлено: 10.10.09 23:06. Заголовок: Аввакума мы чтим не ..

Аввакума мы чтим не за каноническую или догматическую непогрешимость.
Он - страдалец за Старую Веру, т.е. за православие.

 Отправлено: 11.10.09 00:38. Заголовок: Я бы предложил еще о..

Я бы предложил еще один вариант ответа: "его мнение авторитетно, если не противоречит признанным до раскола нормам каноническаго права".

 Отправлено: 11.10.09 17:36. Заголовок: да, Константин приме..

да, Константин примерно так.
То же самое в догматике. От горячности и ненормальных условий жизни он мог сказать что-то непродуманное, но в целом мыслил абсолютно церковно.

 Отправлено: 12.10.09 09:17. Заголовок: Aleko пишет: На фор..

Aleko пишет:

цитата:

На форуме очень часто ссылаются на протопопа Аввакума приводя его мнение в качестве весомого аргумента. Интересно было бы узнать чем являются сочинения Аввакума с точки зрения канонического права для отдельных участников форума и для различных старообрядческих согласий. прошу в опросе указать личное мнение, а в теме выссказаться о роли сочинений Аввакума в церкви.

Алексей, есть каноническое право, а есть догматы. Аввакум по поводу вероучения, т.е. догматику писал. И в этой области он авторитет. Ибо за веру смерть принял.

А вот в области канонического права - он профан. У него все решения сверхэмоциональные, без оглядки на правила.

 Отправлено: 14.10.09 20:34. Заголовок: ГОЛОСОВАНИЕ - ДЛЯ УНИЖЕНИЯ И МАРАНИЯ…

Aleko пишет:

цитата:

Голосование: протопоп Аввакум и каноническое право. 13 (92.85%) - Его мнения авторитетны, но в состав церковных правил не входят

Во множестве мнений святых, можно и свое мнение освятить.

Евгений Иванов пишет:

цитата:

А вот в области канонического права - он профан.

То есть (лат.) непосвященный, непросвещенный, темный – человек, совершенно несведущий в какой – л. Области.

До этого мог додуматься только истинный никонианин.