Отправлено: 08.09.09 16:07. Заголовок: Диаконовцы.

Согласие это ранее было весьма значительным, наряду с ветковцами.
Часть их, как известно, соединилась с белокриницкими.
Какова была дальнейшая история соглсия, и когда существовали их последние самостоятельные общины?

 Отправлено: 18.09.09 00:58. Заголовок: Спаси Господи за раз..

Спаси Господи за разъяснение, очень интерсно.

 Отправлено: 18.09.09 03:21. Заголовок: Помогай Бог!..

Помогай Бог!

 Отправлено: 18.09.09 11:20. Заголовок: Где в сети можно най..

Где в сети можно найти Диаконовские ответы или хотя бы статьи никодима?

 Отправлено: 18.09.09 11:33. Заголовок: http://samstar-bibli..

 Отправлено: 18.09.09 11:43. Заголовок: senkin пишет: хотя ..

senkin пишет:

цитата:

хотя бы статьи никодима?

Отчего же "хотя бы"? Статьи инока Никодима весьма солидный труд, объемом своим превышающий Диаконовы ответы. В своем личном собрании оный труд Никодима имею, в сети оный не встречал.

 Отправлено: 18.09.09 11:51. Заголовок: о. Андрей пишет: Ст..

о. Андрей пишет:

цитата:

Статьи инока Никодима весьма солидный труд, объемом своим превышающий Диаконовы ответы.

Хотя бы в общих чертах план можно набросать?
Или отдельные места сканировать?

 Отправлено: 18.09.09 12:16. Заголовок: Труд состоит из 6 ст..

Труд состоит из 6 статей, в каждой статье содержится неравное количество т.н. «показаний», в которых инок Никодим оглашает свою позицию по различным вопросам богословского и канонического характера, имеющим отношение к расколу 17 века. Всего в статьях 30 показаний. Особняком стоит 28 показание, в котором в 15 главах с последующими разъяснениями содержатся различные «винословия». .

 Отправлено: 27.09.09 15:39. Заголовок: Давно хотел спросить..

Давно хотел спросить чад РПСЦ, употребляется ли в РПСЦ т.н. уставное каждение, то самое за которое ратовал диакон Александр Керженский. Если употребляется, то в каких случаях?

 Отправлено: 27.09.09 16:04. Заголовок: "Каждение во свя..

"Каждение во святых церквах совершается по древнему преданию и обычаю церковному трикратным видом: дважды праве, и третие преки, крестообразно. По свидетельству отца Феодосия, от древлеправославныя Церкве приятое, тако бо мы научихомся от отец своих кадити..."(Кратчайшее изложение догматов и преданий, чинов же и обрядов, и обычаев древлеправославно-кафолическия Ветковский Церкве)
Таков вид каждения в РПСЦ и соблюдается до сего дня.

 Отправлено: 27.09.09 16:20. Заголовок: Спаси Христос! А оди..

Спаси Христос! А один раз праве и второй преки не употребляется ни в каких случаях? (кстати, Ксенос Ксеносом, но Феодосий оба варианта признавал)

 Отправлено: 27.09.09 16:32. Заголовок: о. Андрей пишет: А ..

о. Андрей пишет:

цитата:

А один раз праве и второй преки не употребляется ни в каких случаях?

Если мне не изменяет память, то на литургии Преждеосвященных Даров, вернее еще на вечерне перед ней иерей знаменает крестообразно кадилом и свещами престол, говоря "Свет Христов", затем обратившись к людям на запад, говорит "просвещает всех".
Но вообще то, лучше священники смогут подсказать, конечно же.

 Отправлено: 27.09.09 16:45. Заголовок: Спаси Христос!..

Спаси Христос!