Отправлено: 07.12.09 16:53. Заголовок: КРИТИЧЕСКИЙ РАЗБОР СТАТЬИ ИНОКА АЛИМПИЯ «ПРАВОСЛАВНОЕ УЧЕНИЕ О ЦЕРКВИ…»

Геннадий Грезнев: КРИТИЧЕСКИЙ РАЗБОР СТАТЬИ ИНОКА АЛИМПИЯ «ПРАВОСЛАВНОЕ УЧЕНИЕ О ЦЕРКВИ…»

цитата:

Весьма неоднозначную реакцию вызвала публикация в журнале «Слово Церкви» и в ресурсах интернета вышеозначенной статьи инока Алимпия Вербицкого, в которой он пытается дать экклезиологический анализ структуры Церкви и донести это до современного читателя. Необходимо признать, что публикация, преследующая подобные задачи, была бы очень полезна для наших современников, чьи представления о сущности Церкви заставляют порой ужаснуться. И всё бы ничего, но в статье инока Алимпия, как это выяснилось, содержание – не соответствует названию: увы, никак нельзя отнести к глаголемому «православному учению» многие суждения, высказанные автором. В данном критическом разборе речь пойдёт именно о них."

 Отправлено: 08.12.09 11:07. Заголовок: По сути, тут те же м..

По сути, тут те же мысли, что и в темах открытых тут: О наличии благодати Святого Духа у никониян 1. 2 3 4

 Отправлено: 10.12.09 23:31. Заголовок: Очень хорошая статья..

Очень хорошая статья. Заставила меня о многом призадуматься. Думаю отложить писания наших апологетов на дальнюю полочку. Начну лучше св.Отцов перечитывать.

 Отправлено: 11.12.09 04:53. Заголовок: Shavkunov Dmitry пиш..

Shavkunov Dmitry пишет:

цитата:

Думаю отложить писания наших апологетов на дальнюю полочку. Начну лучше св.Отцов перечитывать.

Весьма разумно.

 Отправлено: 11.12.09 08:03. Заголовок: "Итак, еретики –..

"Итак, еретики – во Христе не пребывают, а значит и христианами едва ли
могут быть… Поэтому и свв.отцы ни только не считали их христианами, но и
возбраняли называть еретиков этим именем."
Интересное дело. Интересно как автор объясняет вообще существование поповщины. Каким это макаром мы вообще кого-то принимали в сущем сане? С такой логикой и наша и новозыбковская иерархия пошла от едва-христиан.

 Отправлено: 11.12.09 08:25. Заголовок: Виталий Вараюнь пише..

Виталий Вараюнь пишет:

цитата:

Каким это макаром мы вообще кого-то принимали в сущем сане? С такой логикой и наша и новозыбковская иерархия пошла от едва-христиан. Сп

Виталий, потрудитесь статью-то перечитать. Там есть объяснение, святоотеческих текстов приведено - вагон и тележка еще. Защищать прием клириков от никонианства в Древлеправославие хорошо, но аргументы наши апологеты не всегда достойные подбирали.

 Отправлено: 11.12.09 08:42. Заголовок: Виталий Вараюнь пише..

Виталий Вараюнь пишет:

цитата:

С такой логикой и наша и новозыбковская иерархия пошла от едва-христиан.

Не нужно обобщать :-).

 Отправлено: 11.12.09 15:28. Заголовок: А что обобщать? "..

А что обобщать? "Новозыбковской" иерархии никогда не было, нет и не будет. Если же она существует в чьих-то умах, то это - их проблемы.

 Отправлено: 11.12.09 16:01. Заголовок: А все обобщать не ну..

А все обобщать не нужно: и нашу Христову иерархию с Новозыбковом, и прочие с нашей :-).

 Отправлено: 11.12.09 17:02. Заголовок: Виталий Вараюнь пише..

Виталий Вараюнь пишет:

цитата:

и наша и новозыбковская иерархия пошла от едва-христиан.

Наверно так и есть. Едва-христиане, но всетаки христиане. И почти угасшее может разгореться.
Апостол пишет:"никто не может назвать Исуса Господом, как только Духом Святым."

 Отправлено: 11.12.09 19:53. Заголовок: Клава пишет: Апосто..

Клава пишет:

цитата:

Апостол пишет:"никто не может назвать Исуса Господом, как только Духом Святым."

Там контекст этой фразы другой, не то, что еретик имеет Духа Святого называя Исуса Господом, а то, что Исус Христос освободил людей от идолопоклонства, потому, что через него языки обращаются к Единому Богу. Потому Исус - Господь языков.
Это как: 2+2=4 - Истина.
Исус = Господь - Истина.
Т.е. Дух Истины присутствует в этом провозглашении, а не дух лжи.