Отправлено: 27.09.11 02:02. Заголовок: Когда в РПСЦ и кем причислены к лику святых Иероним и Августин?

В дораскольных святцах(календаре) ,каждый может убедиться, имен блаженных Иеронима Стридонского и Августина Иппонийского просто,их имен просто не было в греческих святцах.
Более того,когда митрополит Димитрий Ростовский представил свой первый том Житий Святых патриарху Иоакиму,то патриарх Иоаким их просто забраковал,одной из причин было то,что Димитрий ссылался на мнения Иеронима и Августина в своей книге,как на мнение святых,на что патриарх совершенно справедливо заметил,что в Православии сии люди не были причислены к святым и их не было в святцах,то есть это святые прославленные в католичестве.Сие место было просто убрано из работы Димитрия.
Открыл календарь РПСЦ за 2010 год,там под 15 июнем записаны эти два человека как блаженные и как святые.
Вот и возникает вопрос:на каком соборе РПСЦ причислили к святым этих двух человек?
И кто установил их память 15 июня?

 Отправлено: 04.10.11 18:04. Заголовок: иер.Алексан.Черногор..

иер.Алексан.Черногор пишет:

цитата:

На 5 Вселенском, о котором идет речь, было только одно 3 заседание, которое, как таковое, упоминается и в Оглавлении, и, если пролистать, на ряду Деяний в любом из его изданий.

Отче вот оно,сие изречение:

изложили о правой вере и осуждении еретиков
Это во первых вовсе не означает,что все они святые,а во вторых только то,что они изложили о правой вере ии осуждении еретиков.
Феофил,здесь упомянутый ,вовсе не почитаем как святой,и он-Феофил Александрийский осудил и изгнал Иоанна Златоуста с кафедры,как еретика.

 Отправлено: 04.10.11 20:10. Заголовок: отче, мое отношение ..

отче, мое отношение к тебе никакое. поэтому мое мнение будет стороннее, как бы взгляд со стороны

иер.Алексан.Черногор пишет:

цитата:

цитата: вы отец, собрав ваш собственный алтуфьевский собор с елисеем и германом, отделившись от РПСЦ, лишились права выражать свое мнение на соборе РПСЦ. И что с этого, а?

ну и ничего с этого. посто так )))

иер.Алексан.Черногор пишет:

цитата:

Я не имею доступа также и к никонианам, баптистам, и т.п.

вы ни к кому и ни к чему не имеете доступа и никому и ничему не принадлежите. вы сами себе вселенский квази-папа.

 Отправлено: 04.10.11 20:27. Заголовок: иер.Алексан.Черногор..

иер.Алексан.Черногор пишет:

цитата:

и при Ваших разъяснении слова политика, а еще более при оперировании ею же, как таковой, вы -- смешны

это не мое разъяснение, это скорее всего латынь. а понимание слова политика у вас искаженное, т.к. вы живете в королевстве кривых зеркал.

иер.Алексан.Черногор пишет:

цитата:

еретики протопоп Пименов да архиеписком савватий в лже-Духовниках митрополита, экуменисты Чунины, Новожилов, Севастьяновы, и им подобные -- все, как один, этим же смешны и религиозно лукавы и, проэкуменически, даже продажны!

я еще раз повторюсь, что если на все загорается красная лампочка значит извилина одна, которая одинаково реагирует. куда ни плюнь - все не так.

 Отправлено: 04.10.11 20:33. Заголовок: иер.Алексан.Черногор..

иер.Алексан.Черногор ты прочитал мой стих в разделе поэзия?

 Отправлено: 04.10.11 20:38. Заголовок: Радуюсь тому, что Вы..

Радуюсь тому, что Вы, наконец, обрели текст, на который, наряду с прочими текстами, ссылался, и который для вас же даже процитировал выше.
1. Остается для Вас решить проблему его прочтения применительно к вопросу, поставленному Вами в силу сомнений в Святости Августина Иппонийского и Иеронима стридонского, усугубляемого, однако, Вашим в корне неверным отношением к тому, что ныне принято называть Святцы. При внимании к последней проблемы мной, тем не менее, напоминается несколько положений, с которыми нельзя не считаться, и которые Вы, до поры до времени, просто не замечаете, или игнорируете.

2. Да, действительно (в чём лично я и не сомневался, и чего письменно никоим образом не выражал):

цитата:

что они изложили о правой вере и осуждении еретиков.

Вот только, при этом, сам ряд имен, в котором стоит имя Августина, и само значение, придаваемое их свидетельствам, и, главное, оного времени отношение к тем, кого цитируют, никак не не прославленных и не не безвестных по вере и житию. И, конечно, не еретика-какого, если и много правильных фрагментов у еретиков... (Аполллинарий, в частности, оджин из первейшиъх изобличителей арианства -- ан, нет на него ссылок у нас!).

3. В отношении упоминания о Феофиле. Не более как версия будет приписывать сие предстоятелю Александрийскому. Действительно, мужу вовсе не Святому. И всё-таки, как это было в истории поместной александрийской церкви, там он долгое время, ряд столетий (а здесь лишь времена 5 Вселенского!) почитался Святым. Что и нашло выражение в ряде документов первого тысячелетия, когда в ситуации приоритетное положение занимали представители этой поместной церкви. И в славянской печатной Кормчей-книге он же упоминается как Святой, согласно надписанью для его канонов в списках, позаимствованных Св. Саввой Сербским для публикации сего юридического свода.

4. На продолжение этой темы, я в третий раз напоминаю о том, что, увы, в корне отличалось восприятие оных далеких поколений от нынешнего, прозападного, в отношении такого (далеко не полного, уж конечно не исключительно важного в решении проблемы!) свидетельства Предания как Святцы. Которое несколько, в чем сузив его назначение, а в чем -- расширив его применение, выдают ныне за некий перечень, ажник, книги Святцев. Почему и вопросы ставят не правомерные вопросы, мол-де: "А чего тот уже и Святой, ежели отсутствует в старославянских, далее, в старообрядческих либо никонианских Святцах?"

