Отправлено: 15.12.10 19:58. Заголовок: Анафему на Аввакума произносили ежегодно на Торжество Православия в течении восьми десятков лет.

Собравшемуся в Успенском соборе Москвы 13 мая 1667 года народу было объявлено об отлучении протопопа Аввакума от церкви. С этого дня его имя ежегодно предавалось анафеме в первое воскресенье Великого поста, когда читался Чин торжества православия. Это продолжалось около восьмидесяти лет; с реформой Чина православия, совершившейся в 60-е годы XVIII столетия, анафему Аввакуму кликать перестали.

http://www.portal-credo.ru/site/?act=lib&id=2860<\/u><\/a>

 Отправлено: 15.12.10 23:58. Заголовок: Вот так, а для некот..

Вот так, а для некоторых и Аввакум священномучиник и "попы" от общества его проклинающего настоящии. Нет уж - или Крест снимите или трусы оденьте.

 Отправлено: 16.12.10 00:16. Заголовок: Oleg23 пишет: Вот т..

Oleg23 пишет:

цитата:

Вот так, а для некоторых и Аввакум священномучиник

Для нас он священномученик и исповедник, да и для вас, главное не сомневайтесь.

 Отправлено: 16.12.10 13:37. Заголовок: САП пишет: Собравше..

САП пишет:

цитата:

Собравшемуся в Успенском соборе Москвы 13 мая 1667 года народу было объявлено об отлучении протопопа Аввакума от церкви. С этого дня его имя ежегодно предавалось анафеме в первое воскресенье Великого поста, когда читался Чин торжества православия. Это продолжалось около восьмидесяти лет; с реформой Чина православия, совершившейся в 60-е годы XVIII столетия, анафему Аввакуму кликать перестали. http://www.portal-credo.ru/site/?act=lib&id=2860<\/u><\/a>

И сами этого устыдились.

 Отправлено: 16.12.10 16:40. Заголовок: Cкорбно все,Василий,..

Cкорбно все,Василий,вернись Я серьезно.

 Отправлено: 16.12.10 18:43. Заголовок: Славин пишет: Cкорб..

Славин пишет:

цитата:

Cкорбно все,Василий,вернись Я серьезно.

Что стряслось? Я вернулся уже в Екабпилс, звони на домашний, если что.

 Отправлено: 16.12.10 19:41. Заголовок: ЧЕРЕЗ ПОЗНАНИЕ ИСТОРИИ, ЗРИМ ИСТИНУ

САП пишет:

цитата:

Собравшемуся в Успенском соборе Москвы 13 мая 1667 года народу было объявлено об отлучении протопопа Аввакума от церкви. С этого дня его имя ежегодно предавалось анафеме в первое воскресенье Великого поста, когда читался Чин торжества православия. Это продолжалось около восьмидесяти лет; с реформой Чина православия, совершившейся в 60-е годы XVIII столетия, анафему Аввакуму кликать перестали.

Это сообщение, однозначно, говорит о неподдельном величии огнеопального протопопа.

Фактически, трём поколениям русских людей, затурканных Романовыми, из года в год, вбивали в голову ненависть к выдающемуся вождю Старообрядчества.

Вывод один, кто хает Аввакума, тот злейший недруг Староверия – истинно Русского Православного Благочестия.

 Отправлено: 17.12.10 22:58. Заголовок: А.Гоголев пишет: Вы..

А.Гоголев пишет:

цитата:

Вывод один, кто хает Аввакума, тот злейший недруг Староверия – истинно Русского Православного Благочестия.

Они тоже недруги?
http://ancient-orthodoxy.narod.ru/doc/1710_k.htm<\/u><\/a>

 Отправлено: 18.12.10 04:54. Заголовок: Законник пишет: Они..

Законник пишет:

цитата:

Они тоже недруги? http://ancient-orthodoxy.narod.ru/doc/1710_k.htm<\/u><\/a>

Керженцы на Аввакума никакого хульного слова не сказали, но решали лишь о спорных письмах, которые распространялись как Аввакумовские.

 Отправлено: 18.12.10 08:28. Заголовок: о. Андрей пишет: Ке..

о. Андрей пишет:

цитата:

Керженцы на Аввакума никакого хульного слова не сказали, но решали лишь о спорных письмах, которые распространялись как Аввакумовские.

Тогда о чем спорил Федор с Аввакумом, или ответы Федора Аввакуму тоже "спорные" в смысле поддельные и никаких споров и конфликтов между Аввакумом и Федором не было?

 Отправлено: 18.12.10 08:53. Заголовок: Законник пишет: Тог..

Законник пишет:

цитата:

Тогда о чем спорил Федор с Аввакумом, или ответы Федора Аввакуму тоже "спорные" в смысле поддельные и никаких споров и конфликтов между Аввакумом и Федором не было?

Пред смертью Феодор благословился у Аввакума по "Винограду Россйискому", вот и думай:

 Отправлено: 18.12.10 08:54. Заголовок: Вы указали на Кержен..

Вы указали на Керженский Собор 1710 года, как на Собор похуливший Аввакума. Я Вам ответил, что Собор Аввакума не хулил, но лишь отверг некоторые из писем, считавшихся его. Пятый Вселенский Собор отверг некое произведение Феодорита Кирского, но на самого Феодорита никакой хулы не возвел.

 Отправлено: 18.12.10 09:17. Заголовок: о. Андрей пишет: Я ..

о. Андрей пишет:

цитата:

Я Вам ответил, что Собор Аввакума не хулил, но лишь отверг некоторые из писем, считавшихся его.

Так керженский собор отверг пиьма Аввакумы как спорные по содержанию или по авторству? И если авторство Аввакума не оспаривается, (а это трудно оспаривать, так как тогда нужно и письма Федора признать поддельными и следовательно отрицать наличие богословского конфликта между Федором и Аввакумом), то когда собором письма священномученника признаются еретическими, сам он при этом не еретик, если в своих заблуждениях не раскаялся?

 Отправлено: 18.12.10 09:33. Заголовок: Законникето, мудрите..

Законник ето, мудрите шибко, письма Аввакума никто не видел, Феодосий пред смертью у него благословился, а вот все, что после етого пошло, сплошная никониянская диверсия...