Отправлено: 12.12.11 02:56. Заголовок: Постановления Освященного Собора ДЦХБИ в лето Господне 2011-е (продолжение)

Уважаемый участники старообрядческого форума -- староверы, приветствуя всех вас, да от самых дальних окраин нашей прекрасной Родины, с самого брега океана Тихого, где также и те два храма, что посвященны Староверием Богу Святому о игумене земли русской Сергии Радонежском, я рад также и возможности ознакомить каждого из вас с Постановлениями одного из Соборов Староверия этих дней.

---

ПОСТАНОВЛЕНИЯ ОСВЯЩЕННОГО СОБОРА ДРЕВЛЕПРАВОСЛАВНОЙ ЦЕРКВИ ХРИСТОВОЙ БЕЛОКРИНИЦКОЙ ИЕРАРХИИ,состоявшегося при храме преподобного Сергия Радонежского в п. Врангель Приморского края с 26 по 28 ноября (н.с.9—11 декабря) 2011 г.

1. Об отношении к вероисповедной позиции христиан общины г. Свободный и настоятеля священника Сергия Боголюба

1.1. Вопрос «Об отношении к вероисповедной позиции христиан общины
г.Свободный и настоятеля священника Сергия Боголюба» снять с обсуждения в связи с прибытием о.Сергия на Освященный Собор.


2. Анафематствование еретика Алимпия, в миру известного как Юрий Вербицкий, всей полнотой русской поместной церкви на её Освященном Соборе в лето Господне 2011-е

2.1. Освященный Собор анафематствует учение, утверждающее наличие еретиков, т.н. второчинных и третьечинных, в Теле Церкви Христовой.
2.2. Освященный Собор анафематствует Алимпия, в миру известного как Юрий Вербицкий, по причине его нераскаяния и исповедания им еретического учения, утверждающего наличие еретиков, т.н. второчинных и третьечинных, в Теле Церкви Христовой.
2.3. Освященный Собор сожалеет о погибельном отпадении от Церкви еретика Алимпия и обращается к нему с призывом о его покаянии.


3. Об отношении к вероисповедной позиции христиан так называемой РДЦХБИ

3.1. Отношение Освященного Собора к вероисповедной позиции христиан так называемой РДЦХБИ выражено в пункте 2-м постановлений настоящего Собора.
3.2. Поручить Духовному Совету ДЦХБИ обращаться с увещеванием о возвращении их в Церковь.


4. Соборное свидетельство Церкви Христовой и исповедание веры согласно Святоотеческим текстам в ответе на вопрос: «Есть ли совершение церковных Таинств вне Церкви?»

4.1. На вопрос: «Есть ли совершение церковных Таинств вне Церкви?» – мы отвечаем словами отцов святого Карфагенского Собора: Церковь одна спасительно снабжена всеми вечными и животворящими таинствами (цитата: «Церковь, которая, по слову Писания, есть Голубица и единственная Мати христиан, так как ОНА ОДНА СПАСИТЕЛЬНО СНАБЖЕНА всеми вечными и животворящими Таинствами» // канон 68).


5.Отношение к еретическому учению так называемых неопасхалистов, выразителем которого является Алексей Рябцев

5.1. Освященный Собор свидетельствует: чада ДЦХБИ не имеют ничего общего с ересью «новой пасхалии» и, в действительности, празднуют всесветлый День Святой Пасхи в те календарные сроки, в соответствие с которыми этот День праздновался в последние столетия, и ранее, в период православных митрополитов и Стоглавого Собора и пяти патриархов Святой Руси.

6. Проект письма владыке Леонтию, архиепископу Белокриницкому и всех древлеправославных христиан митрополиту, от участников Освященного Собора ДЦХБИ в лето Господне 2011-е

6.1. Направить владыке Леонтию, архиепископу Белокриницкому и всех древлеправославных христиан митрополиту, от участников Освященного Собора ДЦХБИ обращение с изложением вероисповедной позиции Церкви и просьбой о встрече с делегацией ДЦХБИ.
6.2. Поручить Духовному Совету ДЦХБИ составить текст обращения и направить его владыке митрополиту Леонтию.


7. Воззвание от имени делегатов Освященного Собора ДЦХБИ к сообществу старообрядцев, которые остаются под омофором митрополита московского Корнилия Титова

7.1. Поручить Духовному Совету составить текст обращения.


8. Вопрос Освященному Собору от Христиан общины села Великорецкое: «Является ли печатью антихриста универсальная электронная карта?» (УЭК)

8.1. На 2012—2014 гг. назначена замена паспортов на Универсальную электронную карту (УЭК).
8.2. УЭК (на текущий момент) нет оснований считать знаком печати антихриста, о которой Церковь разумом Христовым содержит от Господа предостережение, согласно Преданию Церкви и её книге «Откровение» и остальным книгам Священного Писания.
8.3. Признать УЭК очередным этапом приближения человечества к приходу антихриста.
8.4. Благословляем продолжить изучение и осмысление данного вопроса на основе Священного Писания и творений Святых отцов.