 Отправлено: 04.10.11 20:45. Заголовок: Два Александра,иерею..

Два Александра,иерею и диаконе.
Ну на кой вы пришли сюда в эту тему выяснять отношения,всякие такие вещи нужно выяснять в отдельной теме.
Открывайте и вперед...

 Отправлено: 04.10.11 20:58. Заголовок: Боинг пишет: это не..

Боинг пишет:

цитата:

это не мое разъяснение, это скорее всего латынь.

Ответствуют "ему про Фому, а он -- всё про Ерему(( Если, вот ту же ложку будут использовать вместо Креста Господня, то в аккурат это ты и есть, самовольный "невежа от Религии".

Владимир, неужели диакона Боинга зовут Александр? Хорошо бы в живую на него посмотреть...
володимipъ пишет:

цитата:

Два Александра,иерею и диаконе. Ну на кой вы пришли сюда в эту тему выяснять отношения,всякие такие вещи нужно выяснять в отдельной теме. Открывайте и вперед...

Да, по большому счету Вы правы, при этом, было бы необходимо-полезным для какого-нибудь познавательного форума. Однако -- увы, линия фронта Раскола корнилиан пролегает, как во всех областях встречи на этой земле, и здесь, а стало быть, в любой из рубрик встреч старообрядцев. И нельзя православному, как остающемуся в дораздорной РПСЦ, не изобличать фальсификацию РПСЦ в руках действительных виновников сего Раздора, поистине как новолюбцев и привносителей ересей -- митр.Корнилия Титова и иже с ним лже-Соборов РПСЦ 2007--2010 гг., и всех таковых, каждый из которых --увы им!-- почитают этих вероотступнических лиц подлог за Православие и за его Церковь Христа. Если и таковыми не являются с 18 окт. 2007 г., будучи в действительности разве только ересями и новым курсом, вообще -- сонмом вероотступников и лицемерием.

 Отправлено: 04.10.11 21:15. Заголовок: иер.Алексан.Черногор..

иер.Алексан.Черногор пишет:

цитата:

зовут Александр?

Если ошибся в именах,прошу великодушно простить.
иер.Алексан.Черногор пишет:

цитата:

Однако -- увы, линия фронта Раскола корнилиан пролегает, как во всезх областях встречи на этой земле, и здесь, а стало быть, в любой из рубрик встреч старообрядцев.

Отче,ну так тоже самое и в отношениях РПСЦ и РДЦ и прочих всех,так что брань в каждой теме устраивать?
Вы же не ищите примерения,а только ругаетесь,а человек сторонний и то это вижу.

 Отправлено: 04.10.11 22:15. Заголовок: володимipъ пишет: В..

володимipъ пишет:

цитата:

Вы же не ищите примерения,а только ругаетесь,а человек сторонний и то это вижу.

Если сами называете себя "сторонним", то, ни чего тут не попишешь, потому что сторонним извинительно быть не в теме, и в чем-то несущественном заблуждаться. Однако -- именно поэтому и не видите, хотя в отличие от "сторонних" убеждаете, что, мол-де, видите.
володимipъ пишет:

цитата:

Отче,ну так тоже самое и в отношениях РПСЦ и РДЦ и прочих все

Ситуации в корне разные.

Так одним из аспектов этой проблемы следующее. Ни кто из прочих старообрядцев не принимает в качестве Освященных и в достоинстве православных лже-Соборы РПСЦ 2007--2010 гг. Никто из остальных старообрядцев не оправдывает их прелюбодейную лампадку в часовне Никонианства, ни их чин старообрядческой Литургии в часовне Никонианства, ни их пресловутые проэкуменический Протокол встреч, и постановление №4 от 18.10.2007, и прочий, такого рода, ряд новшеских ересей. И в целом -- только последователи еретика Корнилия делают вид, что вовсе не было ни Раздора 2007--2011 гг., ни покаяния в фактах беззаконий, ни оправдания им как нормы реформируемой РПСЦ: то есть, так запутывают дело лицемерием покровительствующей ересям своего идола Корнилия, что выдают себя не только за Церковь Православия, но и (что не менее нас затрагивает, просто обязывает изобличать подлог!) подкладывают всем себя и свой новорелигиозный курс РПСЦ якобы прежнюю, дораздорную РПСЦ: увы! -- это так!

 Отправлено: 04.10.11 22:24. Заголовок: Боинг пишет: Отправ..

Боинг пишет:

цитата:

Отправлено: Сегодня 00:15. Заголовок: батя, харэ соловьем .. батя, харэ соловьем заливать мозги полоскать. могли большую группу сколотить и на соборах везкое слово иметь и дальше по этому направлению работать... могли же??? конечно могли. с вами был герман в сане, а это уже большая сила. а вы захотели тузами стать в своем царстве-государстве. поэтому твое мнение сейчас ничего не стоит и это все понимают... просто немного сочуствуют тебе. но ты сейчас немного забортом находишься, скажем вне игры и потерял всякую силу. поэтому батя, я тебе дам советик маленький. без понимания полит-технологий (в твоем смысле слова)ты так и будешь ходить как непойми чего.

 Отправлено: 05.10.11 15:36. Заголовок: Боинг пишет: мы нах..

Боинг пишет:

цитата:

мы находимся в рамках "юрисдикции" соборных правил

Если Писание и суды Божьи противоречат мнению Папы римского, то католики выбирают мнение Папы. Это сильно напоминает деяния соборов РПСЦ последних лет.