Г.I.Х.С.Б.п.н.
Беру фразу единоверной и единоцерковной сестры из темы, открытой не братом и неединоцерковным.
Феодосия пишет:
| цитата: |
| Вот и слава Богу! Расставим, наконец, все точки над i |
|
Дорогая сестричка, имею полное право и моральное и каноническое беседовать на темы, касающиеся нас, православных христиан РПСЦ, но не с кем попало: нельзя обсуждать проблемы православной веры и Церкви с еретиком, вероотступником или лжебратом (номинально присутствующим в Церкви, но страдающим еретическим мировоззрением).
Почему нельзя? – потому что «…какое было бы приличие, писанием оглашати учение о том, на что непосвященным в таинство и воззрение не позволительно?» 91пр. В.Великий.
Однако, повелось это форумное неприличие рассуждать о проблемно -тайном Церкви с теми, кому и воззрение на наши тайны не позволительно. И каков результат?
Конечно же, плачевный: если допускаются в полемику не владеющие элементарной православной катехизацией, каким может быть толк из такой полемики? Однако, от духовного голода, что ли («на безрыбье и рак рыба»?) серьёзные вопросы разводят люди посторонние и что печально, верные, часто идут на поводу…
Беру в качестве эпиграфа Вашу мысль: « Расставим, наконец, все точки над i».
С Вами могу говорить на эту тему, потому что Вы, сестричка, совершенно верно и православно не принимаете творимый в Церкви беспредел, тогда как наметилась тенденция культурологического и политического сервилизма: покорное, рабское соглашательство с происходящим в Церкви, как уже, якобы, роковое, неизбежное и обречённое…Может, для кого- то это и так, но для православного христианина такая психология ни в коем случае не приемлема: не для того освободил нас Христос Своей Крестной Жертвой, что бы кто-то или что-то пыталось увести нас в рабство тотального и безысходного…
Писание нас предупредило: ради знамений, творимых в Церкви Таинств, вкравшееся в церковную среду лжепророчество будет льстить верным сделать себе икону (образ) зверя.(Апок.13;14)
Имеющим пред собою образ Христа навязчиво предлагают сделать себе образ зверя, - посмотреть иначе на идеалы окружающего мира и церковно встроится в них, - потому что, в противном случае, и политически и культурологически это будет «некорректно».
То есть, окружающий нас мир просто «не поймёт», если мы не будем ему своими…
Так родилась доктрина «проповеди открытости» покойного м.Андриана.
Он почему-то считал, что наша святая вера «усохла» от «чрезмерной замкнутости в себе» и потому надо «открыто себя проповедовать» через «совместное социальное служение» с еретиками и транспонировать духовные ценности веры в этно- культурное пространство…
М. Андриан пошел в Президентский совет, стал выступать с кафедры ВРНС…
И открыл «старообрядчество» миру совсем с другой стороны?
С какой именно?
Ну, конечно же, с этно- политической, но уж никак не с вероисповедальной….
Обратите внимание, сестричка: здесь очень тонкая грань подмены ценностей, а если говорить словами Писания, то речь идёт о гранях печатей Христа – 888 и печати зверя– 666.
И это тайна верных и никого другого.
Потому что «непосвященным в таинство и воззрение не позволительно», сколько бы они в эту тему ни рвались.
Если ценности веры из духовной области перевести в этно- культурологическую и социально- политическую, то от печатей Христа христианину уже больше ничего не остаётся: он перестаёт быть вероисповедником, но зато становится «очень ценным» этно-экспонатом.
И тогда снимается всякий вероисповедальный конфликт: с высоких трибун можно спокойно и безопасно проповедовать «культурные традиции старообрядчества», о том, что они и работящие, и не пьющие, и некурящие, и послушать с концертных подмостков
богослужебные песнопения древнего крюкового пения.
Так же можно поучаствовать в «православных» выставках, организованных еретиками. Выставить там церковную утварь, богослужебные книги (старинные!), иконы: стой себе, а они будут «проповедовать» ….
Так же становятся в ходу научно- популярные старообрядческие этно -конференции: представители старообрядческих сугласов (неплохо, если там будут и буддисты) теперь уже могут совершенно безбоязненно от каноничских запретов сесть за один стол и побалакать о том, о сём на пользу обществу ( на старообрядческих форумах можно, а на конференциях нельзя?)…
Всё происходит вежливо и культурно: предстоятель Церкви может получить высокую светскую награду, а губернаторы выстроятся в энергичную шеренгу финансирования реставраций и возвращения старообрядческих храмов.
Вам не нравится эта лжепророческая лесть?
Ну, а как иначе открывать ногой губернаторские двери и еле успевать распределять нахлынувшее бюджетное бабло?
Нужно всёго -навсего сменить духовно невидимые печати ( а ну- ка, попробуй докажи, что у меня печать зверя, а у тебя Христа?) и получить материальный комфорт совершенно бесконфликтного «вероисповедания» ….
Но здесь раздаются какие -то вопли не понимающих, что митрополит – это обыкновенный менеджер, занятый программой финансирования.
Кто же это такие недовольные широкой поступью проповеди открытости?
А это, Феодосия, обыкновенные убиваемые ( Апок.13.15)– вы хотите остаться с печатью Христа и быть живым в лжепророческой прелести?
Нет, давайте, по -честному, так номер не пройдёт.
Что- то одно: или вы остаётесь с печатью Христа и вас надлежит убить вашей совершенной не политкорректностью; невписываемостью в проповедь открытости; тщетной попыткой убежать от костров этно- инквизиции.
Либо вы принимаете печать зверя и вам дарят жизнь в современном благоденствии высоких трибун, наград, бюджетного финансирования и музейных этно -экспонатов.
Я Вас прекрасно понимаю, дорогая сестричка, Феодосия.
Вам невыносимо расстаться с печатью Христа и быть убиваемой.
Вы кричите от боли: «Хочу жить во Христе! Где же вера Аввакума?! Не надо мне ваших печатей зверя митрополита- менеджера!»
И мне не надо, сестричка.
Вы же, наверное, читали на «форуме матершинников»:
«утверждение Леонида, что он в церкви, то получится церковь где?»
« Где Ротастый, там и Церква!».
Якушев «там, от куда без покаяния не возвращаются».
http://starovery.unoforum.ru/?1-8-0-00000633-000-80-0-1438931605 Как не лукавил дух лукавый, а всё -таки проговорился и сам не ведая, сказал правду: нужно покаяться в печати Христа и станешь для зверя своим по духу…
Вот мы с Вами сестричка и разобрались.
Хотя формально и в одной земной Церкви, но принявшие в крещении печать Христа всё -таки не там, где принявшие печать зверя.
«Да, антихрист придёт в Церковь, но не туда, где мы» - учили отцы
Не даром же сказано: «тогда два будета на селе: един поемлется, а другий оставляется: две мелюще в жерновех: едина поемлется, и едина оставляется.»Мф.24;40,41.
Одно поле, одни жернова (Церковь), а судьбы разные.
Забираются на небо, хранящие печать Христа.
Чего от всей души Вам, сестричка желаю.
Как и всякому, желающему спастись.
Так что, точки над i уже расставлены.
Простите, Христа ради.
- участник сейчас на форуме