9. О прославлении в лике святых и включении в перечень Святцев и в Диптих святых русской поместной церкви священномученика Афанасия, игумена брестского

9.1. Благословить в рамках доклада продолжать дальнейшую подготовку вопроса и рассылку материалов в общины ДЦХБИ.


10. Рассмотрение доклада о. Александра Черногора, в котором он предлагает изобличение так называемого в мирской среде «гамматического креста: свастики» по причине еретичности какого-либо отождествления или соотнесения этого языческого знака с Крестом Господа нашего Исуса Христа

10.1. Освященный Собор просит иерея Александра Черногора в срок до 1 февраля 2012 доработать и разослать по общинам для изучения подготовленные им святоотеческие материалы о недопустимости отношения к «гамматическому кресту» как равночестному Кресту Господа нашего Исуса Христа.


11. Рассмотрение Проекта о правилах поведения христиан в средствах массовой информации

11.1. Выразить благодарность Димитрию Мирошниченко за проделанную работу по составлению Проекта.
11.2. Просить Д.П. Мирошниченко и Н.П. Беляеву доработать Проект, и подготовить для рассмотрения на следующем Освященном Соборе.


12. Доклад иерея Александра Черногора о проделанной работе, осуществленной им во исполнение данного ему послушания подготовить текст Синодика чина Торжества Православия к публикации в печати и его Богослужебному применению

12.1. Вынести благодарность иерею Александру за понесенные труды.
12.2. Просить христиан откликнуться на просьбу отца Александра принять участие в вышеозначенном деле.


13. Перенести на рассмотрение следующего Освященного Собора вопросы:

13.1. Свидетельство Церкви Христовой о так называемом Вселенском общеправославном Соборе. (Заявлено иереем Александром Черногором.)
13.2. О тексте анафемата для Синодика чина Торжества Православия в отношении Движения «Экуменизм». (Заявлено иереем Александром Черногором.)
13.3. Отношение Церкви к факту размножения «самосвятской хиротонии», которое начал учинять монах самосвят Алимпий. (Заявлено собором Московской епархии, иереем Александром Черногором и М.М.Епанчинцевой.)
13.4. Является ли страховое свидетельство обязательного пенсионного страхования (СНИЛС) цифровым именем человека, цифровым его кодом, и является ли это отречением от Христа. (Заявлено В.Г. Зоновым.)


14. О времени и месте проведении очередного Освященного Собора ДЦХБИ

14.1. Время и место проведения очередного Освященного Собора оставить на усмотрение Духовного Совета.
14.2. Секретарем по подготовке Освященного Собора избрать члена Духовного Совета Димитрия Мирошниченко.
14.3. Напомнить христианам о необходимости предварительной рассылки материалов для соборного обсуждения за месяц до начала работы Освященного Собора.


председатель Освященного Собора ДЦХБ иерей Константин Лунев

иерей Сергий Боголюб

иерей Александр Черногор

секретарь Освященного Собора Наталья Беляева

 Отправлено: 09.01.12 08:36. Заголовок: Леонид пишет: Откр..

Леонид пишет:

цитата:

Откровенно говоря, не ожидал, что вместо очередной клеветы или хулиганского выпада буду хоть кем - то понят

Так когда Вы пишите простые слова на простые естественные вещи, с Вами любой и согласится. Но когда Вы пытаетесь вещи неестественные, т.е.беззаконные(модер), обосновать, как законные , то вот тут и возникают проблемы. Только это никак не "очередная клевета или хулиганские выпады", но просто несогласие со словесной эквилибристикой. Пишите правильно о правильном, и всегда будет мир и порядок. Как говорил Антон Павлович: "Надо писать просто: о том, как Петр Семенович женился на Марье Ивановне. Вот и все."

 Отправлено: 09.01.12 09:27. Заголовок: В.Анисимов :sm222: ..

В.Анисимов

 Отправлено: 09.01.12 09:47. Заголовок: Спаси Христос, Михаи..

Спаси Христос, Михаил, и с Праздником. А по случаю замечания с выделением слова "беззаконнык", вопрос: а вот лично Вы считаете события 1988 г., когда МА сама себя перевела в ММ и приняла новое название - РПСЦ, законными?

 Отправлено: 09.01.12 10:14. Заголовок: Меня ето не парит! :..

Меня ето не парит! Есть другие вопросы. которые меня волнуют, но они к теме не относятся.
А вот Вы, вроде бы, как я понял, монархист? Вспомните 17 год. Пущай власть Романовых под вопросом, пущай царь-"Николай кровавый", пущай душитель свободы, пущай просто дурак, НО! Идею монархии и самого монарха, настоящие монархисты не предали! Так что подумайте о своей деятельности в инете, она идет только на разрушение!

 Отправлено: 09.01.12 10:16. Заголовок: Ой пардон! И Вас с П..

Ой пардон! И Вас с Праздником!

 Отправлено: 09.01.12 12:25. Заголовок: mihail пишет: Так ч..

mihail пишет:

цитата:

Так что подумайте о своей деятельности в инете, она идет только на разрушение!

На разрушение чего? Иллюзии, что РПСЦ есть канонически правильное церковное образование? Но ведь Вы же прекрасно и сами знаете, что это не так - это спланированное властью деяние, направленное на разрушение (вот где это слово уместно!)ДЦХ БИ, которая еще жива, ибо не было никакого соборного решения о ее преобразовании или самоликвидации. А потому и любая защита РПСЦ есть продолжающееся соучастие в разрушении ДЦХ БИ. Или еще чьих-то планов по недопущению возрождения истинной ДЦХ БИ, но не этих двух недавних на нее пародий. А что до Ваших размышлений в прологе о монархизме, то оно крайне неудачно, применительно к данной ситуации: получается, что РПСЦ Вы здесь сравниваете с домом Романовых, а меня, в таком случае, чуть ли не с причастным мировому правительству (МП). Но здесь присутствуют, по крайней мере, три неувязки: 1) Романовы были избраны на царствие по правильной процедуре, чего никак не скажешь о РПСЦ; 2) истинный русский монархист не может быть даже сочувствующим МП; 3) я сочувственно отношусь к русскому царю Николаю Александровичу и участи его и его семьи. Могли бы придумать какую-нибудь более подходящую аналогию к ситуации с замечанием. Хотя Ваше положение вполне понятно, и ему тоже следует посочувствовать. Но ведь это грех же: человек называет беззаконие беззаконием на том основании, что нет такого церковного права (закона), который бы позволял то, что позволили себе в 1988 году "старообрядцы", а Вы за это делаете замечание. Т.е. Вы, тем самым, публично поддерживаете беззаконие как принцип решения церковнеых вопросов. Вот над чем надо бы подумать, но уже Вам. Т.е. между истиной и планами неких лиц Вы избрали последнее, да еще и воспользовались служебным положением для осуждения с таким никак не согласного. Ах, как это негоже, Михаил, и перед людьми, и перед Богом!

P.S. Писал, конечно, более с иронией, ибо хорошо понимаю и планы "церковных деятелей", и расклад сил, в том числе и на этом форуме, но негоже молча пропускать всякие написанные несуразицы, которые могут прочитать люди, их жалко, а потому и вспоминается: "и не участвуйте в бесплодных делах тьмы, но и обличайте" (Еф.5,11). А так, конечно же: апостасия и падение нравов и ложь во всем. "Сын Человеческий пришед убо обрящет ли веру на земли“ (Лк.18,8). Кстати, Михаил, Вы бы уж и сами "не парились", но сразу забанили меня, ибо молчать о том, что думаю, не собираюсь - совесть не позволяет, а думать иначе не могу - здесь не позволяет страх Божиий. Чего уж тут по мелочам-то галочки собирать, не дети. Поворю, что ситуация вокруг староверия (да и внутри него - понмите: "кадры решают всё") в целом и на данном форуме в частности понятна, время близко, народ уже окончателно и необатимо разделился, так что форумное присутствие уже лишено какого-либо смысла и даже наоборот - отнимается время от необходимого, так что, пожалуй, избавлю-ка я Вас от лишнего искушения и, если и буду заходить сюда, то токмо по старой памяти и в качестве зрителя. "Не парьтесь", Михаил. Еще раз с Праздником!

 Отправлено: 09.01.12 15:37. Заголовок: В.Анисимов пишет: ..

В.Анисимов пишет:

цитата:

"Не парьтесь", Михаил

Кстати, для понимания, я никогда не парюсь по совершенно очевидным вопросам! Для меня например ни когда не вставал вопрос, что - Русь=Россия=СССР=РФ. Кто уж управлял, ето другая тема. У моего деда тоже не возникало сомнений, хотя в 20-х он отсидел как Колчаковец, но в 43-м пошел на фронт и дошел до Вены. Потом правда ешо раз сел, но ето к делу не относится.
Не парюсь я и по поводу "красноподушечников" и "безбрачников" и "безсексиков" хочется робятам, чтоб их родственники и дети "парились" всю жизнь, так ето их дело. А вы вот дюже "паритесь" как я вижу с юридической стороны? Ну вот какая радость жениху от нотариальной справки, что его невеста невинна, ежили она вчера с Ванькой на тракторе каталась? Невинность по другому проверяется, а Вы все бамажки ищите.Вера в том и состоит, что её в папочку не подколешь.